通房丫头怎样通房？同样服侍老爷，为什么地位连妾都不如？

小时候看《红楼梦》，总觉得袭人和平儿挺风光的。吃穿不愁，在府里说话比好些主子都管用，贾宝玉还得管袭人叫姐姐。可长大了再翻书，越看越不对劲。袭人伺候了宝玉半辈子，最后被撵出去嫁了个唱戏的。平儿夹在贾琏和王熙凤中间，两头受气。这时候才回过味儿来——通房丫头，听着像个带编的准主子，扒开皮一看，底子里全是血和泪。她们也是服侍老爷的女人，可跟妾比起来，差的不是一星半点。

通房丫头那间屋子，离老爷最近，离体面最远

“通房”两个字，听着顺耳，从物理空间上说最直白——卧室跟老爷的卧室打通了。 不是墙上开个门那种，是压根不分你我。

大户人家的卧房结构通常是主室加耳房。主室是老爷太太睡觉的地方，耳房就紧贴着主室，跟主室连成一体。这耳房专门给通房丫头住。三更半夜，老爷咳嗽一声、口渴了、要出恭，通房丫头得立刻从耳房里爬起来，鞋都来不及穿就赶过去伺候。 要是去晚了，轻则一顿骂，重则一顿打。普通丫鬟住后院，好歹还有个固定的下班时间，通房丫头住在老爷耳房里，意味着全年无休，日夜待命。

从“活体嫁妆”到“房中顶替”，她连说“不”的权利都没有

这么多人被塞到老爷耳房里，没有哪个女孩子是自己愿意的。她们是“活体嫁妆”，一件跟着女主人出嫁时打包带走的随行物品。通房丫头的来源，大多数就是小姐出嫁时带过去的陪嫁丫头。小姐嫁入夫家，身边只带自己人心里才踏实。这陪嫁丫头就成了“滕婢”。通房丫头就是滕婢演变来的，白天伺候女主人吃喝穿戴，到了夜里，如果女主人身体不适或者怀了孕不方便伺候老爷，就把自己的贴身丫头推出去顶缸。

说白了，通房丫头的灵魂就四个字——“贴身顶替”。贴身伺候老爷和太太。顶替什么呢？顶替女主人不方便履行的责任。用今天的话说，正妻用自己信得过的丫鬟来承包丈夫的性需求，既能维持表面的大度形象，又不怕丈夫在外面勾搭不知底细的女人。

不光是婚后顶替，古代大户人家的公子到了一定岁数，还没娶媳妇，家里大人会觉得该“开窍”了。怎么开窍呢？直接把一个年长些、懂事些的大丫头塞到少爷床上，手把手教他那方面的事。贾宝玉的花袭人，就是干这个活出身的。这些姑娘既是生活保姆，又是性启蒙老师。 但不管婚前还是婚后，通房丫头本质上都只是工具。主人用得着，就往前面推；用完了，往耳房里一搁。

表面近水楼台，实则低人一等，连妾都瞧不起她

有人可能会琢磨：通房丫头能跟老爷同房，离老爷最近，怎么着也比普通丫头体面吧？这话对一半错一半。

物质待遇上，通房丫头确实比洗衣扫地的小丫鬟强，穿得好些，吃得也好些，在府里还能使唤人。可一到名分上，通房丫头跌到尘埃里去了。 妾好歹是过了明路的，有一顶小轿从侧门抬进来，一碗纳妾茶敬了太太，丫鬟婆子从此得管她叫“姨娘”。通房丫头没这套流程。女主人点头让她侍寝了，她就侍寝了，不需要摆酒请客。在清代法律里，妾好歹算家庭成员的一分子，通房丫头的身份只是奴婢。《大清律例》白纸黑字写着——“婢女虽经主人收用，仍系奴婢”。哪怕你夜夜跟老爷睡一张床，户口本上写的还是“奴婢”两个字。她们跟普通丫鬟一样，必须对全家主子行跪拜礼，不能同桌吃饭。餐桌上面，妾是可以跟主子们坐在一块的，通房丫头只能在旁边站着伺候。更扎心的还不是待遇差别，是妾瞧不起她。

