天津
#小暑#
01
万方同鼓铸，赤地若扬烟。
骨肉都成碍，衣冠意可捐。
——【明代】韩上桂《苦热二首·其二》
天下万物仿佛都在熔炉里烘烤；
大地干裂，热气蒸腾，远远望去，就像飞扬的烟火。
天气热到这种程度，让人觉得连身躯都成累赘，衣物更是多余。
诗歌前两句铺写天地全景，后两句收归诗人自身躯体感受，从外到内，由大到小，全方位，多角度，层层递进，凸显了暑热的压迫感。
最值得玩味的是后两句。
衣冠在古代，不只是蔽体衣物，更是身份、礼仪、体面的象征。
文人素来珍重衣冠仪态，可酷暑之下，诗人甘愿抛却这份体面。
看似夸张，无厘头，却极度真实，正呼应了诗题中的“苦热”。
02
烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。
——【唐代】僧鸾《苦热行》
衔着烈焰的烛龙，在天地间盘旋飞驰；
陆地上，一丝儿风也没有，连海水也被烤得滚烫沸腾。
诗歌前一句，借用神话意象，把酷暑具象化。
“烛龙”是《山海经》中记载的神兽，人面蛇身，口衔火精，开眼为昼，闭眼为夜。
这样的写法，放大了暑热的压迫感，比起单纯写烈日更具冲击力。
后一句则运用了极致夸张的写法，一下子便将暑热推向了顶峰。
从上到下，虚实结合，相互交融，将夏日骄阳炽烈、天地蒸腾的模样描摹得淋漓尽致。
03
岂无堂室深？气郁如炊釜。
岂无台榭高？风毒如遭蛊。
——【北宋】韩琦《苦热》
我难道没有幽深阴凉的房屋可以避暑吗？
我难道没有高耸开阔的楼台可以纳凉吗？
可室内热气淤积，闷得就像蒸锅一样；
而高台上吹来的风，带着灼人的毒热，令人浑身难受。
诗歌连用两组反问，排比式反诘，节奏铿锵，层层递进，极言暑热的威力。
同时也将人面对酷暑，避无可避的那种烦躁、压抑的情绪，无限放大，主观感受极其浓烈，引人共鸣。
04
万山烘透销青翠，四海波乾欲平地。
——【明代】朱诚泳《苦热行》
山峦被烈日烘烤，草木干枯焦黄，再无一点绿意；
海水几乎被蒸干，辽阔的沧海眼看就要干涸成旱地。
青山本应满目苍翠，沧海本应汪洋万顷，都是自带清凉感的景物。
酷暑下，青山失绿，沧海见底，以景物原本常态与酷热后的惨状，形成巨大反差，直观体现了高温带来的毁灭性。
05
枝条不动影，草木皆含愁。
深林虎不啸，卧喘如吴牛。
——欧阳修《大热二首》
盛夏里，没有一丝风，树枝一动不动，连地上的影子也完全静止；
花草树木，全都萎靡不振，仿佛含着愁苦。
深山密林里的猛虎，也不再咆哮逞威，只能趴在地上，大口喘气，那模样就像的江南水牛一样。
“吴牛”是指江南吴地的水牛，最是怕热，夜晚看见月亮都误以为是太阳，吓得气喘不止。
老虎原是百兽之王，却狼狈得像水牛一样，可见气温有多高，天气有多热。
图片作者：酌月
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