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1
接纳自己
要接纳自己的缺陷、错误和平庸。其实做到这一点没那么容易,就算一时做不到,也不要气馁,慢慢来。
人从小就害怕别人否定自己,长大后更害怕自己否定自己,对那些需要保持自信才能活下去的人来说尤其如此。自我怀疑、自我否定会引发相当严重的情绪反应。但是,我们要明白一件事——接纳自己并不是否定自己,这是两个完全不同的概念。
比如,你接纳你的伴侣、同事、或上级的缺点,是为了让双方更好地相处,因为更好的合作能带来更好的结果,所以接纳是一个策略,一个让生活更好的策略,而不是否定。
同样,你接纳你自己,是为了与自己进行和解,让自己不再消耗自己。与自己握手言和,接纳自己,这是稳定情绪的第一步,如果你暂时还无法做到接纳自己,那么请先停留,在这个部分多做些努力。这很重要,因为杯子只有空了才能再装其他的水。
你也可以反过来想一想,如果连你自己都不能原谅自己、心疼自己,那么这世上还有哪一个人有义务为你做这些事呢?
2
学会抽离
人的脑袋里总是有各种各样的杂念,你都不知道这些杂念是从哪里来的,但是有一点可以肯定,引发情绪反应的大都是杂念。
你的担忧、焦虑、害怕、猜疑、愤怒、贪婪、嫉妒、怨恨、渴望等,让你无法专心致志地做要紧的事,却让你陷入惶惶不可终日的状态,并毁掉了你的生活和人际关系。但是请相信,当你发誓要把这些杂念一个个用铡刀斩断时,你又掉入了另一个误区。因为,除非你长期修持佛教的断念法门,不然你需要消耗大量的精神力和思辨力来寻找断念的途径,这样反而让你更加疲惫。
比较好的方法是抽离。想象你坐在一条高速公路的旁边,那些杂念就是高速路上来往飞驰的汽车。你心平气和、事不关己地看着这些汽车来来往往,告诉自己不要去追逐这些车,因为不仅追不上,还容易引发交通事故。看久了,你忽然就想透了,人的大脑其实就是一条高速公路,有车是正常的,没有车才是不正常的。就这样,当你学会如何与杂念共存时,杂念对你的损伤就会越来越小。
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3
独自宣泄
长久以来,我选择过各种宣泄的方式,唱歌、健身、运动、喝酒,沉浸在音乐、电影、游戏中,找朋友或心理医生倾诉、迁怒身边的人、来到一个没人认识我的地方骂街、去一个遥远的地方旅行、甚至自虐自残等。
总而言之,面对不良情绪,人总是想找个宣泄的出口,让自己好过一些,但是轻率的行为往往害人害己。所以人可以宣泄,但宣泄的时候,最好是独自一个人。经过长期验证,我认为没有比写日记更好的办法。
试着写点日记吧!用笔、电脑或者手机都可以,记录自己情绪不好的时候在想些什么,原因是什么,该怎么面对,这样做本身就能让自己平静一些。然后过段日子,当同样的负面情绪再次来临时,你再写写,顺便看看以前的日记,找找两次经历中有没有什么相同或不同的地方。
我就是通过这样的对比才意识到,有些负面情绪的产生不是因为个人无法控制自己,而是因为人长期处在一个负面的环境中。如果这个环境不改变,或者不换一条人生的轨道去走走,那么同样的问题就会一而再、再而三地发生。
4
远离消耗
改变周围的环境从来就不是一件容易的事,人们很难改变原生家庭带来的痛苦,也很难改变与伴侣、子女、同事、上级的相处方式。人能改变的估计只有自己。所以,先从远离消耗开始吧。
哪些人,哪些事让你倍感疲惫?能不能减少一些与负面源头的亲密接触?你可以时常提醒自己,自己其实没有那么重要,同理,那些让自己关注的人和事其实也没有那么重要。学会断舍离,才能善护念。
但是很多时候,我们无法轻易做出断舍离,那时又该怎么办?那么你要学会换一种角度去看看那些消耗你的人和事。
《金刚经》说,凡有所相皆是虚妄。说直白点,你关注的只是你想关注的,你看到的也只是你想看到的,并不是事物原本的模样,而是经过你加工后看到的模样。这基本已经属于偏见。因此,如果你能跳脱出原有的关注,重新看待这些事物,或许你对它们的看法就会有所不同。
一句话,只要有助于减少消耗,不妨让自己多换几个角度去看看眼前的烦恼吧。
5
习惯孤独
人害怕孤独,时常渴望他人的关注和陪伴,认为自己有权利倾诉,有权利脆弱,但这样真的好吗?
