四川
历史虚无思潮有一个共性，就是否定前三十年，只要谁敢于说前三十年哪怕一丁点儿的好，他们就会跳出来说他是村干部，要么就是村干部的儿子，意思很明显，就是说前三十年有一个特权阶层，占尽好处，一手遮天。
小学没毕业的大师却去工厂当了工人，然后又进一步逆袭。这不免就让人不好理解了，从大师的那些不堪回首的被开除被批斗的经历看，大师家在村子里是没什么地位的被压制的一户人家，没权没势，被人欺负，遭遇不公。像当工人这样的好事，应该轮不到大师家，那应该是享有特权的村干部们才能享有的好事才对。
不知道大师村上大队长家那群七长八短五冬六夏光着屁股瞪着呆愣愣的大眼的秃头小子们有没有享有莫言的那等好事？应该是没有，如果享有了，出人头地了，也不会容忍大师对他们家那般贬讽式的带有诅咒的描写。
大师的这段人生经历，其实揭穿了一个关于前三十年存在一个村干部特权阶层的谣言，好像村干部个个神通广大一手遮天不给别人留活路似的，假如村干部真有那样的权益，大师还能当的了工人吗？那当工人的应该是大队长家的秃头小子们，大队长一句话就能让大师寸步难行，当工人的希望泡汤。
“特权阶层”的大队长，在大师当工人的事上，什么事都做不了，一点话语权都没有，让人感觉那“特权阶层”根本不是大队长，而是大师他们家，能走后门的才特权呢。
大师的人生经历说明，为前三十年说好话的不一定是“特权阶层”，不为前三十年说好话的反而是“特权阶层”，这事很魔幻，就跟大师的魔幻小说一样魔幻。
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