四川
江西深山里，一个被误认成“野人”的男人，竟有工作、有才艺，也有过爱情。余水芳为何宁愿住进山洞23年？
余水芳是江西鄱阳人，年轻时并不是外界想象中的怪人。他曾被招工进城，在厂里做过工人，后来干过仓库保管员。那时的工作讲究稳定，厂里有制度，有岗位，也有固定收入。他按时上班、管物资、守仓库，日子不算出众，却也能看见一条清楚的路。
恢复高考后，余水芳也想改变自己。他在工作之余翻书学习，数理化都看，想靠考试往上走一步。可考试成绩没有达到预期，大学这条路没走通。回到岗位后，他仍是普通工人，生活没有出现他期待中的转弯。
感情上的失意，对他的影响更深。他曾追求厂里一名女工，两人没有走到一起。后来他离开原来的生活，到深圳打工。深圳机会多，人也多，他靠着会吹拉弹唱、会写歌的本事，曾经吸引过别人注意。可他的性格强，脾气急，不太愿意迁就别人，新的感情也没能维持下去。
两次受挫后，余水芳没有选择重新融入人群。他开始往外走，去过一些地方，慢慢把自己的生活从城市、工厂和亲友关系里抽离出来。到了吉水县白沙镇上田村附近，他停了下来。这里成了他后来二十多年生活的中心。别人把他叫成“野人”，实际他不是不会说话、不会生活的人，只是把自己一步步推到了人群边上。
余水芳住的山洞，不是现成的房子，也不是普通农家杂屋。这个洞由他自己动手开凿，前后花了一年多时间。工具简单，主要靠铁锤、凿子一类东西，一点点往里敲。山体坚硬，进度快不了，洞壁上留下的痕迹，也能看出那不是轻松活。
洞里大约30米深，宽约2米。里面被分成几个区域，有睡觉的地方，有做饭的地方，也有放东西的地方。外界有的报道写“三室一厅”，也有报道写“一室三厅”，说法不完全相同，但都指向同一件事：余水芳确实把一个山洞整理成了可以长期居住的空间。
他的卧处很简陋，木板当床，几条旧凳子、石磨、土灶，就是主要家当。洞里没有正常住宅那样的电器和摆设，生活靠手工维持。吃饭方面，他会在水稻收割后下山捡稻穗，带回洞里磨成米；米糠也不浪费，能做成饼充饥。他还会采野菜、捡蘑菇、抓鱼虾，必要时拿一点山货去换油盐和肉。
这种生活看着特别，实际并不轻松。每天要解决吃水、吃饭、取火、储物等问题，哪一件都靠自己。年轻时能扛，年纪上来后，身体不如从前，风险也跟着变大。余水芳凿出山洞，不等于过上好日子。那更像是一种退避，把自己从正常社会生活里隔开，换来一点不被打扰的空间。
2006年，“野人”传闻被媒体报道后，余水芳的名字被更多人知道。记者进山采访，村民也讲出不少关于他的事。当地人对他并不陌生，知道他平时不主动惹事，也知道他性格硬。有人家的牛啃坏他种的花生，他直接追过去赶打，这件事让不少村民记住了他。
被报道后，外界对他有过好奇，也有人把他当成奇人。可余水芳的生活没有因此发生根本变化。他没有借着出名搬回城市，也没有重新组成家庭。他继续待在白沙镇上田村附近的山里，种点东西，捡点粮食，磨米做饭，闲时拉琴、吹笛、写歌词。
他的家人并非完全不管他。家里人曾想让他回去，可他没有接受。对家人来说，一个成年亲人长期住在山洞里，不可能不担心。对余水芳来说，山洞已经成了他自己选定的落脚处。外人看着苦，他自己却没有离开的打算。
多年过去，余水芳依旧单身。按2006年报道中52岁的年龄推算，到70岁上下时，他仍没有婚姻和稳定家庭。年轻时的感情失意，早已是很多年前的事，可这段经历改变了他后来的方向。他把山洞当家，把人群留在山下，过成了当地人口中的“野人”。
余水芳的结局谈不上圆满，也不该被写成潇洒归隐。他没有伤害别人，也不该被当成笑话；可他的选择背后，是长期孤独、生活闭塞和老年无依。一个人能在山洞住23年，靠的是耐受力和动手能力；一个人到70岁仍独身隐居，留下的更多是沉重，而不是传奇。
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