没有谁的人生是不辛苦的,也没有人有义务承担其他人的辛酸,谁不是扛着满腔的心事,谁又不是满腹委屈,然后独自咬牙面对所有的难关呢?其实,人很难与别人真正做到感同身受,每个人只能体会自己的感觉。向他人展示伤口,向他人倾诉自己的遭遇,换来的往往不是理解,而是冷漠和怨怼。
这很正常,人生嘛,本就是一个孤立无援的过程,路要自己走,苦要自己吃,你一定要不断这样告诉自己,然后让自己去习惯孤独。
人,除了自渡,别无他法。早点抛弃玻璃心、丢掉倾诉欲、戒掉依赖感,做个不动如山的人,幸福就能早一点向你靠拢。
试问这世上谁不孤独呢?面对孤独,不要画地为牢,不要顾影自怜,不要陷在自以为是的悲情中,因为那都不是真实的,都是你内心的投影罢了,说不定你还蛮享受被人当作一个受害者来看待。其实,每个人都可以用自己的主观能动性去化解身边的难题,包括孤独。
所以你该问,面对孤独,你做了些什么?
6
过程主义
不要关注结果,关注结果就容易患得患失。应该消灭预期,只关注过程是否充实,这是稳定情绪的一项重要修行。
为此,你不可偷懒。
要每天每日都勤奋工作,坚持努力,去积累那些小小的但确凿的成功。这些进步虽然渺小,但只要完成,就可以沉淀下来,然后每天给自己一点小小的满足,一点小小的肯定,告诉自己又前进了一步。哪怕这一步微不足道,但日积月累,就能远行。这就像看着田地里慢慢长出了庄稼,或者看着一针一线慢慢形成了心仪的图案,会有种自然而然的喜悦。
播种和收获,这种喜悦非常朴实,源于自然,接近于生命的本质,所以不断让自己处于播种和收获的过程中,并以此来稳定自己的情绪。
不过,也请记住一句话,美好的过程要求我们量力而行。任何一件事如果需要你费力去坚持,然后让自己的内心充满痛苦和压抑,那往往坚持不了多久。在这个过程中,必然会产生自我厌恶、自我否定等负面情绪。长远来看,即便这件事的动机和出发点是好的,但最终还是会被负面情绪毁掉。
所以,想想你该怎么创造美好的过程?不如从恰好能够到的地方开始吧!
7
自我认知的提升
每一次焦虑,每一次崩溃,都不是毫无来由的。奇怪的是,许多人在经历情绪折磨后都不会追根溯源,去寻找真正的原因,而是习惯性地把过错怪罪给身边的人、怪罪给批评自己的人,或是怪罪给最能承担责任的人。
要明白“自我保护”其实是一把双刃剑,保护自己的同时也在给自己塑造一个信息茧房。这个茧房不仅会过滤掉那些不好听却对自己有用的话,也会把客观的评价歪曲成恶意的攻击,这样往往会导致情绪上的波动。
所以,人需要不断提升对自己的认知,弄明白自己为什么会有痛苦、失望、愤恨、受挫、恐惧的想法。
事情过去后总有心平气和的时候,那时首先要做的不是放下,而是弄清楚自己为什么会生气,为什么会难过,为什么会产生负面情绪,把源头找出来,掐灭它,让它下次不要再影响你,这才是真正的放下。
面对自己当然需要勇气,但更需要的是智慧。试着把自己称呼为“那个人”,把自己所做的事描述成“那个人”做的事,然后从旁观者的角度来观察自己,问:假如我当时在那样的场合遇到了“那个人”,看到TA如此痛苦,我该如何安抚TA?这样想一想,总会有意想不到的收获。
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最后,祝愿你能在2026年保持稳定的情绪,祝愿你有勇气去面对生活中各种各样的困难。无论被打击多重,站起来,继续向前,这才是人生。
遇到困难的时候这样想:艰难困苦正是机会!因为苦难使人奋进,逆境使人能沉下心去做一些平常没有耐心去做的事。相反,过早的成功容易使人骄傲,使人陷于傲慢,甚至晚节不保,一无所有,吞下后悔和遗憾的苦果。你看看多少明星、企业家、政客在成功后无法驾驭自己的内心,毁掉了自己的人生?
所以,现在没有成功也不要着急,对未来要有信心,一步一个脚印,做一个大器晚成的人,然后给自己画上一个圆满的句号,那样的人生最没有遗憾。
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