走进千年周原，邂逅中华文明的源头●原创：吴万哲 宝鸡地情推介官

走进千年周原，邂逅中华文明的源头

●原创：吴万哲 宝鸡地情推介官 西府新传奇

中华文明五千年，周王朝独兴盛800年，几乎占据华夏文明长河1／6。回溯漫漫古代史，“各领风骚数十年”者比比皆是，唯有周朝，绵延800载、长治而久安。世人不禁发问：周，何以拥有如此绵长的国运与生生不息的文明生命力？

7月7日，宝鸡市志办组织宝鸡地情文化推介官赴宝鸡周原博物院参观学习，资深文物专家、宝鸡市文物局原局长任周方先生亲临现场，为我们深度解读周原遗址与周代文明的千年底蕴。这场沉浸式的研学，让我对周文明、对中华文脉，有了全新且更深刻的认知。

周原博物院，是一座从《诗经》里走出的文明宝库，更是一代代考古工作者俯身泥土、深耕岁月，一锄一铲发掘而出的实证殿堂。它依托世界级的周原遗址建成，坐落于岐山、扶风两县交界之地，这里是古公亶父迁岐奠基的先周都邑，更是西周王室宗庙、王权核心所在。

几年前，我曾有幸亲临考古现场，亲眼目睹土层之下崭露头角的3000年前的铜车马，见证地下星罗棋布、沉睡千年的青铜重器，那份直击人心的震撼与感慨，久久难以平复。如今，历经80余年持续考古，斩获8项里程碑式、世界级重大考古发现：中国最早完整四合院建筑、17000余片西周甲骨、完整的西周官营手工业产业链、西周中期王室朝堂基址、三重城垣格局、商周时期规模最大的宫城城门等重磅成果相继问世。

考古实证充分证明，周原才是周王朝真正的核心王都。鼎盛时期的周原都城，面积达30余平方公里，城内常住人口5万余人，其规模、繁华程度，远超文献记载中的丰镐二京，是当之无愧的西周政治、文化、礼制、手工业中心。80余年考古历程中，周原遗址3次入选年度全国十大考古新发现，足以彰显其无可替代的文明价值。

如今的周原博物院，坐落于扶风县法门镇召陈村，是国内首家以西周礼乐文明为核心的专题遗址博物馆。整体园区分为地上仿西周宫殿建筑群、地下恒温恒湿文物展厅、室外原生遗址保护区三大板块。场馆建筑严格遵循西周“四阿重屋”的宫室规制，黄土夯筑墙体、朱红雕琢木构、青灰仿古筒瓦，完整复刻了3千年前周代王室建筑的古朴庄重。核心展厅全部隐匿于地下，最大限度保护遗址原生地貌，形成了“地上观千年宫室形制，地下阅万件传世瑰宝”的独特游览体验，让每一位参观者都能沉浸式触摸周礼文明、接受上古文脉的洗礼。

周王朝推翻暴虐殷商，完成天下一统后，如何安抚民心、治理家国、安定天下，成为摆在武王、周公等初代统治者面前的时代考题。汲取殷商暴政亡国的深刻教训，周王朝君臣首倡仁政，开启了华夏文明以人为本的治理先河。

何为“仁”？拆字观之，便是“二人”。核心要义，便是天下共治、彼此共生、相互成全。为稳固家国、教化万民、定立秩序，周公主导“制礼作乐”，构建起一套完备且深入人心的礼乐制度。吉、凶、军、宾、嘉五礼规制社会百态，雅、颂、房中、四夷之乐教化人心品性。周人将“仁爱”“秩序”“敬畏”的内核，融入世人日常言行、家国运转的方方面面，让礼制不再是空洞的条文，而是全民共同恪守的行为准则与社会共识。

通俗而言，周礼就是一套成熟的治国制度、安定人心的社会规矩，是“车走车路、马走马路、各行其道、各守其序”的社会秩序。棋局有序则不乱，世道有序则安宁。正是这套根植于仁爱、根植于民心的礼乐体系，让周代百姓安居乐业、社会长治久安。世人常将周礼浅薄等同于日常的拱手礼让、待人礼貌，实则大错特错。流于表面的礼仪，只是周礼的冰山一角，真正的周礼，藏在治国理政的初心里，藏在体恤万民的仁心里，藏在绵延千年的华夏风骨里。

