明清碑刻记载的杨氏源流（一）

明清碑刻记载的杨氏源流(一)

洛宁县世家大族的历代碑刻，是记载本家族文化的重要文字载体，对研究家族文化非常重要，是考证本家族来源的重要文物，值得深入挖掘，加以研究，整理资料，对理清家族的源流，意义重大。

纵观洛宁县境内历代家族墓碑、墓志、神道碑等碑刻，这是反映一个家族的重要文物，是考证研究家族来源的文字载体，这些碑刻从不同程度记载了家族迁徙的时间和原因，以及徙居地，对研究洛宁的移民史也有一定的现实意义。现将目前已发现的这些碑刻中，有关记载家族来源的重要碑刻史料，加以搜集，整理于后，以供研究家族文化者参考。

杨氏家族

一、洪崖村杨氏家族

1.杨氏始祖迪功郎杨公墓碑

洪崖村杨氏始祖迪功郎杨公墓碑

清康熙二十七年 洪崖村《始祖迪功郎杨公墓碑》

始祖杨迪墓碑(碑阳)

碑首：大清 始祖迪公郎杨公墓碑

“闻吾家族谱，祖贯山右洪洞。自我迪功郎，筮仕兹邑，寄籍于斯，迄今数百余岁矣！”

“时吾家族長景星、佰千二人尝与族人言曰：吾家祖茔数百亩，松柏森列，填墓纵橫，不知其几千百塚也，若不于始祖前而刻石焉，恐代改人湮，不但拜扫时昭穆失其序，即后代子若孙亦忘其所自始也。众皆唯唯乐从，遂举行焉。仍将现在之丁男铭于碑后，俾吾世世子孙祭祀蒸尝，勿相忘焉。而吾迪公郎在天之灵，庶几为之慰云。”

时康熙二十七年冬十一月吉旦立。

2.清康熙三十七年韦衮《杨氏家谱序》

重订家谱序

杨氏居永之东张村①，多隐德，君子诗礼，衣冠彬彬，为吾邑首，固名族也。世与吾族联姻，岁时往来，故颇能识其一二。长老之贤者，及其世德之隆，家法之美。含六君讳韬②者，倜傥士也，与余同为邑诸生③相善。康熙戊寅④乃郎以邑学生获选拔，余往贺焉，含六出其谱，示余曰:“吾宗之世系在是，年远字迹磨灭，惧其久而湮也，将制而新之，子其为我序焉。

余拂而读之，盖关西夫子、汉太尉震⑤之裔也。散处于山右之洪洞，至宋英宗治平年间。其始祖杨公⑥者，起家进士，历任凤阳府知府，以赣直谪为永宁迪功郎，因家焉。有子七。一留凤阳⑦，一居嵩邑⑧，一居卢氏⑨，一莫知所之。居永者三，毕村⑩其一，原村⑪其一，东张村其一，而居张与毕者最盛，即含六之族也。余既观旧谱因述而录之，示不没其实而已。

时康熙三十七年岁在戊寅仲冬上浣之吉

同邑晚学韦衮九章氏⑫沐手序

注释：

①【东张村】：即今涧口乡东村。

②【含六君讳韬】：杨韬，字含六，邑庠生，原村里东张村人，今涧口乡东村人。

③【邑诸生】：县儒学生员。邑：指县邑，即县级行政区。诸生：明清时期对生员（秀才）的统称。

④【康熙戊寅】：康熙三十七年岁在戊寅。公元1698年。

⑤【关西夫子、汉太尉震】：《后汉书》 卷五十四

杨震字伯起，弘农华阴人也。八世祖喜，高祖时有功，封赤泉侯。高祖敞，昭帝时为丞相，封安平侯。父宝，习《欧阳尚书》。哀、平之世，隐居教授。居摄二年，与两龚、蒋诩俱征，遂遁逃，不知所处。光武高其节。建武中，公车特征，老病不到，卒于家。

震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰："关西孔子杨伯起。"常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰："蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。"年五十，乃始仕州郡。

大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰："故人知君，君不知故人，何也？"密曰："暮夜无知者。"震曰："天知，神知，我知，子知。何谓无知！"密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰："使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！"

元初四年，征入为太仆，迁太常。先是博士选举多不以实，震举荐明经名士陈留杨伦等，显传学业，诸儒称之。

永宁元年，代刘恺为司徒。明年，邓太后崩，内宠始横。安帝乳母王圣，因保养之勤，缘恩放恣；圣子女伯荣出入宫掖，传通奸赂。震上疏曰：

臣闻政以得贤为本，理以去秽为务。是以唐虞俟乂在官，四凶流放，天下咸服，以致雍熙。方今九德未事，嬖幸充庭。阿母王圣出自贱微，得遭千载，奉养圣躬，虽有推燥居湿之勤，前后赏惠，过报劳苦，而无厌之心，不知纪极，外交属托，扰乱天下，损辱清朝，尘点日月。《书》诫牝鸡牡鸣，《诗》刺哲妇丧国。昔郑严公从母氏之欲，恣骄弟之情，几至危国，然后加讨，《春秋》贬之，以为失教。夫女子小人，近之喜，远之怨，实为难养。《易》曰：'无攸遂，在中馈。'言妇人不得与于政事也。宜速出阿母，令居外舍，断绝伯荣，莫使往来，令恩德两隆，上下俱美。惟陛下绝婉娈之私，割不忍之心，留神万机，诫慎拜爵，减省献御，损节征发。令野无《鹤鸣》之叹，朝无《小明》之悔，《大东》不兴于今，劳止不怨于下。拟踪往古，比德哲王，岂不休哉！

