练武修道的人,一百个里头找不到半个成的。你说为啥?不是功法不行,是大多数人都犯了一个毛病——把错的当对的,把假的当真的。
我给你捋捋这事儿。
你身上那些动静,多半是毛病,不是功夫
有些人站桩,肚子突然跳了一下,哎呀,高兴坏了,觉得“真气动了”!有些人坐着,身体晃了晃,觉得“功夫来了”!
我跟你说句实话:那不是功夫,那是你身体堵了。
你想啊,一根水管要是通畅得很,水哗哗流,它会自己乱跳吗?不会。什么时候水管会噗噗响、会弹动?里面有东西堵着的时候。气泡卡住了,水垢堵着了,水一冲,管子就跳。
你身体也一样。经脉气血真通了的人,反而没什么特殊感觉,就是舒服、得劲、浑身通透。那些又跳又抖又晃的,恰恰说明你这儿不通、那儿有障碍。气血走到那儿过不去,硬挤,才整出动静来。
所以第一条你得记住:别把病态当功夫,别把堵塞当气感。
你练功的时机,可能全是错的
你想想你啥时候练功?
是不是忙了一天,累得跟狗似的,晚上往那一坐:“哎呀,今天还没练功呢,赶紧坐一会儿。”一坐下去,嘿,还挺安静,觉得今天入定挺快。
错了。那不是入定,那是你身体快关机了。
人累到极点的时候,脑子是不想事儿,但那叫昏沉,不叫入静。就像手机只剩百分之一的电,屏幕自动调暗了,那是省电模式,不是功能升级了。你把省电模式当成高性能模式,这不是自欺欺人吗?
那你精神好的时候呢?睡了一宿,早上起来浑身是劲,这时候叫你坐一会儿、站一会儿。你反而坐不住了——屁股痒,腿难受,心里一个劲儿想:“大好时光坐这儿干啥,还有多少事等着干呢!”于是你草草了事,起来忙去了。
你看这事儿闹的:精神最差的时候你去练,把休息当功夫;精神最好的时候你不练,把功夫耽误了。
这不就反了吗?
真正的门槛,在你不愿意练的时候
内家功夫有个根本道理,叫“持盈保泰”。听着玄乎,说白了就是一句话:
你最精神、最有劲、最想出去干事的时候,偏要按住自己,先练功。
为啥?因为你那股子往外冲的劲儿,正是最好的“材料”。
你精神饱满的时候,就像一锅水刚烧开,热气腾腾,劲头十足。普通人怎么干?赶紧拿这锅开水泡茶、煮面、洗衣服,全用了。练功夫的人怎么干?盖上盖子,让它在那儿焖着。焖着焖着,那热劲不往外跑了,往回收了,沉到锅底去了。这沉下去的东西,就是真功夫的底子。
你把它用出去,换的是今天多干了点活。你把它收回来,换的是往后几十年的精气神。哪个划算,你自己算。
“持盈保泰”到底怎么练
我说个最简单的方法,你明天就能试。
第一步:抓住那个“满”的时候
啥叫“满”?就是你睡饱了睁开眼的那一刻。脑子清醒,身上有劲,心情不赖。这时候你别急着摸手机,别急着起身。就躺着,先喘几口气,感受一下自己——嗯,挺精神的,身上暖洋洋的,挺好。
这就是“满”的状态。你能感觉到它,就算抓到门把手了。
第二步:别急着往外冲
起床之后,你最想干啥?泡茶、看手机、想今天要办的事,那心思嗖嗖往外跑。你留意一下这个“想往外跑”的感觉——心痒痒的,想去干点啥。
这时候,你对自己说一句:等会儿,先不着急。
然后你找个地儿,站着也好,坐着也好,手往小腹前一搭,闭上眼睛。
第三步:看着那个“想动”的劲儿
你闭上眼睛了,但心里还在闹——想起来,想干这个,想干那个。别骂自己,别硬压。你就“看着”它。
啥叫看着?就是你对自己说:哦,原来我这么想动啊,有意思。你看看这份“想动”从哪冒出来的,胸口?心里?脑子里?你不管它,你就看着它。
神奇的事情来了——你越是看着它,越是不压它,它反而慢慢消停了。像一壶烧开的水,你把火调小了,它不咕嘟了,但那热乎劲儿还在。那股劲没跑掉,它沉下去了,沉到小肚子那儿。
第四步:温着它
你感觉小肚子那好像有点热乎,有点实在,有点舒服。你别死盯着它,太使劲就散了。就像冬天烤火,你离得不远不近,温温的,就挺好。
就这么温着。呼吸自然来自然去,不用管。身上哪块紧了,轻轻松一下。就这么呆着。
能呆多久呆多久。一开始可能十分钟就想起来,那就十分钟。明天十五分钟,后天二十分钟。不着急。
第五步:慢慢收
不想站了,也别腾地一下起来。搓搓手,手热了抹抹脸,轻轻拍拍身上,慢慢走两步。你练出来的那点热乎气,让它散到全身去,别浪费了。
练对了是什么感觉
练对了,不一定是啥惊天动地的感觉。可能就是——今天下午没那么困了,平时到两点就蔫,今天挺精神。可能是脾气好了点,平时别人一拱火你就炸,今天觉得也还好。可能是晚上睡觉沉了,躺下就着,睁眼就天亮。
这些不起眼的变化,才是真功夫。那些什么看到光了、听到声了、身体大动特动了,反而多半是出偏,要么就是气血不通在那折腾。别追求那些东西。
最后一句话
你从前练功,是在身体最差的时候“补亏空”。补来补去,勉强维持。从今天起你试试,在身体最好的时候“攒家底”。攒一天看不出啥,攒一个月你再看看。
那个精神头,那个体力,那个心气,攒下来的,都是你自己的。谁也拿不走。
明天早上,睁开眼,别急着摸手机。先试试我说的那个第一步。就这一步,你就算跟从前不一样了。
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