广东
董其昌 草书自作诗《送唐存忆漕台还朝二首》
手卷 水墨绫本 书：28.5×270 cm. 跋：36.5×113 cm.
释 文：
新恩入典羽林军，好及清朝几策勋。淮海咽喉资挽粟，黄河璧马见敲云。即今吴甸骊驹御，恰值尧阶瑞草芬。何以赠行孤剑在，箧中时动斗牛文。
花骢北首五云隈，柱史承恩切上台。方典禁兵天策府，重瞻宸衮柏梁台。名高绣斧风霜肃，绩画旂常日月开。四海交情今自见，直词谁似孔融来。
钤 印：玄赏斋、董氏玄宰、董其昌印
题 识：送唐侍御还朝作。董其昌。
鉴藏印：穆堂珍赏、宝善、一竿风月、白沙翠竹江村、陈致明收藏印（二次）、致明藏书之印（二次）、陈致明收藏印
签 条：董其昌行书诗卷。辛未夏，叶霜。 钤印：一双
董其昌早年因拙于书而在科举时受挫，由是发愤勤学，纵临晋唐各家，陶冶涵融，终于集大成而为一代巨擘。其书法以行草书造诣最高，综贯晋、唐、宋、元诸家而自成一体，书风飘逸空灵，风华自足。入清以后，康熙、乾隆二帝皆宗其书，备加推崇，康熙帝曾亲题跋语赞曰：“华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，流行于褚墨间，非诸家所能及也。”
明人学王多流于华美甜熟，末流至于拳曲纠蟠，大伤气骨；董氏独以遒结清妍出之，间用侧锋取峭拔之势，于秀逸中含挺劲，所谓“不掩弱”之讥，未可尽信。其晚年尤重“熟后求生”，去甜俗、戒流滑，愈淡愈厚，愈平愈奇。
此卷为董其昌自作诗《送唐存忆漕台还朝二首》，收于《容台诗集》卷三。第一首追述唐氏督理漕运、治理黄河的政绩，并致惜别之情，末句用张华丰城剑气之典，喻其英锐勃发、锋芒难掩。第二首颂其执掌禁军之荣遇、执法肃然之声望，末以孔融作比，盛赞其刚直敢言、风骨凛然的品格。诗中推许之处，与唐世济居官廉卓、屡蹶屡起、终以刚直获咎的人生轨迹正相印证。
《送唐存忆漕台还朝二首》书于绫本，完好如新。行间疏阔，笔致沉着虚和，墨气清润，无一丝矜躁之气，正是董氏晚年绚烂归于平淡的典型面貌。徐邦达许为“熟中有生，自是华亭本色”者，郭风惠跋称“诗舂容有气势，书亦相称，洵香光暮年极精之作”，两公之评，皆非谀辞
董其昌（1555-1636），字玄宰，号思白，香光居士。华亭（今上海松江）人，祖籍山东莱阳，祖父以军功封苏州卫。万历十七年（1589）进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥文敏。擅山水，注重师法传统，追求平淡天真的格调，讲究笔致墨韵，拙中带秀，清隽雅逸。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论。执艺坛牛耳数十年，是晚明杰出、影响最大的书画家、书画鉴赏家，为“华亭派”主要代表。
书法从学颜真卿入手，后改学虞世南，又转学钟、王，并参以李邕、杨凝式等笔意，自谓于率意中得秀色，其分行布白，疏宕秀逸。与邢侗、张瑞图、米万钟并称“明末四大书家”。
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编辑丨陈丽玲
主编 | 廖伟夫
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