台儿庄晒米城遗址：夏代奚仲所建邳国国都

（黄振 文\图）​枣庄市台儿庄区泥沟镇马庄村晒米城遗址，是鲁南地区年代最久远、文脉脉络最清晰的上古都城遗存。依托先秦史籍原文记载、汉唐地理典籍考证、明清官方方志定点记述、山水舆地格局研判、田野考古勘探数据及“邳伯罍”、“丕台古于”青铜戈金文铭文的六重交叉实证，可形成完整考据闭环，确凿证实该遗址即为夏代车正奚仲南迁立国、定都建邦的古邳国都故址。这片承载四千余年岁月积淀的土地，是邳国文明的发祥原点，更是泗水流域东夷上古方国文明的核心地标。

鸟瞰晒米城遗址

一、先秦典籍勘史：厘清奚仲迁邳立国核心史实

邳，上古文字多作“丕”“不”，字形源流悠久。《说文解字》载：“丕，大也。从一，不声。”其甲骨、金文原型酷似初生花骨朵，新增横画标定胚芽内核，本义为宏大广袤，引申为文明肇始、邦国发祥，暗含邳国为上古东方文明核心邦国的深厚文化意蕴。

先秦正史文献清晰镌刻奚仲建邳立国的历史脉络，是考据古邳地望的核心本源。《左传·定公元年》明确记载：“薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车正。奚仲迁于邳，仲虺居薛，以为汤左相。”文献以“皇祖”界定奚仲为薛地远祖，而非开国始祖，结合仲虺为奚仲十二世孙的世系记载，可证奚仲所建邳国，远早于后世仲虺所居薛国。夏代并无成熟薛国建制，“奚仲居薛”为后世泛称，其先祖本源地为古“奚”地，即今薛城区陶庄镇奚村，为地域沿革提供了基础佐证。

奚仲像

北魏《水经注·泗水注》进一步补充地理佐证：“城南山上有奚仲冢，晋太康地记曰：‘奚仲冢在城南二十五里山上，百姓谓之神灵也。’”文中“城南”特指北魏薛城南，对应今滕州市官桥镇、张汪镇一带的东周薛国故城。奚仲冢所在奚公山（千山头），位于薛国故城东南、今薛城区以南五公里处，精准划定夏代邳国北部疆域边界，证实邳国辖区北抵奚公山流域。

《竹书纪年》留存关键沿革佐证：“梁惠王三十一年，下邳迁于薛，故名曰徐州。”此句为古文状语后置句式，正解为下邳自薛地旧邑迁徙分立，明确后世下邳城脱胎于古邳属地，早期下邳故城为古徐州治所，清晰厘清古邳国迁徙脉络与徐、邳两地的地域渊源，区分了夏代古邳与后世下邳的时代差异。

综上，先秦典籍完整还原史实：奚仲受聘夏王朝，任职车正，初居薛地，后举国南迁，择地建古邳立国，成为上古东方核心方国；其十二世孙仲虺留守薛地，于商代辅佐成汤。先秦原始文献中，从未将奚仲始建的晒米城古邳国都称作“上邳”，“上邳”是后世地名分化后产生的称谓，二者需严格区分。

晒米城遗址西北面

二、汉唐经籍辨地：厘清古邳、上邳、下邳地望分野

汉晋至北魏的地理典籍、经学家注疏，首次系统区分古邳、上邳、下邳的时序与地望差异，确立古邳国都考据的地理核心标准，破解千年地域认知误区。

汉代经学大家注解明确三地定名由来与先后关系。《汉书·地理志》应劭、臣瓒注：“邳在薛，徙此，故曰下邳。臣瓒曰：有上邳，故曰下邳。”结合世系与迁徙史实可知：奚仲始建古邳（今晒米城遗址），其后裔迁居薛地，在薛邑营建新城，后世始称此地为上邳；再往后，族群自薛地南迁，另建城邑，定名下邳。上古地理礼制以“北为上、南为下”为基准，上邳、下邳依据南北方位得名，二者均为奚仲后裔迁徙所建，晚于奚仲最初定都的古邳。

晒米城遗址东北面

东汉许慎《说文解字·邑部》精准锁定邳国属地：“邳，奚仲之后，仲虺所封国。”明确邳国为奚仲后裔世袭封域，封地体系最初以葛峄山（又称峄阳山、天柱山，在今峄城区吴林街道办事处境内）前峄南腹地的古邳（晒米城）为核心，为古邳国都定点考据划定核心地理圈层。

汉晋时期多部官方地理志，均以葛峄山为标志性地望，成为研判汉晋下邳县区位的核心依据。《汉书·地理志上》载：“下邳，葛峄山在西，古文以为峄阳。有铁官。”《后汉书·志第二十一》记载：“下邳，本属东海。葛峄山，本峄阳山。有铁。”《晋书·志第五》亦载：“下邳国，汉置为临淮郡。统县七，户七千五百。下邳，葛峄山在西，古峄阳也，韩信为楚王，都之。”

