地府最“反差”的阎王！九殿平等王前世竟是写诗的陆游？

你敢信？十殿阎王里，第五殿阎罗王包拯断案如神，可第九殿平等王的名字，你去搜一搜，讨论度连包拯的零头都不够。可偏偏这位存在感不高的阎君， 掌管的是整个地府最恐怖、最绝望的监狱——阿鼻地狱 ！

一位写“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国诗人，死后怎么就成了一把手掌管无间地狱的阎君？一位满腹诗书的文人，怎么就跟“空心铜桩”“煽火焚烧”这些酷刑挂上了钩？

别急，今天咱们就扒一扒这位被严重低估、反差感拉满的九殿阎君—— 平等王 。

一、唐代十殿成型，平等王为何排在第九？

要说平等王，得先搞清楚十殿阎王这套班子是怎么搭起来的。

阎王这词儿，最早是古印度神话里阴间的主宰，梵语叫“阎魔罗阇”。南北朝时传入中国，最初就一个阎王。到了唐代，地狱被分成了十殿，每殿一个老大。

到了宋元以后，儒释道三教融合，民间祭祀的十殿阎王正式成型。十位阎君各司其职：第一殿秦广王管生死，第五殿阎罗王包拯管叫唤大地狱，第九殿就是咱们今天的主角—— 平等王 。

问题来了—— 一位写诗的文人，凭啥能排到第九，还掌管最恐怖的地狱？

二、两个“陆”姓传说——平等王到底是谁？

平等王的前世，有两种说法， 都姓陆 。

第一种说法，也是流传最广的—— 南宋爱国诗人陆游 。

陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他生逢北宋灭亡之时，从小受家庭爱国思想熏陶。宋高宗时参加礼部考试， 因受秦桧排斥而仕途不畅 。宋孝宗继位后赐进士出身，历任多地官职， 因坚持抗金，屡遭主和派排斥 。

乾道七年（1171年），他应四川宣抚使王炎之邀， 投身军旅，任职于南郑幕府 。一个文人，穿上铠甲上了前线——你能想象写“小楼一夜听春雨”的诗人，骑马挎刀站在边关的样子吗？

可惜好景不长，幕府解散，陆游奉诏入蜀。后来因“嘲咏风月”被罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏他入京主持编修《两朝实录》和《三朝史》。书成后，陆游长期蛰居山阴。 嘉定二年（1210年），与世长辞，留下绝笔《示儿》 。

“死去元知万事空，但悲不见九州同。”—— 一位到死都在盼着收复中原的诗人，死后却被封为阎王 。这剧本，你敢信？

第二种说法——平等王名叫 陆川 ，是一名炼气士。据说当年封神榜分配工作时 没占到名额 ，只好在人间历经十世修行，最后才在地府找到正式工作。

一个被封神榜刷下来的“落榜生”，苦修十世当上了阎王。这励志故事，够不够反转？

两种说法，你信哪个？反正不管是陆游还是陆川， 平等王姓陆，这事儿没跑 。

三、阿鼻地狱——地府最绝望的深渊

平等王的地盘有多大？掌理大海之底、西南方沃燋石下的 阿鼻大地狱 。

阿鼻是梵语音译，意思就是“ 无间 ”——痛苦没有间断，永远不会有喘息的机会。此狱广、深两万由旬，换算下来就是 九百亿平方公里 ——相当于 九千个中国领土的面积 ！

九百亿平方公里什么概念？整个地球表面积才五亿平方公里。这个地狱，能装下 一百八十个地球 ！

最狠的是啥？ 这个地狱本身就是个永远无法逃脱的牢笼 。佛经里说：“受身无间永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫。”—— 在这里受刑的人，永远死不了，只能永远承受痛苦 。

在密密铺设的铁网之内，还另设了 十六个小地狱 。听听这些名字——

敲骨灼身小地狱、抽筋擂骨小地狱、鸦食心肝小地狱、狗食肠肺小地狱、身溅热油小地狱、脑箍拔舌拔齿小地狱、取脑填小地狱、蒸头刮脑小地狱、羊搐成盐小地狱、木夹顶小地狱、磨心小地狱、沸汤淋身小地狱、黄蜂小地狱、蝎钩小地狱、蚁蛀熬眈小地狱、紫赤毒蛇钻孔小地狱。

光看名字，后背是不是已经开始冒冷汗了？敲骨、抽筋、鸦食心肝、毒蛇钻孔—— 每一个名字都是一部恐怖片 。

四、谁该下阿鼻？——平等王专治哪些人？

那什么样的人会落到平等王手里？

《玉历宝钞》记载得明明白白：

第一类—— 十恶中的极恶 ：杀人放火、斩绞正法者。那些在阳间犯下滔天罪行的，前面几殿已经受够了苦，最后押到第九殿来。

第二类—— 杀父、杀母 等忤逆人伦的重罪。

第三类—— 放火焚烧房屋，毁人家财、生命 。

第四类—— 制造迷惑人心性的思想或药物 ，以及 炼制有害社会的违禁药物 。

第五类—— 绘画黄色图画、书籍，拍摄黄色影片，扰乱人清净的心 。

第六类—— 专门为人堕胎、诱惑少男少女犯罪 。

这些鬼犯到了第九殿，先上 空心铜桩 ——用链子把手足捆在铜柱上， 煽火焚烧，烫烬心肝 。然后再发入阿鼻地狱，刀穿肺腑，自口含心，渐渐陷下狱底， 痛苦无休无止 。

什么时候才能出来？ 直到被这些人生前害死的人全部投生 ，刑罚才能结束。然后解交第十殿转轮王， 但不一定是投生成人 ——天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜牲道，六道轮回等着呢。

一个写“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的诗人，死后却掌管着最残酷的刑罚 。这反差，够不够大？

五、四月初八——这位“诗人阎王”的另类人生

平等王的诞辰是农历 四月初八 。

有意思的是，四月初八也是 佛诞日 ——释迦牟尼的生日。一个道教体系里的阎王，生日跟佛祖同一天。这巧合，够不够玄？

平等王的神像形象是一个 老者 ，连鬃长髯，头戴方冠，身着长袍，双手握于袖中，怀抱笏板。在重庆大足石窟石篆山第九龛里，就供奉着他的造像。

一位写“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的诗人，一位到死都在盼着“王师北定中原日”的爱国者，死后却被封为掌管无间地狱的阎君。

有人说，陆游之所以能化身平等王， 是因为他的爱国情怀 。可一位诗人，跟酷刑、跟地狱、跟审判，怎么就扯上了关系？

也许答案很简单—— 在老百姓心里，善恶有报，天理昭彰。那些在阳间杀人放火、无恶不作的，就该有个最狠的人来收拾他们。而一位一生正直、不畏权贵、坚持抗金的爱国诗人，正是最合适的人选。

一个在人间写诗的人，到了阴间拿起令牌审判恶人。这何尝不是老百姓对“善恶终有报”最朴素的期待？

写到这儿，我倒想问问各位： 如果平等王真的是陆游，你觉得他审判恶人的时候，会不会先吟一首诗再下令用刑？

再问一句： 那些杀人放火、制毒贩毒的人，如果知道死后要面对九百亿平方公里的阿鼻地狱，还敢不敢作恶？

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