真正的周礼底蕴，流淌在西府大地代代相传的千古故事中，镌刻在周王朝勤政爱民、尊贤重道的治国风骨里，我曾听到一些这样的故事：

周文王心怀天下、求贤若渴，于磻溪之畔寻访直钩垂钓的姜太公，躬身拜贤、亲自拉车。这里，文王拉的不是一辆车，不是姜太公，而拉的是民心，拉的是敬畏贤良、为人民服务、治国理政的一种态度。相传，文王正拉车间，绳索忽然断裂，太公问：你拉我几何？文王曰：808步。太公曰：我保你周家江山808年。这是一种“你敬我一尺，我还你一丈”的相互尊重，更是“你待民如子，民保你江山万年”的治世诺言！

千古贤相周公，身为托孤重臣、王朝核心执政者，权倾天下却始终谦恭勤政、体恤万民。“一沐三握发，一饭三吐哺”，一餐饭、一次沐浴，数次停下处置民事，心系苍生、不敢懈怠。他不住豪华宫殿，蹲办公室，吹空调，喝茅子，却长年柱根木棍，上山下乡，体察民情，甘棠树下断讼理事、安抚百姓、化解纷争。天子拉车请贤，做出榜样，群臣尽心辅佐、肝脑涂地，万民安居乐业、恪守礼法，这便是周王朝800年江山稳固的核心密码。

更令人动容的，是周代清明的世风。彼时政治昌明、人心向善、民风淳朴，举国无牢狱刑罚之苛。世人若有过失，便自画圈栏，自我反醒，心灵救赎。人心有敬畏、言行有底线、社会有秩序，江山自然安稳，文明自然绵长。

年少求学时，曾随风潮批判孔子“克己复礼”，片面将“复礼”等同于复古复辟、开历史倒车。如今回望，才知年少认知浅薄荒谬。孔子推崇的“复礼”，从来不是固守旧制、倒退复古，而是修复社会秩序、重塑人心底线、传承文明根脉。世间无规矩则无方圆，世道无礼乐则必动荡，一旦礼崩乐坏，必将家国动荡、生灵涂炭。礼乐秩序，是社会安定的基石，更是文明延续的根基。

由衷感谢市志办组织此次极具意义的研学活动，让我得以踏足周原故土，溯源华夏文明。

返程车上，我想，每一个中国人，都值得走进周原、读懂周原。走进周原，方能读懂一个绵延800年王朝的文明根基；走进周原，方能感知中华五千年文明的恢弘辉煌、举世无双；走进周原，方能解锁华夏文明生生不息、薪火相传的精神密码。

周虽旧邦，其命维新。扎根于礼乐仁爱的周文明，历经3千年风雨洗礼，依旧鲜活滚烫、生生不息，为华夏文脉永续传承，注入源源不断的底气与活力。

2016、7、10

吴万哲，陕西麟游人。中共党员，一级编剧、高级政工师。陕西作协、戏剧家协会、编剧协会、文化创意协会会员，宝鸡市杂文散文家协会第四届主席，宝鸡市文化产业项目评审专家库专家，宝鸡地情文化推介官。当过教师，从过政，做过企业政工，办过杂志。有影视及各类文学作品300万字。主编纪实文学《奔梦》《人间正道谱春秋》《风韵》、散文集《硕果满枝》等。编剧拍摄电影《秦火》《吕建江》等5部，电视剧1部，微电影30余部，栏目剧100余个。报告文学、散文等若干。出版著作有27万字纪实文学《西府奇人》、30万字《乡魂——贾村教育40年纪事》《凤酒人生》等。电影《秦火》《吕建江》、报告文学《燃烧到最后》，散文《难忘的跪拜礼》，微电影《墨宝》《万家酣梦》《追梦》《新生》《生命的托举》《寻根》，喜剧小品《灭鼠》《山妹》等50余次在国际、全国、省、市获奖，荣获“宝鸡市劳动模范”“宝鸡市优秀文艺创作奖”“秦岭文艺奖”。近年有独创优秀人物宣传品牌“西府奇人”，被誉为“宝鸡文化新现象”。