安徽
1901年一千名中国人远赴海外，租下土地999年，最终建立起属于他们的独特中国城！
1907年6月的清晨，拉让江畔雾气未散，福州垦民陈阿盛割开橡胶树皮，看见乳白胶浆顺槽涌出，他扛着铁盆高喊：“成了！”片刻间，全寨子沸腾。
这一小盆胶浆的背后，是七年前的一纸契约——租期999年、共17条的《诗巫垦约》。它把难民与蛮荒连在一起，也把闽地饥民的命运推向海外。
1898年秋，戊戌政潮骤变，京城风声紧，举人黄乃裳仓皇返闽。家乡粮价飞涨，他不断听到“卖地、卖儿”的哭声，意识到空谈新政换不来稻米，只能另辟生路。
次年，他带着《农政全书》漂到新加坡。码头湿热逼人，却消息灵通：婆罗洲北岸地广人稀，布鲁克王朝推行“港主制”，只要能带人垦荒，土地几乎白给。
1900年5月，他沿拉让江逆流十三天，亲尝井水，捏泥团做耐碱实验，“这片地能养稻，也能养人。”当天便与第二代拉者查尔斯·布鲁克议约。
条文写得直白：999年租期、免丁税、可建校立社、准购枪自卫、严禁赌馆与鸦片。黄乃裳笑对拉者：“要地，不要官。”一句话换来执照，他成了“港主”，诗巫则被乡亲称作“新福州”。
1901年，首批三百余人从马尾启航，六十五天风浪后抵诗巫。此后两批人陆续跟进，总计1118人。船篷拆下当屋顶，锈斧斩开榴莲林，拉让江畔升起第一炉灶火。
毒蚊和沼泽轮番进攻，首年病亡七十余人。大家住离地三尺的高脚屋，夜里还能听见响尾蛇拖鳞而过。番薯叶和山芋顶着肚子，却没人肯碰赌桌与烟枪——垦约不许，他们也拿家乡的乡规祖训当护身符。
靠稻谷糊口终究上不去台阶。1904年前后，传教士带来橡胶苗，黄乃裳亲手示范割皮接杯。三年后，第一担生胶卖得七百银元，一举还清垦区债务，还添置了蒸汽锯与铁犁。
进入20世纪20年代，胶园扩至万余英亩，胡椒藤紧跟其后。几家福州商号合资购置二千吨级“新福州”轮船，定期穿梭诗巫与新加坡。到1950年，诗巫木材加工九成掌握在华人手中，市区十九条街里，有十五条以福州先贤命名。
1963年砂拉越并入马来西亚，政权更迭，市场吆喝声却依旧是福州话。孩子们上午学马来语，下午到华校背《三字经》；光饼、鱼丸和佛跳墙走出婆罗洲，跟随“再移民”飘向吉隆坡、悉尼、温哥华。
百余年倏忽而逝，诗巫城区常住约二十万人，华人占七成，其中半数以上自称“福州人”。拉让江仍浑黄滔滔，黄乃裳铜像静立江口，背后是一排排老橡胶树，见证了从逃难到扎根的漫长跋涉。
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