大家好我是老札,3月24日,宫崎县虾野市日本陆自屯驻地例行点名时,刚晋升三等陆尉的村田晃达失踪。
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同僚并未在意,自卫队内部霸凌成风,新进干部外出透气十分常见,但没人想到他只身前往东京,翻墙闯进中国驻日本大使馆。
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使馆工作人员路过绿化带的时候,村田晃达突然冒了出来,他看上去疯疯癫癫的,手上还带着血,一边叫嚷着要见大使,一边说要以神的名义杀掉中国外交官,工作人员眼疾手快,马上把他制服了,然后送到警视厅去了。
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令人后怕的是,警方当天在他藏身处,搜出一把18厘米开刃管制刀具,若非工作人员反应及时,后果不堪设想。
这件事的后续调查,尽显日本行事风格,最初日方明显装模作样,试图大事化小,日本警视厅、官房长官墓园人,都只用一句“非常遗憾”就想轻飘飘了结。
在他们看来没死人,现役自卫队军官擅闯中国大使馆也不算大事,但中国不吃这一套,外交部第一时间提出严正警告,要求日本必须彻查,从根本上杜绝此类事件再次发生,眼看无法糊弄中国,日本才转变态度。
3月30号那天,日本警察厅长官南方申承认这案子不应该发生,说这事儿性质特别严重,情况很特殊,转天日本自民党就开了个联合会议。
可4月21日、22日,首相高市早苗连续向靖国神社供奉祭品,用实际行动证明,开会只是走个过场,拜鬼才是真正目的。
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中国外交部之所以重视此次事件,核心在于村田晃达所在的虾野驻屯地,该驻屯地位于日本西南方向,隶属陆自西部方面队,驻扎着第24普通科联队和西部方面特科连队第三特科大队。
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这个驻地表面是偏远据点,实则是日本西南防御体系的关键支点,辐射九州与冲绳,一旦台海有事,大概率会成为第一批被动员的前线力量。
有人疑问,日本政府称第24连是预备役架子部队、计划裁撤,真有这么重要,实则架子部队并非空架子,战时可快速扩编。
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更得让人提高警惕的是,这支部队的番号,说不定就是从侵华日军的第24师团传下来的,日本陆上自卫队一直都有沿用以前旧军队番号的习惯,这么传承下来,那可带着浓浓的历史阴影。
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第24师团是在1939年10月的时候在哈尔滨成立的,就这么简单一句话,咱就能知道这个番号背后有多少中国老百姓的血。
沿用这一番号的连队里,出现闯使馆、叫嚷着要以神的名义杀人的军官,意味着军国主义幽灵已渗透进日本军队内部。
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上一回日本基层军人疯成这样,还是在上个世纪侵华战争那时候,1934年有个日本士兵举着军刀冲进了美国在奉天的领事官邸,一边喊着要把美国外交官都给杀了,最后让人给制服了。
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1937年,《纽约时报》头版报道南京大屠杀,这群日本士兵嘴上嚷嚷着以神的名义杀人,身上还佩戴着神符,研究显示日军侵华时,几乎所有小头目都挂着这样的符。
90年前,日本鬼子身上挂着神符,就那么大摇大摆地闯进使馆,还屠杀咱平民百姓,这都过去90年了,日本自卫队的军官居然还叫嚷着要以神的名义去杀中国外交官。
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这不是历史重演,而是军国主义阴魂从未离开日本,其恶行绝非孤立事件,而是刻在骨子里的“遗传病”。
日本军国主义者口中的“神”,是其编造的国家邪教头目——天皇,当年军国主义教育的核心是两个等式:天皇=神,侵略=圣战。
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在这套逻辑里,天皇是天照大神后裔,其命令就是神的旨意;侵略是圣战,屠杀其他民族是替神行道。
明治维新后,神道教成为国教,沦为政客的动员工具,和平时期争选票,战争时期滋养军国主义。
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二战后,日本宗教与政治结合更紧密,政府从制度上纵容邪教泛滥,根据《宗教法人法》,宗教团体申请成立无需实质性审查,导致日本新兴宗教多、信徒规模大,占全民10%到20%。
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统一教神学理论离谱,主张日本对韩国负有原罪,需输送政治献金赎罪,该教被安倍外祖父岸信介引入日本,核心是其搞钱、动员能力强,能帮政客夺权。
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日本邪教与右翼已形成共生闭环,二战时右翼用邪教动员民众当炮灰;战败后因美国包庇,去军国主义化半途而废,邪教土壤始终存在。
进入21世纪之后,日本经济一直停滞不前,可咱中国发展得越来越好,一下子就打破了日本那种自以为是的优越感,这时候日本那些右翼政客又开始搞小动作了,他们靠着邪教去煽动老百姓的情绪。
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日本自卫队是邪教渗透重灾区,不少邪教顶着旧日本名号,信徒参军积极,内部充斥邪教小团体,幸福科学教更是继承军国主义遗毒,以反华为己任,推动日本修宪。
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90年前,日本的侵略是从几个发疯的士兵开始搞事的,接着就发动了全面侵华战争,现在都过去90年了日本自卫队跑去闯人家使馆,高市早苗去参拜靖国神社这种鬼地方,还和邪教勾搭在一起,这和90年前简直一模一样。
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如今的日本面临讽刺现实:当年其能政教合一,核心是率先完成工业化,却仍败给美国;现在全球第一工业国就在家门口,日本连发疯的第一步都迈不出去。
中国压着日本不让扩军,实则是仁慈,日本的信息茧房让多数人无法正确认知国力对比,不扩军还能自欺欺人;一旦中国不再好言相劝,其昭和幻梦终将破碎。
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我们是唯物主义国家,最喜欢用武器的批判代替批判的武器,横扫一切牛鬼蛇神,日本自己不清除毒瘤,我们不介意帮他们一把。
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