四川
没有十三个，也没有那一跪。玄武门之后，史册真正落下来的，是十个孩子的名字。
武德九年六月初四，长安太极宫北门，李建成和李元吉走到临湖殿一带，察觉不对，拨马要退。
箭已经到了。
李世民射杀李建成，尉迟敬德射杀李元吉。宫门里外，东宫、齐王府的人马还在冲撞，刀声、马声、喊声挤在一处。
这一天，李渊还在宫中。
他等来的不是儿子请安，而是尉迟敬德披甲入内。尉迟敬德说，太子、齐王作乱，秦王已经处置。
李渊手里就剩一道诏令。
六月初七，李世民被立为皇太子。诏书里的话很重：“军国庶事，无大小悉委太子处决。”
这句话一落，唐高祖还坐在皇位上，可大唐的刀把子，已经到了李世民手里。
真正难办的，不是李建成和李元吉死了。
是他们的儿子还活着。
李建成名下，史书留下五个儿子：安陆王李承道、河东王李承德、武安王李承训、汝南王李承明、钜鹿王李承义。
李元吉名下，也留下五个儿子：梁郡王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承奖、江夏王李承裕、义阳王李承度。
十个孩子。
他们都是李渊的孙子，也都是李世民的侄子。
放在寻常人家，这是血脉。放在皇城里，这是名分。
名分会长大。
李建成是原太子，李元吉是齐王。玄武门的箭射倒了他们本人，却射不掉东宫旧臣心里的旧主，也射不掉天下人对嫡长、储君、宗室的记忆。
孩子今天还小，明天就能被人扶上马。
这就是刀口。
李渊未必不懂。
他从太原起兵一路走到长安，见过隋末群雄，也见过父子兄弟怎样在权位前变脸。可那十个孩子，喊他祖父。
一边是江山，一边是孙子。
他没有退路。
民间故事喜欢把这一幕写得撕心裂肺：李渊跪下求李世民，求他放过“十三个孙子”。可史册没有留下这一跪，也没有留下十三这个数。
留下来的，是更冷的四个字。
“皆坐诛。”
十个王爵，十个宗室子弟，因为父亲之事，一并被杀。
还有一句更冷：“仍绝属籍。”
不只杀人，还从宗室簿册里抹去。
这一刀，砍的是将来的可能。
李世民不是没见过宽纵宗室的后患。
前朝旧事摆在那里。
做皇帝的人，最怕的不是眼前哭声，是多年以后有人举旗，说自己才是正统之后。
李世民已经杀了兄弟。
他不能再给兄弟的儿子留下复仇的名义。
这就是残酷处。
玄武门之变常被人讲成一个胜利者的开场：李世民登位，贞观之治，大唐气象铺开。
可在贞观之前，还有这一页。
十个孩子被除名，李建成、李元吉也被追废。宫墙里的血迹干了，朝堂很快恢复秩序，官员照旧上朝，诏令照旧发出。
长安城还得运转。
六月里的事没有停在六月。
八月初九，李渊传位，李世民在东宫显德殿即皇帝位。
李渊成了太上皇。
他从皇帝的位置上退下来，住在宫中，看着儿子坐稳天下。那些孙子的名字，再也不能在宗籍里出现。
门关上了。
后来李世民给李建成追谥为隐太子，给李元吉追封巢王。可那已经是多年后的安排。
名号可以补。
人补不回来。
更刺人的，是李世民自己的儿子也没能逃开这条路。
贞观十七年，太子李承乾谋反事发。魏王李泰也卷入储位之争。李世民废承乾，黜李泰，最后改立晋王李治。
当年他在玄武门外解决兄弟。
多年后，兄弟相争的影子，又落到他的儿子身上。
这不是报应的故事。
这是皇位的规矩。
太子之位一旦和军功、旧臣、宗室血脉纠缠在一起，父子兄弟就很难只做父子兄弟。李渊当年压不住，李世民后来也未必压得住。
十个孩子的名字，像十枚钉子，钉在武德九年的六月。
李承道、李承德、李承训、李承明、李承义。
李承业、李承鸾、李承奖、李承裕、李承度。
没有十三个。
没有热闹传说里的那一跪。
只有宗室簿册上一行被划掉的名字，和太极宫北门外那场再也收不回来的箭声！
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