【本作品为原创作品,作者: 婷婷凤丹 。不得抄袭,转载请注明出处,不得篡改内容或作者署名,违者将依法追究责任。】
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【舍得】
肉身是一座借住的禅院
白日里香火旺盛,念头如烛
一盏一盏点亮
又一盏一盏燃尽
我以为自己在忙
其实是烛火在忙
直到夜把最后一缕光收进袖口
我才听见:
骨骼里传来的功课——
该把钥匙还给黑暗了
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闭眼不是熄灭,是换一盏灯
呼吸慢下来,像僧人放下木鱼
不是不敲,是换了一种敲法
心跳变成远山的钟声
一下,一下,渡我过岸
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原来睡觉从不是休息
是舍得把这副皮囊轻轻搁下
像禅师脱下袈裟去云里打坐
身在此处,意已过了万重山水
谁说醒着才算活着
也许,沉下去的那一刻
才是真正的醒来
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【渡】
黑暗不是墙,是一扇没有框的门
意识赤脚踩进去,不带一粒尘
那边没有钟表,时间
是一条躺着的河
你顺流或逆流,都算修行
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我见过自己站在少年的槐树下
也见过自己老在一座无名的寺里
手里握着白天没敢说出口的话
那边的风认识我
叫我另一个名字
那边的雨也认识我
落在我前世的瓦上
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梦不是幻觉,是另一个自己
在另一重人间里认真地活着
他替我走没走完的路
替我说没说完的禅
替我在烟火够不到的地方
把自己重新渡了一遍
醒来时嘴角有笑或有泪
不过是那边的自己,隔着维度
递过来的一封无字信
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【归】
晨光是一根细细的线
把两个自己重新缝在一起
窗台上的露水还凉着
我却觉得胸口有远山的暖意
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原来我们从来不是一个人
醒着的是今生的我
睡着的是另世的我
像月亮有两面,一面照人间
一面照自己都不知道的深海
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睡觉不是一天的句号
是逗号,是省略号
是意识去赴一场无声的法会
回来时什么也没说
只是看晨雾的眼神,比昨天
多了一层说不清的慈悲
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万物都在睡,石头在睡
河流在睡,星星也在睡
它们不是疲倦
是都回到了自己最初的维度里
而我们每天躺下的那一刻
不过是终于——
允许自己,回去
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凤丹浅释《睡觉》
在现代组诗《睡觉》中,作者以独特细腻的笔触,引领读者踏入了一个充满禅意与思索的奇妙世界。它打破了我们对睡觉这一日常行为的惯常认知,揭示了睡眠背后可能隐藏的意识维度切换的奥秘,让人沉浸其中,引发无尽遐想。
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诗中“肉身是一座借住的禅院”这一意象,将身体比作禅院,白日里念头如烛般不停闪烁,而夜晚来临,“把钥匙还给黑暗”,意味着放下外在的纷扰,回归内心的宁静。这不禁让我们联想到禅宗的“放下屠刀,立地成佛”,强调的便是一种心灵的解脱与觉醒。我们在白天被各种欲望、杂念驱使,如同烛火般忙碌,却忽略了内心真正的需求。而夜晚睡觉时,正是像诗中所说“舍得把这副皮囊轻轻搁下”,让意识得以挣脱肉身的束缚,去探索未知的领域。
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“渡”这一部分更是将睡眠与另一个维度的自己紧密相连。“黑暗不是墙,是一扇没有框的门”,形象地描绘出睡眠如同进入一个别样的世界。意识在这里仿佛踏上了一场修行之旅,时间如躺着的河,顺流或逆流都是修行的方式。诗中提到“梦不是幻觉,是另一个自己,在另一重人间里认真地活着”,这让我们想起庄周梦蝶的典故,庄子分不清自己是蝴蝶还是做梦变成蝴蝶的人,这种对自我认知的模糊与迷茫,恰恰体现了不同维度之间的奇妙联系。在睡眠中,我们的意识似乎跨越了维度,与另一个自己相遇,他替我们完成未竟之事,诉说未曾表达的禅意。
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至于“归”,晨光将两个自己重新缝在一起,让我们感受到生命的延续与轮回。睡觉不再是一天的句号,而是逗号或省略号,意识去赴一场无声的法会,回来时带着比昨天更多的慈悲。这使我们思考,睡眠或许是我们与宇宙万物进行深度连接的时刻,如同石头、河流、星星一样,在睡眠中回到自己最初的维度,而我们也在这个过程中不断净化心灵,提升自我。
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《睡觉》这首组诗让我们深刻认识到,睡眠不仅仅是身体的休息,更是意识的一次奇妙旅程。它引导我们去探索不同维度的自己,感受生命的多重意义。正如尼采所说:“那些杀不死你的,终将使你变得更强大。”睡眠中的意识探索,或许正是让我们在醒来后,以更加从容、慈悲的姿态面对生活,去拥抱每一个崭新的日子。
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@婷婷凤丹
一生对汉字,情有独钟
欣赏着华夏五千年的文明
你的一笔一画
似花绽春枝叶摇清风
赏心悦目,灵动秀丽
在汉字中穿越时光
听古圣先贤言说,
五千年的文明与智慧
在汉字中交朋结友
在时光的隧道中上下求索
相遇默契的灵魂
绽放诠释生命的意义与美丽
在红尘世间
一生一世有太多的缘
难以相遇
你没见过我
我没见过你
而有一种美丽的相遇
就在汉字里
期待
有一份温馨
有一份甜蜜
彼此在汉字中相遇
携手人生一场邂逅
畅享一程美丽人生
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(网图,不妥告必删)
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