妾也分三六九等，最低等的妾在通房丫头面前照样挺着腰杆。因为妾有名分。通房丫头就算怀了老爷的孩子，将来孩子生下来，有资格管通房叫一声娘，但记族谱的时候，孩子的生母一栏只会写“某氏”。这一页族谱上永远不会有她的名字。这不是私下里的歧视，是写在律法里的身份鸿沟。清代分家产的时候规定“妻妾婢生子”都要按人数分，承认通房丫头生的孩子是老爷的血脉，可通房丫头自己，从头到尾都划在“财产”那一栏里。

怀孕？被赶走？被卖掉？她们的结局一条比一条惨

通房丫头的命运，走到头来无非三四条路，每条路都窄得很。

最幸运的是被女主人抬举，从通房正式升格为妾。但这概率低得可怜。大多数通房丫头到死都没能跨过这道门槛。 如果一辈子没生下一儿半女，那更惨。女主人看你不顺眼了，随便找个理由说你不规矩，跟管家说“把她弄出去配人吧”。配给什么人呢？看大门的老头子，赶车的，劈柴的，喂马的，凡是府上没娶妻的男仆，都能领一个回去。嫁妆呢？没有。前些年伺候老爷太太攒下的体己钱，统统充公。通房丫头当年被当作嫁妆带进夫家，多年以后被人像旧衣裳一样挑走。

可还有比配人更惨的——被卖掉。 清代档案里记载过，有些通房丫头不仅被卖给陌生人当妻妾，还被卖到窑子里去。因为通房丫头走过大户人家的门，见过世面，皮肤底子比粗使丫鬟好，老鸨愿意出高价。你替老爷端了多少年洗脚水，被太太打了多少回耳光，最后换来一张卖身契，画了押，交给一个手里盘着核桃的牙婆。从府里侧门出去，这辈子再也回不来。

极少数的通房能像庞春梅一样，老爷死了，阴差阳错爬上更高的位子。可那是小说里的情节。现实中，更多的通房在深宅大院里无声无息地过完一辈子。老了，干不动活了，被扔到庄子上自生自灭。嚼不动干粮，洗不动衣裳，连个送水的人都没有。从进府那天起，她们的命就是老爷和太太的。

她们不是妻，不是妾，连个人都不是

通房丫头这辈子最大的悲剧，不是低人一等，而是压根不算人。 在古代法律上，她们被归为奴婢，跟牲口一样是主人的财产。《唐律疏议》里说“奴婢，律比畜产”。什么叫“律比畜产”？就是法律规定把你当牲畜看待。主人可以把她们送人、卖掉、跟别人交换，甚至打死，官府都懒得管。明清时期，家主打死奴婢，顶多是罚一点钱、杖责几十下，连偿命都不用。通房丫头的命，还比不上大户人家一匹良种马。

所以那些年，无数像袭人、平儿一样的姑娘，还没弄明白自己是谁，就被裹挟进了这套看不见的秩序里。她们伺候老爷的起居饮食，还夜里伺候老爷睡觉，可到头来什么都不是。她们是主人之间拉拢关系的礼尚往来，是正妻手里的棋子，是男主人发泄欲望的出口。她们跟了老爷一辈子，老爷高兴了赏件衣裳，不高兴了打两个耳光。

到最后，甚至连替自己说句话的人都没有。翻阅清代档案和族谱，上面要么是“某氏”，要么直接空白，仿佛这个人从来没存在过。不是后世的人忘了她们，是当初根本没人觉得有必要写下来。她们是谁的女儿、谁的母亲、谁的女人，在煌煌史册上不配拥有一个完整的名字。几百年前，深宅大院亮起灯火的时候，那些蜷缩在耳房里等待下一个命令的姑娘，才是这座华美建筑里最不该被忘记的人。