卡尔梅克人：土尔扈特同胞对俄两百余年的贡献

1771年冬天，渥巴锡带着伏尔加河东岸三万多户、近十七万人，头也不回地往东走，奔清朝去了。可河对岸还有一万多户同族人，因为河面没及时封冻，没赶上这趟。他们从此留在了俄国，被叫作卡尔梅克，意思就是"被留下的人"。

留下来，代价是什么？此后两百多年，俄土战争、打拿破仑、高加索、克里米亚，一直到苏德战场，多次战争中都能见到他们的骑兵被征召参战。能征善战，可也几乎被当成了消耗品。

这些留在俄国的土尔扈特同胞，两百多年到底替俄国出了多少力，又换来了什么？

往东走的这一支，是渥巴锡带的东岸队伍，约三万三千户、十六万九千人，浩浩荡荡穿过西伯利亚往新疆去。留在西岸的，是那约一万余户。

说到底，两边同属卫拉特蒙古后裔，卡尔梅克以留居者为主体，只隔着一条伏尔加河。

河一封冻，人能过。河没及时封住，消息也传不利索，这一万多户就这么被硬生生落下了。

留下的原因，历来有几种说法。有人说是河没封冻、没赶上。有人说是沙俄得了信，赶紧封了渡口把人围住。也有说法称与沙俄阻拦、消息不畅有关。

哪种是真，今天已经很难一一坐实。但结果只有一个：约一万余户未能同行，留在伏尔加河西岸，从此和东归的同族天各一方。

留下来，可不是找了个安稳窝。东归这事一出，叶卡捷琳娜二世立刻翻了脸。她下令废掉土尔扈特汗国的建制，把这块地并进了阿斯特拉罕行省。什么意思？

就是这个部落再没有自己的汗、自己的自治，头顶直接换成了俄国的行省衙门。

沙俄为什么盯着这帮人不放？看中的就是他们能打。人数不多，可全民皆兵，个个骑射了得。

真要举全国之力去剿，也不是剿不掉，只是代价太大，划不来。于是沙俄换了个更精的算盘：不打，收编。让你留在伏尔加河畔放牧，但你得认我这个宗主，关键时刻，你的年轻人得替我上战场。

从那一刻起，"留下"两个字的分量就变了。它不再是"躲过了东归路上的九死一生"，而是把一整个民族的青壮年，签进了俄军一份看不到头的服役契约里。

河那边的同族在戈壁上倒下了一半多。河这边的人保住了性命，却把接下来两百多年的命，交了出去。

沙俄没白留这帮人。翻开这两百年的战争史，从十八世纪末到十九世纪，卡尔梅克骑兵多次被征召参战。一场接一场的俄土战争，卡尔梅克骑兵被一次次征召上阵。

他们骑射精准、机动灵活，他们常承担侦察、追击等骑兵任务。可反过来说，越是能打，越被往前线派，伤亡自然也不小。

年轻人被征走一批，家里就等来一批不回来的消息，这也正是当年东归那一支下决心要走的主要原因——长期征召给卡尔梅克社会带来沉重负担。1812年拿破仑打进俄国，等到俄军反攻，卡尔梅克骑兵参与追击拿破仑法军。

仗打到欧洲，他们跟着俄军一路往西。19世纪中叶，卡尔梅克骑兵被征召参与高加索战争，那些山地人熟悉地形、极其顽强，这一仗打得极为艰苦。

哪怕是后来那场输掉的克里米亚战争，卡尔梅克骑兵也曾参战。仗是败了，具体败因各家说法不一，不上前线的呢？也没闲着。

他们放牧的马匹、牛羊肉、奶制品，源源不断供给俄军后勤。说白了，从战马到口粮，沙俄几乎把这帮人身上能榨的价值都榨了个干净。

改朝换代，也没让他们歇下来。沙俄倒了，红军起来了，大部分卡尔梅克人站到了苏俄这一边。口号太诱人，他们以为这回能翻身做主人。

1918年察里津保卫战，戈罗多维科夫拉起一支卡尔梅克骑兵团投奔红军，把骑兵和装甲列车捆在一起打，沿着环城铁路来回巡逻，硬是把白卫军的哥萨克骑兵摁住了。

红色骑兵在西伯利亚的旷野上追着白卫军跑，卡尔梅克人又立了一功。

你把这两百年连起来看就明白了：换了几茬旗号，从沙皇的鹰徽到红军的红星，可派去前排当消耗品的，总是这批人。

他们出的力，不是账本上一个漂亮的数字，而是一茬又一茬送出去、回不来的年轻人，和草原上一批批赶去充军粮的牛羊。

到了苏德战争，卡尔梅克人的忠诚已经不用再证明了。1941年德国打过来，这个小小的自治共和国八个月里就往前线送了两万零八十二人。

1942年组建的第110独立卡尔梅克骑兵师，那年七月在顿河的渡口上死死顶住德军精锐好几天，硬是掩护了南方方面军四十二万五千人渡河撤下来。四十多万人的命，是这支骑兵师用血换出来的时间。可就是这样一支替苏联流过血的队伍，等来的是什么？

1943年，苏联以"通敌"为由强制流放卡尔梅克人，把整个卡尔梅克民族定成了叛徒，将卡尔梅克人强制流放至西伯利亚和中亚。九万多人，就这么被连根拔起。

当然，当年苏联哪个民族没有一小撮人被裹进德军那边？可不能因为那一小撮，就把整族老小全按叛徒论处——那些正在前线替苏军拼命的卡尔梅克士兵，又该怎么算？

流放的代价惨重。官方统计到1946年，死了一万四千三百四十三人。也有别的资料说，真实数字比这高得多。冻、饿、病，倒在西伯利亚的荒原上，具体多少条命，至今各家口径对不上。

他们连仗都替你打完了，最后落下的却是这样一笔账。一直熬到1956年后开始返乡，1958年前后赫鲁晓夫替他们平了反，活下来的人才陆续往伏尔加河畔的老家挪。

1958年，卡尔梅克自治共和国重新挂牌，幸存者陆续返回伏尔加河畔祖居地，剩下的日子还得从头拾掇。那段流放，成了这个民族抹不掉的伤。

那么，两百多年替俄国出了多少力，最后换来什么？账其实摆在那儿：连年上前排，供马匹牛羊，把一茬茬青壮年填进别人的战场。1771年西岸留守约1万余户，两百多年繁衍下来，如今也不过约二十七万。

别的民族越打越旺，他们却几乎在原地打转，光那一场流放，就把几代人的元气抽干了。只有一样东西，他们死死攥住没松手。哪怕寺庙被砸、哪怕流放路上颠沛，从东方带来的那份藏传佛教信仰，硬是传了下来。

今天的卡尔梅克，是欧洲唯一一个信奉藏传佛教的自治共和国，埃利斯塔那座金塔，就立在伏尔加河畔的草原上。

两百多年的力气出去了，同族早在天山那头安了家，而留下的这一支，用一整个民族的代价，才换回一块能安放佛像、也安放自己的土地。

参考资料：

卡尔梅克——欧洲唯一信奉佛教的国家.中国宗教学术网（中国社会科学院世界宗教研究所）

110-я отдельная Калмыцкая кавалерийская дивизия на защите донских переправ и ее роль в спасении части войск Южного фронта летом 1942 г.俄罗斯科学院卡尔梅克科学中心

1943年卡尔梅克人的驱逐.乌克兰二战历史研究项目

俄土战争.《大英百科全书》

第一次车臣战争.中国社会科学院俄罗斯东欧中亚研究所