为什么这个词，既是“风花雪月”，又是“风月场”？

风月这个词本义是清风明月，后来一步步变成情爱、相思、闲愁、风流韵致的代名词。

可以说“风月”这个词，有两张完全不同的脸。第一张脸，是清雅的。

风月无边，赞美风景。

清风明月，不用花钱的享受。

吟风弄月，文人雅士的消遣。而第二张脸，却是俗气的。

风月场，情色交易的场所。

风月债，情感纠葛。

《红楼梦》里写: 大半风月故事，不过偷香窃玉、暗约私奔而已，并不曾将儿女之真情发泄一二。

明明是同一个词，怎么可以既能清雅又能俗气的呢？

豁达人生典范的苏轼说:惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。

一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。

四时风月一闲身。无用人，诗酒乐天真。

会稽风月好，却绕剡溪回。

这些古诗词里写的风月都是清雅的美景。

风月，是免费的、无限的、永恒的审美资源。

在古代文人的文章里，风月就是精神寄托的情感载体。被贬了、被骂了、被边缘化了，那就去赏风月吧。不想谈国事，不想说民生，那就聊风月吧。风是自由的，月是清高的。

明明是最自由、清高的风月又怎么会和风俗场所挂上钩了呢？这条路，走了好几百年。

原因也和之前写过的词“花柳”一样，同样是文人把本该是精神避难所的清雅之词带到了风俗场所。

古代的风月场所，真的是有风有月的环境。那些青楼、画舫、妓院，大多开在水边，那水边自然有风，到了晚上水中自然也有月。青楼最热闹的时候是晚上，晚上有风，有月，有灯笼，有倒影，这本身就是诗情画意的氛围。文人去青楼并不是我们现在所想象的为了肉体欲望，在古代，文人去青楼不仅不会被骂，甚至是一种“风雅”的象征。

这些文人去青楼是为了聚会，是去喝酒、聊天、写诗、听曲的。尤其是唐宋时期的青楼，更像是一个高级文化会所。

首先是高雅的环境，那时的青楼临水而建，有亭台楼阁、花木扶疏。

而青楼里的女子也有卖艺不卖身的，而且大多数琴棋书画样样精通，能陪你谈诗论画、唱和应答。

比如历史上我们熟知的那些名妓、薛涛、李师师、柳如是等等。

这种场所自然不是普通百姓能消费得起的，去的都是有钱有闲有文化的阶层。

所以，青楼本质上是一个“高端社交场所”。

但是再高端也还是掩盖不了欲望释放的“俗”。到了明清，人们口中的风月场指代的就是妓院，风月女子就是妓女，风月债就是感情纠纷。虽然由之前的高雅坠到了尘埃，但好在这个词还没有如同“花柳”一样变“脏”。

我想这也是文人心里的一丝温情起了作用，那时的风月场所亦是他们的精神避难所，所以不愿彻底去玷污这个词。

古代社会，规矩太多了。

儒家讲“克己复礼”，讲“存天理灭人欲”。文人被这些规矩压得喘不过气。

但青楼，是一个“礼教管不到的地方”。

很多流传千古的诗词，也是在青楼写的。

柳永，一辈子没当上什么大官，但他的词火遍大江南北。

柳永的词，写的是市井生活、男女之情、离愁别绪。青楼女子喜欢唱，唱了就流传开了。

当时有一句话：“凡有井水处，即能歌柳词。”

他把风尘女子的深情、浪子的失意、人间的离别，写到了极致。

今天，“风月”这个词用得越来越少了。但它的精神内核，还在。