本文作者带孙子探寻晒米城遗址

北魏郦道元《水经注·禹贡山水泽地志》进一步佐证：“峄阳山在下邳县之西。”

历代典籍所载方位，均以汉晋下邳县治所（今邳州梁王城遗址） 为参照，明确葛峄山地处这座古城的西侧。结合实地考证，今峄城区葛峄山正位于梁王城遗址西、晒米城古邳遗址西北，与古籍记载严丝合缝。由此既可锁定汉晋下邳县的辖境范围，也能依托这一地理坐标，反推夏代古邳国的核心疆域。

《水经注·泗水》最终敲定国都地望：“泗水迳葛峄山东，即奚仲所迁邳峄者也；泗水又东南迳下邳县故城西。”典籍明确，奚仲南迁所封“邳峄”全域，核心都城为最初营建的古邳（晒米城遗址），苏北梁王城下邳故城为后世迁徙所建之下邳，薛地城邑则为后裔迁居后形成的上邳。三处城邑一脉同源，但定名、时代、地望各有区分，不可混为一谈。

晒米城遗址文化堆积层

三、明清方志定点：笃定晒米城为奚仲始建古邳国故墟

明清两代官方方志实地勘访、精准定点，以权威史料纠正后世地域谬误，直接将晒米城、晒麦城锁定为夏代奚仲始建的古邳国故城。

明嘉靖《邳州志·沿革通考》存在沿革认知偏差，将后世邳州下邳城等同于夏代古邳国旧地，与先秦典籍、山水方位、考古遗存多有相悖。现代考古证实，邳州梁王城遗址为春秋徐州故城、汉晋下邳大城，是后世迁徙建成，与四千年前奚仲始建的古邳无涉。

晒米城遗址出土龙山文化黑陶豆

清光绪《峄县志·古迹考》作出权威定论：“晒米城、晒麦城俱在县东南三十里，二城相违，中隔一道，似是一城因路而分，即古邳国故城。”实地遗存与方志记载完全匹配，两处遗址本为一体，后世道路穿行分隔为双城遗存，是明清官方认定、有据可查的上古邳国最初都城遗址，为古邳国都定点提供了最直接的方志依据。

四、山水舆地+考古勘探：实证夏代方国都城规制

依托泗水流域山水格局、上古水系走向与多年田野考古成果，可全方位印证晒米城遗址的夏代都城级别、年代序列与邦国规制。

（一）山水水系印证定都格局

《左传·昭公元年》载：“夏有观、扈，商有姺、邳”，将邳国列为夏商时期核心大邦，证实其建制完备、国力雄厚，是东方重点方国。

晒米城遗址出土龙山文化单耳陶杯

上古定都必凭山水天险，古邳国核心腹地依托天然山水屏障成型。泗水发源于西北鲁西南低洼湖沼地带，横贯葛峄山东南全域，滋养邳峄大地，构成上古都城天然防护水系。葛峄山东南现存两处上古遗址，南滩子遗址经考古确认为汉代兰祺侯国遗址，仅晒米城遗址的区位、年代、规制完全契合夏代方国都城标准。遗址位于葛峄山东南约四公里，与古舆地“葛峄东南八里古邳”的民间舆地记载精准对应。

遗址东侧茅茨河为上古核心水系佐证，古音“氶”“茨”通假，茅茨河古名祠水、桐水。《汉书·地理志》载：“容丘，侯国。祠水东南至下邳入泗。”《水经注》亦记：“桐水出西北东海容丘县，东南至下邳入泗。”桐水东南入泗的水系走向，与晒米城遗址区位完全重合，印证此地为古邳峄文明核心腹地。

山东省文物保护单位保护牌

（二）考古遗存佐证文明脉络

晒米城遗址为山东省级重点文物保护单位，文化层堆积完整、年代序列无断层，上承龙山文化，贯穿夏、商、周、汉，完美对应奚仲所处的夏代纪年。

据《枣庄名胜古迹》记载，遗址现存平面呈不规则哑铃形，总面积7200平方米，文化层堆积厚度4至6米，层次清晰、遗存丰富。底层为龙山文化层，出土大量磨光黑陶、残石器、蚌器，属典型龙山文化城子崖类型，印证此地四千年前已有成熟人类文明；中层为商周文化层，出土鬲足、陶罐、铜簇等礼器与生活器具，见证邳国商周时期持续发展；上层留存汉魏至宋元瓦当、器物残片，彰显文脉代代传承。

