很多人专注于眼前利益,并没有考虑太长远的利益。有的人专注于长远的利益,并不会考量眼前的利益。
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人这种生物很特别,是灵肉结合体,比其他的生物要高级一些,或者说人类有了意识和思维,比动物和植物要高级一些,起码有自我意识,知道自己是人,而不是别的什么东西。动物和植物没有太多的需求,也没有太多的人格,所谓人们认为的它们的需求,只不过是它们为了满足生存条件而已。动物需要吃一定的食物,需要喝水,需要有休息的地方,和人的基本需要差不多。植物需要土壤、水分和阳光,也需要一定的成长环境。人同样需要一定的生存条件,需要满足吃喝拉撒睡的所有条件,不仅要有食物,有水,有居住的地方,而且要有一定的成长环境。人可以生活在农村,也可以生活在城市,甚至可以生活在山林里,做一个隐士。相对于人来说,食物和水等东西就算是眼前利益,必须要满足,不然无法维系机体的运行。可是满足了眼前利益之后,每个人都可以吃喝拉撒睡,按理说就应该像动物一样满足了,可是人有意识和思维,同时也生出了无限多的欲望,好了还想再好,有了一粒米,还想要一缸米,有了一缸米,还想要漂亮的房屋,想妻妾成群,想要做皇帝,想要拥有天下所有的财富。童话《渔夫和金鱼》的故事说明人的欲望是无限大的,虽然金鱼满足了渔夫三个愿望,但最终渔夫又回到了原点。不管人有多大的欲望,最终仍然是人,脱离不了肉身和灵魂的结合,最终仍然要走向未知的死亡。
按理说,现在的人应该像古人一样,知足常乐,满足了吃喝拉撒睡的需要,就算是遇到了好的世道,就觉得心理平衡了,没必要去追求更多的东西。有一日三餐,能吃饱就行,没必要非得到饭店去吃大餐;有喝的白开水就行,没必要非得整天喝饮料;有三间屋子住就行了,没必要非得到城里住高楼大厦;出门能骑电动自行车就行,没必要非得去买汽车,更没必要开几年就要换一辆。可是人们不这样追求,因为社会是由资本控制的。资本要实现自身的增值,就要刺激人们消费,要让人们把挣到手的钱花出去。资本会控制市场,会控制某些商品的生产和销售,弄了琳琅满目的商品,推向市场,刺激人们的购买欲望。大多数人都被社会规则驯化,都有欲望,都想拥有太多的财富,还想拥有很大的权力。当然这些不一定是眼前利益,被很多人定义为长远利益。有人想要做商人,挣了很多钱,就要一辈子去追求,可是当他真的挣了很多钱之后,却发现人生的大部分时间都浪费了,没有体验自己认为的美好的生活,只是在经商方面费尽脑筋经营。想要体验美好生活的时候,发现自己已经老了,体验不到了。如果他们年轻的时候不追求过多的财富,只是满足于眼前的利益,有吃的喝的就行,有一份工作就行,那么他们有可能知足常乐,有可能体验到人生的美好,而不至于在追求钱财的道路上疲于奔命,也不至于感受到的人生是暗淡的。有人一辈子追求权力。为了获得官职,削尖了脑袋也要往官僚系统内钻,甚至要贷款送礼,要把自己的妻子送给上级享用。有的年轻人苦于朝中无人,就要娶一个官员的女儿为妻,而官员的女儿有点疯癫。他明知道官员的女儿疯癫,还是执意要娶,娶了之后被官员提拔,进入体制以内,做了一名地地道道的小官,就觉得风光无限。
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人的欲望总是难以满足,眼前的利益有可能实现,但眼前只是说现在,而现在很快就会成为过去,又有新的眼前出现,或者说未来很快就变成现在。今天的利益实现了,明天的利益又出现了。其实所谓的利益是欲望导致的,今天的欲望实现了,明天的欲望又来了,小的欲望实现了,大的欲望又来了。人总是要面对各种各样的欲望,倘若永远不知满足,那就永远生活在利益的纠葛之中,甚至生活在痛苦之中。倘若放下各种欲望,只是满足于基本的生存需要,那么人很快就想开了,没必要去拼命奋斗,也没必要为了多挣钱去打好几份工。能管自己就不错了,没必要做长远的规划。可是一些知识分子偏偏要做长远的规划,读大学的时候想留在某个繁华的大都市,想着找一个家境条件很好的对象,还想着掏干六个钱包买婚房。似乎他们总是奔跑在买房的道路上,买了一处房子不满意,还要再买一处,有的甚至贷款买了三四套房子。有的还有改善性需求,就是用旧房子换新房子,当然会贷款买房。他们不但为自己规划,而且要为子女规划,要让子女生活在大城市,还要让子女在大城市的重点学校读书。这样的愿望无可厚非。但为了这样的愿望疲于奔命,一辈子做房奴,就真的牺牲了自己的利益。或者说为了长远的利益,牺牲了眼前的利益,那么人生就变得不是那么美好了,起码人生不是一种享受,而是一种背负房贷压力的煎熬。
人应该有长远利益的打算,当然也要顾及眼前的利益。相对于快要饿死的人来说,眼前的利益就是一块馒头,一碗饭,吃了以后就能活下去,吃不了就有可能饿死。倘若这个时候,周围的人给他许诺,说发达以后请他吃大餐,却不给他一块馒头。那么这样的许诺就是空头许诺,体现了庄子讲的涸辙之鲋故事的隐喻意义。人都有切近的眼前利益,农民的眼前利益是种的庄稼大丰收,工人的眼前利益是工资飞涨,医生的眼前利益是看的病人都好起来,自己的收入也提高了,官员的眼前利益是多上项目,多吃回扣。可是从长远利益来看,这些眼前利益似乎都不算什么。他若按照所有人的标准来看,最实在的眼前利益就是有吃有喝,有住的地方,而不是别的什么东西,不是好的人际关系,也不是功名利禄。最长远的利益就是要体验人生的美好,要快快乐乐走完人生的道路,而不是在人生道路上疲于奔命,生不如死。可是在人的社会化过程中,很多人都被社会规则规范、教育,最终认同了社会规则,要在人生的道路上疲于奔命,而不是快快乐乐地体验人生。尤其是资本操控了社会以后,会把很多人变成廉价劳动力,不但支付给他们很少的工资,而且会长期压榨和剥削他们,致使他们失掉了话语权。那么他们的眼前利益就是多挣点工资,长远利益就是要过上更好的生活。实际上,眼前利益和长远利益之间并没有必然的联系,因为辛勤劳动者不一定能致富,而投机取巧者却往往迅速致富。
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人们应该满足眼前利益,也应该有长远利益的打算,但并不能被利益绑架,因为人生本来没什么意义,只不过被人们赋予了意义而已。只要满足了眼前仅有的一点利益,能够满足吃喝拉撒睡的需要,人就应该追求形而上的东西,追求精神的自由和解放,而不是设定更长远的物质利益规划,最终被物欲支配,也就变得不自由了。
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