奏御，帝以示阿母等，内幸皆怀忿恚。而伯荣骄淫尤甚，与故朝阳侯刘护从兄瑰交通，瑰遂以为妻，得袭护爵，位至侍中。震深疾之，复诣阙上疏曰：

臣闻高祖与群臣约，非功臣不得封，故经制父死子继，兄亡弟及，以防篡也。伏见诏书封故朝阳侯刘护再从兄瑰袭护爵为侯。护同产弟威，今犹见在。臣闻天子专封封有功，诸侯专爵爵有德。今瑰无佗功行，但以配阿母女，一时之间，既位侍中，又至封侯，不稽旧制，不合经义，行人喧哗，百姓不安。陛下宜览镜既往，顺帝之则。

书奏不省。

延光二年，代刘恺为太尉。帝舅大鸿胪耿宝荐中常侍李闰兄于震，震不从。宝乃自往侯震曰："李常侍国家所重，欲令公辟其兄，宝唯传上意耳。"震曰："如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚书敕。"遂拒不许，宝大恨而去。皇后兄执金吾阎显亦荐所亲厚于震，震又不从。司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔擢。由是震益见怨。

时诏遣使者大为阿母修弟，中常侍樊丰及侍中周广、谢惲等更相扇动，倾摇朝廷。震复上疏曰：

臣闻古者九年耕必有三年之储，故尧遭洪水，人无菜色。臣伏念方今灾害发起，弥弥滋甚，百姓空虚，不能自赡。重以螟蝗，羌虏抄掠，三边震扰，战斗之役至今未息，兵甲军粮不能复给。大司农帑藏匮乏，殆非社稷安宁之时。伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍，合两为一，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。今盛夏土王，而攻山采石，其大匠左校别部将作合数十处，转相迫促，为费巨亿。周广、谢惲兄弟，与国无肺腑枝叶之属，依倚近幸奸佞之人，与樊丰、王永等分威共权，属托州郡，倾动大臣。宰司辟召，承望旨意，招来海内贪污之人，受其货赂，至有臧锢弃世之徒复得显用。白黑混淆，清浊同源，天下讙哗，咸曰财货上流，为朝结讥。臣闻师言："上之所取，财尽则怨，力尽则叛。"怨叛之人，不可复使，故曰："百姓不足，君谁与足？"惟陛下度之。

丰、惲等见震连切谏不从，无所顾忌，遂诈作诏书，调发司农钱谷、大匠见徒材木，各起家舍、园池、庐观，役费无数。

震因地震，复上疏曰：

臣蒙恩备台辅，不能奉宣政化，调和阴阳，去年十二月四日，京师地动。臣闻师言："地者阴精，当安静承阳。"而今动摇者，阴道盛也。其日戊辰，三者皆土，位在中官，此中臣近官盛于持权用事之象也。臣伏惟陛下以边境未宁，躬自菲薄，宫殿垣屋倾倚，枝柱而已，无所兴造，欲令远近咸知政化之清流，商邑之翼翼也。而亲近幸臣，未崇断金，骄溢逾法，多请徒士，盛修第舍，卖弄威福。道路讙哗，众所闻见。地动之变，近在城郭，殆为此发。又冬无宿雪，春节未雨，百僚燋心，而缮修不止，诚致旱之征也。《书》曰："僣恒阳若，臣无作威作福玉食。"唯陛下奋乾刚之德，弃骄奢之臣，以掩訞言之口，奉承皇天之戒，无令威福久移于下。

震前后所上，转有切至，帝既不平之，而樊丰等皆侧目愤怨，俱以其名儒，未敢加害。寻有河间男子赵腾诣阙上书，指陈得失。帝发怒，遂收考诏狱。结以罔上不道。震复上疏救之曰："臣闻尧、舜之世，谏鼓谤木，立之于朝；殷、周哲王，小人怨詈，则还自敬德。所以达聪明，开不讳，博采负薪，尽极不情也。今赵腾所坐激讦谤语为罪，与手刃犯法有差。乞为亏除，全腾之命，以诱刍荛舆人之言。"帝不省，腾竟伏尸都市。