自1974年起，省、市考古部门多次系统勘探，累计采集文物标本四百余件，完整构建“夏代肇始、商周延续、汉魏承袭”的完整文明链条。遗址现存上古夯土城垣，体量、形制、布局均符合夏代高阶方国都城建制，是判定晒米城为古邳国都的核心实物依据。

晒米城遗址出土石器

（三）古邳国疆域与后世城邑沿革界定

综合文献舆地、山水格局与考古成果，可精准划定奚仲南迁后古邳核心疆域：以葛峄山为中心，北抵薛河流域，南接泗水下游下邳地界，西临泗水上游古湖沼地带，东达苏鲁陶沟界河，疆域广袤，格局宏大。

疆域延伸佐证史料：汉初微山欢城镇所封上邳侯，其封地对应的正是奚仲十二世孙仲虺后裔迁居薛地后形成的上邳，兰陵鲁城镇留存古邳村地名遗存，印证邳国族群活动范围向东北延伸至抱犊崮一带。公元前339年“下邳迁于薛”的史料，明确下邳建制比奚仲始建古邳晚1700余年。

梳理完整时序：夏代奚仲定都晒米城，为原始古邳；其后裔迁居薛地，此地后世称上邳；再由薛地分迁出下邳。三者源流一脉相承，但时代先后、定名由来、地望位置截然不同，先秦原始文献从未将奚仲所建古邳称作上邳，这一历史界线必须严格厘清。

五、金文金石证源：器物铭文锁定邳国文脉本源

金文铭文为上古史“活文字、真信史”，台儿庄出土邳伯罍、邳州出土战国青铜戈两件核心文物，以金石文字双重印证晒米城为夏商古邳核心都邑。

台儿庄境内出土春秋晚期青铜邳伯罍

（一）春秋邳伯夏子罍

1951年，台儿庄区伊家河水利工地出土春秋晚期（一说战国早期）青铜礼器邳伯罍，1954年由峄县文化馆征集，现藏山东博物馆，为邳国国君御用重器。器物通高28.5厘米，形制规整、纹饰精美，肩饰窃曲纹、腹饰蟠虺纹，是春秋方国高阶礼器的典范之作。

器物口沿留存29字完整铭文：“唯正月初吉丁亥，邳伯夏子自作尊罍，用祈眉寿无疆，子子孙孙永宝用之。”国君自称“夏子”，主动追尊夏代奚仲为始祖，直接实证邳国为奚仲后裔传承的夏代正统古邦。国宝级礼器出土于古邳核心腹地台儿庄，证明春秋时期邳国文明仍根植于晒米城故地，是奚仲建邳、定都于此最珍贵、最直接的金文实物佐证。

邳州境内出土战国“丕台古于”青铜戈

（二）战国“丕台古于”青铜戈

上世纪九十年代，邳州市戴庄镇李圩村出土战国青铜戈，器身镌刻“丕台古于”四字铭文。经文字训诂权威考证，“台”通“邑”，特指城邑、封邑；“于”通“余”，为“徐”字本源，铭文释义为“邳邑境域、古徐旧地”。

器物出土于古邳、下邳交界地带，与《竹书纪年》迁徙史料、梁王城下邳遗址考古结论相互印证，证实上古邳国以台儿庄晒米城古邳为核心中枢，疆域向南覆盖苏北戴庄、邳州全域。同时，台儿庄古名“台庄”，区境古有“邳庄”建制，“台”字与青铜戈“丕台”铭文一脉相承，读音演变契合方言与地名沿革规律，进一步夯实地域文脉关联。

今台儿庄周边古方国分布图

六、结语

纵观先秦典籍正史、汉唐地理经籍、明清官方方志、山水舆地格局、田野考古遗存、金石金文铭文六重权威证据，环环相扣、彼此印证、无懈可击，最终敲定定论：今枣庄市台儿庄区泥沟镇马庄村晒米城、晒麦城遗址，即为夏代车正奚仲南迁立国所建的古邳国都故址。

结合历代文献与迁徙脉络可明确：先秦典籍并无将此处称作“上邳”的记载。“上邳”是奚仲十二世孙仲虺及其后人迁居薛地之后，后世为区分南北城邑所产生的地名；而苏北一带的城邑则被称作下邳。古邳、上邳、下邳，分属不同时代、不同地望，源流相近但称谓不可混用。

此地肇始于四千年前的龙山文明，定型于夏代方国建制，繁盛于商周两汉，是泗水流域上古东夷文明的核心载体，也是鲁南先秦方国史的重要实物见证。晒米城遗址的精准考证，彻底厘清了古邳、上邳、下邳三者的千年沿革谬误，填补了夏代东方邳国文明的考据空白，为鲁南上古史、泗水流域文明史、奚仲文化研究提供了系统、完备、确凿的实证支撑，让源远流长的台儿庄上古文脉，有址可寻、有史可证、有物可考。

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责任编辑:黄振