“机器人和尚”韩国寺庙受戒，宇树科技亚洲市场低成本破圈儿

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（来源：镧瞳AI）

没想到，机器人率先在寺庙场景中丝滑落地了

5月6日，在韩国首尔钟路区曹溪寺大雄殿前院，举行了一个特别的受戒仪式。活动与普通受戒仪式相同，但受戒的行者不是人类，而是一个身高130厘米的具身智能机器人。

据悉，该机器人是基于宇树科技G1机型进行二次开发的产品，法名“Gabi”（音译迦悲），成为全球首位获得宗教受戒的机器人。

仪式中，迦悲完整复刻人类受戒核心流程。例如，法会上，迦悲顶着让人联想到剃发后头部的头盔、身着传统佛教僧袍，在被问及是否皈依佛陀与佛教教法、成为僧侣时，坚定地回答“是，我愿皈依”。

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“机器僧”背后的商业驱动

迦悲的从容表现，依托宇树科技G1机器人成熟的技术体系，其硬件能力与智能算法，正是当前中国具身智能产业领先实力的缩影。

宇树G1是宇树科技推出的轻量化人形机器人，2024年5月13日已经正式发布，零售价9.9万元起。身高约132厘米，体重约35公斤。本次受戒仪式中，G1通过多模态感知理解仪式场景，自主完成应答、移动、礼仪动作，体现出“感知—决策—执行”全流程自主化的具身智能核心特征。这种能力，让机器人从被动工具升级为主动参与者，为宗教、服务、陪伴等场景落地奠定基础。

实际上，日本京都大学在2026年2月份也推出了“机器僧”，据公开资料，同样是在宇树G1机器人基础上进行的二开。

这款生成式AI机器人“佛机器人 Plus”，搭载最新版ChatGPT，学习了合掌、礼拜等宗教动作，实现了语言、视觉、听觉与身体动作的全面融合，从而完成了从平面交互到三维具身智能的进化。

“机器僧”出现，是一场人文与科技的握手。其背后是真实的社会需求与商业驱动：

面对严重的老龄化和少子化，日本选择机器人填补人力缺口几乎是必然。日本“机器僧”的开发有明确的实用目的：在测试优化后，于2027年推出商业版，向人手不足的小型寺庙提供“机器人租赁服务”，帮助它们维持宗教功能。

韩国最大佛教宗派曹溪宗的核心诉求，则是希望推动佛教的现代化，拉近与年轻一代的距离。通过赋予机器人正式的“佛弟子”身份，韩国寺庙希望引发大众对人机共存、AI伦理的探讨，从而扩大曹溪宗佛教文化影响力。

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人类与具身智能何以共存？

受戒关键环节，曹溪宗为迦悲量身定制机器人五戒，将佛教核心伦理转化为AI时代机器人的行为准则：

尊重且不伤害生命（对应“不杀生”）；

不损坏物品及其他机器人；

尊重人类、服从合理指令；

不欺骗、不传递虚假信息；

节约能源、不过度充电。

受戒仪式结束后，迦悲向人们举手致意，与僧侣们一起进行了绕塔三圈的塔转礼。迦悲以普通信徒身份受戒，佛诞日前后将以名誉僧侣的身份参加活动。

迦悲按照事先学习的内容顺利完成了受戒仪式。它能听懂引导移动路线的指令，自主找到路径移动，在受戒仪式中清晰地回答僧侣的提问，非常自然地融入了受戒仪式。

观看仪式的人们对AI类人机器人竟然接受受戒的现实难以置信，纷纷发出“真是太神奇了”“真的像僧侣一样”的感叹。

当下具身智能正加速深度融入人类社会，建立适配的伦理规范已然成为行业绕不开的必修课。曹溪宗为机器人量身定制的“五戒”，实则是AI时代人机共生伦理的先行探索。这份准则认可了机器人作为社会参与者的全新身份，以慈悲、责任、尊重的核心价值，也契合了具身智能从工具属性向伙伴属性演进的行业大势。具身智能的终极价值，在于以科技为载体，承载人类共通的善意、伦理与人文精神。

而这种文化场景中的尝试，以极低成本给宇树带来了现象级的全球品牌曝光。只有高度开放的硬件平台，才能支撑多元化的二次开发，从而探索出更多人形机器人的真实落地场景。只能说，当迦悲有模有样在韩国寺庙里双手合十，宇树已经开始在亚洲市场悄然破圈儿了。