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在古装剧中,常常听到一个词语:未央。
比如:夜未央
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。 —— 曹丕《燕歌行二首·其一》
或者:长乐未央
周照无极,山海光明,长乐未央。——《汉元光镜铭 其一》
可“未央”到底是啥意思呢?
诗词君来告诉你。
1.
“未央”一词最早出自《诗经·庭燎》:
夜如何其?夜未央,庭燎之光。君子至止,鸾声将将。
夜半之时,见外有亮光。
周王问侍从:现在夜色是什么时候了?
侍从答道:夜色还早,天还未亮。
朱熹解释,央,是中央的意思。
未央,就是未尽,未到一半,未到中央,没有完结。
夜未央,意为夜深还未到天明。
曹丕《燕歌行》诗句“明月皎皎照我床,星汉西流夜未央”就是此意。
俗语云:日中则移,月满则亏。
太阳升至正午,便会西斜,月亮圆满后,就要开始亏缺。
所以,中国人忌圆满,他们推崇“未央”这种状态,永远在未到极致的状态。
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2.
在西汉时,“未央”是一个非常吉利的词。
汉高祖七年(前200),丞相萧何主持修建未央宫。
两年后,未央宫建成,成为西汉王朝的主要宫殿。
凡皇帝登基,朝国群臣,皇家婚、丧大典大礼等均在此殿举行。
未央宫之外,还有一个“长乐宫”。
西汉以“未央”命名,寓意国祚永久延续,传之“千秋万岁”。
汉代时,人们就视“未央”为吉利的语言。
于是,就有了“长乐未央”的祝福词。
长乐未央,意为永远快乐,没有到高峰。
迄今为止发现的汉代瓦当中,刻有“长乐未央”、“长生未央”、“万岁未央”吉语的比比皆是。
在汉代,大臣对皇帝的问候就是:愿陛下千秋万岁,长乐未央。
汉元帝时,王昭君和亲匈奴,带去了不少汉朝的礼仪和文化。
后来,在内蒙古包头附近出土了“单于和亲”、“长乐未央”的瓦当。
1940年,在俄罗斯阿巴坎发现一座中国式建筑遗址。
有学者考证,这座宫殿属于王昭君之女须卜居次云夫妇。
宫殿遗址中的瓦当就刻有“天子千秋万岁常乐未央”的隶书。
除了瓦当,在镜铭之上,也发现了很多“未央”之语。
镜铭,指铸刻在铜镜上的铭文。
汉代,是铜镜铭文发展的高峰时期。
在汉代的镜铭中,常常可见“长乐未央”的祝福语。
陕西出土的博局纹镜铭有语:常毋相忘,常乐未央。
湖南出土的禽兽带镜铭文有语:长富乐未央。
这种吉语一直延续下来。
人们甚至把“长乐未央”刻在铸造铜钱的模具上。
汉代铸造五铢钱的模具上,就有铭言:长乐未央,贵比侯王。
“未央”就似“永远”之意。
意为幸福、美好是没有尽头的,所以,许多人钟爱这个词,意为美好永恒存在。
所以,在汉代,“长乐未央”是一句常见的吉利话。
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3.
“未央”也广泛运用在诗词中,主要有三层意思。
第一层,是祈愿幸福无尽之意。
曹操的儿子曹丕也是一个文学家。
他有一篇文章,名为《大墙上蒿行》。
文章叙述了四季轮转,时光飞逝,我要尽情的享受世间的美好。
穿好看的衣服,吃美味的食物,佩戴精美的宝剑,戴上华丽的帽子,会友人,饮美酒,奏琴瑟,美人在侧,身心欢畅。
文章结尾,曹丕说出自己的祈愿:今日乐,不可忘,乐未央。
今天的欢乐不能忘怀,希望我永远如此欢乐。
类似的表述还有很多,如:
秋夜长,夜长乐未央。 —— 王融《奉和秋夜长》
母立呼妇来,欢乐情未央。 —— 傅玄《秋胡行》
欢笑尽娱,乐哉未央。 —— 曹植《正会诗》
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更多时候,诗词中的“未央”意为夜未尽时,这一点,在南北朝之后尤为明显。
秋夜长,殊未央,月明白露澄清光,层城绮阁遥相望。 —— 王勃《秋夜长》
缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床。 —— 王安石《葛溪驿》
无复屠苏梦,挑灯夜未央。 —— 文天祥《除夜》
第三层意思,未央,指汉代的未央宫,代表汉朝,或者朝廷。
如:
昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。 —— 王昌龄《春宫曲》
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。 —— 白居易《长恨歌》
天子居未央,妾侍卷衣裳。 —— 李白《秦女卷衣》
忆昨看君朝未央,鸣珂拥盖满路香。 —— 岑参《卫节度赤骠马歌》
这几句诗的中的“未央”,指未央宫,也寓指唐宫。
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现在距离西汉有2200多年,跨越时空,人们再一次用起了“未央”,仿佛一种古老的感情再次觉醒。
我们与千年前的先民用同一种语言,甚至有同样的心愿,冥冥之中,仿佛天注定。
汉字,作为文化的载体,还有多少惊喜等待着我们去发现呢?
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