河北
连平上坪谢氏一姓分为十房两族，两族是左族、右族，族有族长，房有房长。
道光二十二年（1842年），谢芳廉与谢振殷任谢氏左右两族族长。在任期间，进行了谢氏第五次修谱。
道光二十四年，连平州廪生谢威彪撰写了一篇“族长芳廉公行略”。阅读此文，谢芳廉这位族长“公与能”的一面会深深的刻入你的脑海。 用“ 不言财而财自裕，不争权而人自服”来评价他，应该是中肯的。
道光年间，上坪谢氏族长谢芳廉的公与能
族长芳廉公行略
芳廉公年少时读书，多次参加科举考试都没有考中，于是转而经营料理家中事务，便放弃了学业。 人们见他从不谈论钱财，家财却一天天充裕起来，便认为这是他能力的体现 ——但这哪里是真正了解他呢？ 芳廉公原本就有自己为人处世的根本原则。
道光二十二年（壬寅年），族中的士绅推举他担任族长职务。芳廉公坚决推辞，大家便用“修撰族谱”这件事来劝说他，他才答应下来。于是在宗祠里设立了修谱的办事机构，他放下自家的一切事务，不参与任何私事。修谱的三年当中，他没有一天离开过。凡是编排次序、填写稿纸、核对文字、校正错误，他都独自承担。哪怕是错了一个点、一个笔画，也必定要改正过来。他身体一向瘦弱，有人劝他请个帮手，他不作回应，大概是担心帮手不能像他自己那样尽心竭力。他曾对人说：“担任族长，只有修撰族谱这件事得以圆满完成，我这点微薄心意，也就可以告慰先人了。” 他顾全大局的品格就是如此。
他为人平易坦率而又刚直，兼具温和与严厉两种气质。对待亲属以恩情相待，教导子弟以道义为先。 担任族中事务五年，始终光明磊落，如青天白日一般，即使是妇女和孩子，都相信他没有私心。虽然他疾恶如仇，有时难免过于刚硬，但事情平定之后，人人都无不从心底里敬佩信服，这是因为 大家都折服于他的公正无私。
唉！世风日下，人心不古，这趋势将发展到什么地步呢？族中事务几乎要不可收拾了。如果没有特立独行的人来力挽狂澜于末路，那局面又将怎么得了呢？如此说来， 能够保全祖宗世代流传的元气，使全族仍然知道世上还有正人君子的准则，除了芳廉公，还能有谁呢？
族长芳廉公行略
公少，日读书，屡试不遇，因经纪家务，遂辍业焉。人 见公不言财，财日裕，以是为公能 ，岂知公者？公固自有所以为公者存也。
壬寅岁，族中衿耆以族任推公，公固辞，以修谱告，公乃允。遂设局祖祠，敕断家务，不与己事。三年中，未尝一日离也。凡编次、填稿、检字、校对，公独任焉。极之，一点一画伪者必易。体素羸，或劝公请佐理，公不答，盖深虑佐理者不能如己尽心也。尝对人言：“任族长，惟修谱得以竣。”公区区之意，窃以是告无罪于先人云尔。其识大体有如此。
为人坦易而刚，兼备春秋二气 。 待亲属以恩，训子弟以义。 任族事五年，始终皎然如青天白日，即妇人孺子，皆信公之无私。虽嫉恶过甚，未免以刚，事定后， 人无不心折服者，盖服其公也 。
呜呼！江河日下，势将安极？族事几不可为矣。非有特立之人，为挽狂澜于末流，抑胡底耶？ 然则保全祖宗世代元气，使合族犹知有正人君子之道，非公其谁欤？
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