彭水九大怪

彭水九 大怪

第一怪：盐水自流地表外。

重庆市彭水苗族土家族自治县郁山镇伏牛山地下蕴藏丰厚盐卤资源，盐水自中井河岸岩壁自然涌出，形成飞水天然盐泉。早在五千年前，当地先民便发现并开发利用这处盐泉，拉开郁山盐业千年发展的序幕。此后，相继在中井河、后照河沿岸开凿盐井，采用提卤煮盐工艺规模化制盐。郁山所产食盐是古巴国赖以立国的核心经济支柱，郁山也依托盐业发展，成为古时渝东南及黔东北一带的政治、经济与文化中心。

第二怪：太子前来遭病害。

唐太宗贞观十七年（643年），太子李承乾因谋逆败露被废为庶人，流放黔州，治所即今重庆彭水。李承乾谪居郁山后，难以接受废黜流放的遭遇，终日郁郁寡欢。贞观十九年（645年）正月初五，李承乾于郁山离世。唐太宗闻讯为之罢朝，并下诏以国公规格就地安葬，开元二十六年迁棺陪葬昭陵。今郁山镇白池村尚存李承乾墓遗址，该遗存已列入县级文物保护单位，立碑予以管护。

第三怪：无忌墓葬在县外。

唐高宗显庆四年（659年），唐初重臣、凌烟阁二十四功臣之首长孙无忌遭人构陷，被削去官爵，流放黔州（今重庆彭水）。显庆五年（660年），他被逼自尽。明代万历年间，彭水知县吴元凤听闻江口存有长孙无忌墓冢立碑镌刻“唐太傅长孙公无忌之墓”，此事载入历代彭水文史旧志。上元元年（674年），唐高宗为长孙无忌平反，追复其官爵，并将他的遗骨迁回长安，陪葬昭陵。1997年，彭水县城东门坡修建变电站时，出土一方墓志，碑文为“大唐显庆五年岁次庚申七月庚子朔十日巳酉故长孙无忌墓志”。据此证实，长孙无忌最初安葬于县城东门坡。如今武隆区江口镇，旧时隶属彭水，1953年10月划归原武隆县。现存于江口镇的长孙无忌墓实为衣冠冢，其位置现已不在彭水县境内。

第四怪：丹药远销皇宫宅。

《史记·货殖列传》记载，巴寡妇清的祖辈发现丹砂矿，家族世代独占丹砂开采冶炼之利，家产富不可量。巴清早年守寡，独自守住祖传丹砂产业，凭借雄厚财力自保，不受地方豪强侵扰。据后世文史与矿产考证，其产业核心产地即今彭水郁山及周边地区，当地自古兼产盐、丹砂；丹砂可提炼水银，既是秦始皇陵地宫百川江河水银的来源，也是当时炼制长生丹药的核心材料，巴清家族是宫廷丹砂原料重要供给方。秦始皇推崇其守节自持，待以上宾之礼，专门修筑女怀清台以示表彰。

第五怪：苗歌响彻青歌赛。

鞍子苗歌于2007年5月入选重庆市第一批市级非物质文化遗产名录，2014年11月以苗族民歌扩展项目纳入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。其经典曲目《娇阿依》两度登上CCTV青年歌手电视大奖赛原生态组决赛舞台。

第六怪：蚩尤魂魄驻苗寨。

坐落于重庆市彭水苗族土家族自治县的蚩尤九黎城，是国内规模最大的苗族传统古建筑群。景区拥有九道门、九黎宫、九黎神柱三项吉尼斯世界纪录核心景观；城内蚩尤大殿供奉巨型蚩尤青铜坐像，是苗族群众祭拜始祖蚩尤的重要场所。

第七怪：涪陵县名已不在。

秦始皇统一六国后推行郡县制，于彭水郁山设立涪陵县。据里耶秦简记载，涪陵县至迟设于秦始皇三十一年（公元前216年）。东汉建安二十一年（公元216年），朝廷以涪陵县治为郡治，设置涪陵郡。隋开皇十三年（593年），郁山旧涪陵县正式更名彭水县。原巴国属地枳县，即今涪陵城区所在地，朝廷沿用古名“涪陵”在此新设涪陵县。自此，最早得名“涪陵”的彭水郁山不再使用这一古县名号，由此形成“古涪陵不在涪陵，今涪陵非古涪陵”的特殊历史现象。

第八怪：本地无驴用船载。

唐代文学家柳宗元著名寓言《黔之驴》，文中所称“黔”，即唐代黔中道、黔州，黔州治所就在如今的彭水。古时候彭水原本不产驴，有外地人乘船运驴到此，见驴子并无实用价值，便将其丢弃在乌江岸边。山中老虎初见身形庞大的驴子，心中十分忌惮；几番试探之后，看穿驴子只会高声嘶叫、抬脚踢人两样本领，并无真能耐，最终将驴捕杀。柳宗元借这则发生在古黔州（今彭水）的典故，讽刺那些空有庞大外表、高调张扬却毫无真才实学的人，由此衍生成语“黔驴技穷”，代代流传。

第九怪：山谷行楷今才卖。

北宋文豪黄庭坚因编撰《神宗实录》遭朝臣弹劾获罪，被贬为涪州别驾，安置黔州，迁居至如今的重庆彭水。在彭水寓居期间，他曾多次抄写《砥柱铭》，有史料可考证的共有五卷，分别赠予欧阳元老、王观复、徐师川、杨明叔、史子山。诸多版本之中，唯有赠予黔州少府杨明叔的大字行楷长卷《砥柱铭》完整流传至今，历经历代名家轮番收藏。2010年这件书法长卷在北京举槌拍卖，最终成交价达4.368亿元，创下当时中国古代书法拍卖最高纪录。它不但是现存民间价值最高的黄庭坚真迹，也是黄庭坚旅居彭水期间留存下来最重要的书法原作。