在苏州市吴江区泽新实验学校的“行知农场”里,一群五、六年级的学生正在几座土灶台边忙活,有的烧火,有的剁肉,有的炒菜。桌上,色香味俱全的红烧大虾、西红柿炒蛋、凉拌黄瓜等菜肴,惹得前来观摩的校外专家、嘉宾连连称赞。
5月30日上午,由苏州市陶行知研究会、吴江区教育局联合主办的“生活·实践”教育视域下劳动教育赋能“五育”融合观摩研讨活动在这里举行。当许多学校还在为劳动教育场地少、落地难发愁时,这所主要接收外来务工人员子女的民办学校,正依托30亩“行知农场”,在泥土里耕植出教育的另一种可能。
从“责任田”到“活教材”:劳动课程的重构
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走进泽新实验学校,最引人注目的不是教学楼,而是校园西侧与北侧那片占地30亩的“行知农场”。蔬菜种植区、农作物区、动物村、百果园、气象站、土灶台等趣味小院错落有致。这里不是景观摆设,而是孩子们真正的课堂。“班班有责任田,人人有劳动岗。”泽新实验学校校长祝瑞介绍,学校依托这30亩土地,构建了覆盖一至九年级的进阶式劳动课程体系。
低年级学生负责拔草、浇水、观察发芽情况;中年级学生接管菜地,学习香青菜、山楂树的种植与养护;高年级则进入“深加工”环节,制作果酱和果干,甚至用AI技术分析农事数据。泽新实验学校教务主任马燕说,学校为此专门汇编了校本教材《农业劳动教育通识读本》,并开发了“吴江香青菜全周期种植探究”“山楂树的四季养护”等系列项目化课程。
这种“真刀真枪”的劳动,彻底改变了孩子们对知识的认知。在“香青菜”项目课上,数学老师带着学生测量菜地面积、规划种植间距;科学老师引导他们对比土质、光照、水肥对作物的影响;语文老师则让他们撰写观察日记、创作耕读随笔。
一名六年级男生坦言:“以前觉得数学公式枯燥,现在算错了,种子就种歪了,义卖定价就亏了。”这种将知识融入真实情境的教学,让抽象的符号变成了解决问题的工具。数据显示,参与农场课程后,该校学生的科学实验操作优秀率提升了27%,作文中的细节描写得分率增长了34%。
在泥土中扎根:劳动育人的情感赋能
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在“建筑工坊”里,一名学生兴奋地向同学展示一把水平仪。“这是我爸在工地用的!”泽新实验学校的家长有不少从事着水电工、建筑工、家政员之类的职业,学校特意邀请他们担任“劳动家委”,走进农场手把手传授技能。这种“家校共育”模式,产生了意想不到的情感化学反应。
在“行知剧场”,孩子们自编自演的情景剧《爸爸的手套》曾让台下不少家长抹着眼泪看完。剧中,建筑工人父亲粗糙皲裂的双手,让孩子们懂得了每一分钱的来之不易。一名学生在观后感中写道:“以前嫌爸妈干活脏,现在知道每道裂缝里都有汗水。”每年的“匠心劳动·爱心市场”义卖活动,更是将这种情感推向高潮。学生们把农场收获的蔬菜和亲手制作的文创产品拿去售卖,全部收入用于公益帮扶。
学校连续五年开展“我为父母做顿饭”活动,92%的家长反馈,孩子变得更体谅家人,不再挑食、不再乱花钱。“我给父母做饭,他们非常开心。”不止一个学生在接受采访时如此表示。在革新教育集团总校长祝洁华看来,泽新的劳动教育,首先是培养了学生们热爱劳动的美德;其次也培养了他们自强自立、吃苦耐劳的精神,“我相信这种精神会让他们今后一生受益”。
中国陶行知研究会副会长、江苏省陶行知研究会会长王仁雷教授在观摩后指出:“劳动教育是德、智、体、美、劳五育融合的天然纽带。泽新学校的可贵之处,在于它没有把劳动教育当作点缀,而是用它串联起知识、能力与素养,实现了在劳力上劳心。”
破局与超越:民办学校的“泥土”答卷
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对于这所绝大部分学生来自外来务工家庭的学校而言,教育公平的底色也在泥土中悄然重塑。
这里的孩子不需要去攀比奥数或外语的奖牌,他们需要的是适应生活、创造幸福的能力。学校没有用统一标准衡量所有孩子,而是通过劳动教育挖掘多元智能:动手能力强的学生主导“校园维修队”,擅长沟通的学生组织“跳蚤市场”,有艺术天赋的学生设计“劳动文创产品”。这种“各美其美”的培养方式,让每个孩子都找到了属于自己的生长坐标。
这种生长,最终指向的是“完整的人”的培育。在“行知农场”,孩子们经历播种时的期待、除草时的焦灼、虫害时的挫败、收获时的喜悦。这些非认知能力的培养——抗逆力、责任感、同理心等——恰恰是AI时代最不可替代的素养。
参加研讨会的中国教育学会副会长、华中师范大学陶行知国际研究中心主任周洪宇教授是第一次来泽新,他连连赞叹,泽新的实践是对“生活·实践”教育理论的生动诠释,它构建了面向21世纪的“六力”发展模型,真正实现了从“知识人”向“社会人”的转变。
观摩活动结束时,几名年轻教师还在指导学生在操场上义卖。在这30亩“行知农场”内,孩子内在的活力、创意与担当,被老师唤醒,也被泥土唤醒。这所民办学校用最朴素的方式告诉外界:最合适的教育,永远生长在生活的土壤里。
文/仁行
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