母亲，是一个民族的底气

母亲节又到了。

这几天，总想起两位古人。一位是欧阳修，一位是范仲淹。他俩都是北宋名臣，都写过流传千古的文章，也都在仕途上起起落落，留下许多让人敬仰的故事。可我想说的，不是他们的功业，而是他们身后的两个人。

欧阳修四岁那年，父亲走了。家里穷得连纸笔都买不起，母亲郑氏便带着他到附近的河边，用荻草秆当笔，在沙土上一笔一画地教他写字。沙地软，写完一抹就平了，可以重头再来。就这么一遍遍地写，一遍遍地抹，硬是把一个四岁的孩子，教成了日后的文坛领袖。

范仲淹的身世更苦。两岁丧父，母亲谢氏带着他改嫁，日子过得清贫。他后来在醴泉寺读书，每天煮一锅小米粥，放凉了划成四块，早晚各吃两块，就着几根野菜下肚。这就是后人说的“划粥断齑”。可即便这样，他的母亲从没让他放下过手里的书。

说起来，这两位母亲的境遇何其相似——都是早年守寡，都过得拮据，都把全部心力放在儿子身上。她们大概没想过儿子将来会当多大的官，会写多好的文章，只是朴素地觉得：这孩子该读书，该识字，该成为一个堂堂正正的人。于是便那样做了，日复一日，年复一年。

正如作家梁晓声说过的：“民族和民族的较量，也往往是母亲和母亲们的较量。”这话初听有些重，细想却真是那么回事。一个孩子最初认识的世界，是从母亲那里来的。母亲怎么说话，孩子就怎么学话；母亲怎么待人，孩子就怎么待人；母亲心里装着什么，孩子心里就种下什么。欧阳修后来为官清廉，体恤百姓，想来和他母亲当年讲的那些做人的道理分不开。范仲淹一生“先天下之忧而忧”，何尝不是母亲用树枝在地上写字时，一笔一画刻进他心里去的。

母亲把孩子教好了，孩子长大了就成了父亲母亲，再去教他们的孩子。一代一代，就这么传下去。所以说，所有孩子的未来，加在一起，就是整个民族的未来。这话一点都不夸张。

可话说回来，一个家要立起来，光靠母亲一个人是不行的。《周易》家人卦有云：“家人，利女贞。”古人讲“女正位乎内，男正位乎外”，这话搁在今天，倒不是说女人只能待在家里，男人只管外面的事，而是强调一种分工与配合。家就像一间屋子，需要两根柱子一起撑着，缺了哪一根，屋顶都要塌。

卦象所说的“风自火出”，便是火燃起来，风自然就生出来了。一个家里，夫妻同心，彼此扶持，日子才能过得旺。父亲给孩子的，是方向，是担当；母亲给孩子的，是温度，是底色。这两样，缺一不可。一个民族要兴盛，既需要母亲们在厨房里、灯下的默默付出，也需要父亲们在风雨中的挺身而出。男人和女人，都在用自己的方式，撑着这个家，撑着这个社会。

说到底，母亲的意义，不只在那一方小小的家里。她们是在用最朴素的方式，参与着一个民族的塑造。只是她们自己，常常不知道罢了。

就如同那个在沙地上教儿子写字的郑氏，还有那个为儿子熬粥、切粥的谢氏。她们大概从来没想过自己有多伟大，只是在那些最难的日子里，咬着牙，把孩子往前推了一把。可就是这一把，推出了一代文宗，推出了一代名臣。

今天是母亲节。阳光正好，风也温柔。如果你还能叫一声“妈”，还能回家吃她做的饭，听她唠叨几句，那是多大的福气。如果不能，也请在心里，轻轻地说一声：谢谢你，妈妈。

谢谢你用一辈子，撑起了一个家。谢谢你用最普通的日子，撑起了这个民族的底气。