会三年春，东巡岱宗，樊丰等因乘舆在外，竞修第宅，震部掾高舒召大匠令史考校之，得丰等所诈下诏书，具奏，须行还上之。丰等闻，惶怖，会太史言星变逆行，遂共谮震云："自赵腾死后，深用怨怼；且邓氏故吏，有恚恨之心。"及车驾行还，便时太学，夜遣使者策收震太尉印绶，于是柴门绝宾客。丰等复恶之，乃请大将军耿宝奏震大臣不服罪，怀恚望，有诏遣归本郡。震行至城西几阳亭，乃慷慨谓其诸子门人曰："死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能诛，恶嬖女倾乱而不能禁，何面目复见日月！身死之日，以杂木为棺，布单被裁足盖形，勿归冢次，忽设祭祠。"因饮鸩而卒，时年七十余。弘农太守移良承樊丰等旨，遣吏于陕县留停震丧，露棺道侧，谪震诸子代邮行书，道路皆为陨涕。

岁余，顺帝即位，樊丰、周广等诛死，震门生虞放、陈翼诣阙追讼震事。朝廷咸称其忠，乃下诏除二子为郎，赠钱百万，以礼改葬于华阴潼亭，远近毕至。先葬十余日，有大鸟高丈余，集震丧前，俯仰悲鸣，泪下沾地，葬毕，乃飞去。郡以状上。时连有灾异，帝感震之枉，乃下诏策曰："故太尉震，正直是与，俾匡时政，而青蝇点素，同兹在藩。上天降威，灾眚屡作，尔卜尔筮，惟震之故。朕之不德，用彰厥咎，山崩栋折，我其危哉！今使太守丞以中牢具祠，魂而有灵，傥其歆享。"于是时人立石鸟象于其墓所。

震之被谮也，高舒亦得罪，以减死论。及震事显，舒拜侍御史，至荆州刺史。

震五子。长子牧，富波相。

牧孙奇，灵帝时为侍中，帝尝从容问奇曰："朕何如桓帝？"对曰："陛下之于桓帝，亦犹虞舜比德唐尧。"帝不悦曰："卿强项，真杨震子孙，死后必复致大鸟矣。"出为汝南太守。帝崩后，复入为侍中卫尉，从献帝西迁，有功勤。及李傕胁帝归其营，奇与黄门侍郎钟繇诱傕部曲将宋晔、杨昂令反傕，傕由此孤弱，帝乃得东。后徙都许，追封奇子亮为阳成亭侯。

震少子奉，奉子敷，笃志博闻，议者以为能世其家。敷早卒，子众，亦传先业，以谒者仆射从献帝入关，累迁御史中丞。及帝东还，夜走度河，众率诸官属步从至太阳，拜侍中。建安二年，追前功封蓩亭侯。

震中子秉。

秉字叔节，少传父业，兼明《京氏易》，博通书传，常隐居教授。年四十余，乃应司空辟，拜侍御史，频出为豫、荆、徐、兖四州刺史，迁任城相。自为刺史、二千石，计日受奉，余禄不入私门。故吏赍钱百万遗之，闭门不受。以廉洁称。......

自震至彪，四世太尉，德业相继，与袁氏俱为东京民族云。

论曰：孔子称"危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣"。诚以负荷之寄，不可以虚冒，崇高之位，忧重责深也。延、光之间，震为上相，抗直方以临权枉，先公道而后身名，可谓怀王臣之节，识所任之体矣。遂累叶载德，继踵宰相。信哉，"积善之家，必有余庆"。先世韦、平，方之蔑矣。

赞曰："杨氏载德，仍世柱国。震畏四知，秉去三惑。赐亦无讳，彪诚匪忒。脩虽才子，渝我淳则。”

⑥【始祖杨公】：指洪崖杨氏始祖杨英，又名礼，字中和。以进士起家，历任凤阳府知府，以赣直谪为永宁县迪功郎。

⑦【凤阳】：指江南凤阳府。

⑧【嵩邑】：指河南府嵩县。

⑨【卢氏】：指河南府卢氏县。

⑩【毕村】：即今景阳镇北村。

⑪【原村】：即今涧口乡洪崖村。

⑫【同邑晚学韦衮九章氏】：同邑：同县。晚学：后辈学子、对前辈学者的自谦之称。韦衮九章氏：韦衮，字九章，县学生员。

重订族谱序

族之有谱，非特叙世系也。族于祖宗而别其派，正其于子孙而联其情。苟念今之异堂而居者，其初皆一本骨肉，则仁孝亲爱之心油然以生，吾族庶几其昌乎。不然而人怀其私，父子矜锄耰，兄弟以故业而斗，临小利害，反眼若不相识，是皆吾祖宗之罪人也。亦大非作谱意矣，凡吾同祖居其勗哉!

时康熙戊寅仲冬之吉小子鏻、韬、显扬薰沐手敬谨识

作者简介：张泽武，洛宁县陈吴乡新寨村人，2003年，发起并成功组织成立了洛宁县姓氏文化研究会，担任常务副会长兼秘书长一职，2006年参与组织筹备成立洛阳市姓氏文化研究会，任副秘书长。2017年被推举为洛宁县姓氏文化研究会会长。2024年8月再次当选为洛宁县姓氏文化研究会会长。