广西人文：《桂林风土记》——最早记录桂林山水的古籍

提到桂林，就会想到“桂林山水甲天下”这一句。这是桂林流传了千年，又是最绝佳的一句广告词，城市名片，很多人到桂林旅游，基本上都是被这一句吸引而来的。

实际上，这只是一首诗里的一句而已，是由南宋王正功所作，全诗刻在独秀峰下，历经千年，依然被人所传颂，是桂林最经典的摩崖石刻。

桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。
士气未饶军气振，文场端似战场酣。
九关虎豹看劲敌，万里鹍鹏竚剧谈。
老眼摩挲顿增爽，诸君端是斗之南。

正是如此，千百年来，桂林的奇山秀水、市井烟火、人文轶事被无数文人墨客落笔记录。这么多的记载中，其中犹以《桂林风土记》最为值得一说。

这本《桂林风土记》，是现在最早，最清晰的系统记述这片土地风物底蕴的典籍，也算是第一本专门为桂林山水而写的传记。

此书成书于唐昭宗二年（公元899年），经过千年以来的一代代人的传抄，此书大部分流传了下来，字字珍贵，定格了古人在唐代看到的桂林山水的方方面面，民情，地情，风光，民俗还有人文脉络，成为现代人了解桂林千年人文记录的重要文献。

《桂林风土记》的诞生，是时代积淀与个人情怀的交融。作者莫休符，他是哪里人，又当过什么官，不同的学者对此有不同的研究答案，现在都说不清楚了，反正统一的说法，就是他曾在广西当过官。

他生活在晚唐时期，他见证了大唐王朝处在风雨飘摇的档口，社会环境不稳，政治生态已经无法可救，正好他又在广西，于是，他请辞而避居桂林。

他在任上时，深耕广西地域，对于桂林，他更是遍历山水市井，了解当地风土人情。同时，他也注意到，广西，和桂林这一带地方，虽说早入中原版图，但历代以来，官方文献对这片区域的记载零散细碎、语焉不详，这片山水胜地的历史沿革，风物典故始终缺乏系统梳理。于是 ，退居在桂林的他，有了把自己在广西，在桂林的所见所闻，所了所解的内容记录下来。

他是这么想的，也是这么做的，他整理自身见闻，考证地方史料，最后在唐光化二年编撰此书，虽说全书主要存留记载的是今天桂林的一方之文脉，但也填补了岭南地区，广西地区的地方专志之的编纂的空白，为后人了解广西提供一个参考。

据史籍的不同记载，近代学者们的研究，《桂林风土记》原来是编排了三卷内容详实，涉及了方方面面，但经过唐宋元的战乱，王朝更替，风风雨雨的，此书也就流传散佚了，现在依然在流传的，只有一卷，目录所载也仅剩四十六条内容。

虽说卷已残，但作为现存最早的桂林区域专属风物志，这也显得珍贵了。《桂林风土记》不是专门的，传统的方志，他专注于所见所闻，内容涵盖山川形胜、城址古迹、名人轶闻、民俗传说、地方政权等诸多维度。

他又不像文人骚客只是以诗词对桂林山水进行咏叹，而是以写意写实的把一些江河山岳、古寺亭台的原始风貌，还有民间神异传说，市井风俗等，用文字记录下来，少了正史的严肃刻板，又让千年桂林人文跃然纸上，为后世考证桂林古地名、古遗址变迁，地方山水的文化内涵提供了最原始的文献依据。

这部古籍虽残缺不全，却备受历代学界推崇，他让桂林的山水不再只是单纯的自然景致，而是附着了厚重的历史底蕴与人文温度，更是桂林的文化根脉典籍，连接古今桂林的文化纽带，让这座千年山水名城的文脉，始终绵延不绝、生生不息。

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