从前蒙在鼓里，现在死都不信

以前参加公司团建的比赛时，我会抱着极具责任感的态度，

去努力获得比赛的“标志性胜利”，

这样做的理由很简单，因为主持人会告诉在场的每一个人，

尤其会把目光刻意的停留在我们这些新人团队，

他告诉我们，只要努力奋斗，取得胜利，

就会有丰厚的奖励等着我们。

事实上，丰厚的奖励确实“一动不动”，

但后来，某种名为“世事无常”的结果总会不期而至，

奖品最终的归属，往往不在于谁是第一个冲过终点的人，

而是在于那些被“动态平衡”之后的结果。

最近看过一个心理学上的概念，

很适合解释这一现象的发展与后果，

心理学上有个概念叫“公正世界假设”，

这个概念通俗的讲就是人们倾向于相信世界是公平的，

用我们传统概念再次加深解释，便是“善有善报，恶有恶报。”

这种假设，是人们参与社会实践过程之中的动力源泉，

也就是说，遵循着某种基于公平框架下的信任与合作，

是人们选择相信的前提条件，

如果没有这种因果联动的确定性，

那么谁又会愿意在寒风中等待那“不知道该不该相信”的公交车呢？

信用体系在这一刻得以现实化。

解释了这个公正世界假设的概念之后，

就可以回到之前在团建中的经历进而剖析解读，

在和我一样的新人团体最初选择相信公平的制度，

那相信这个举动，不是说明智力低下或是天生单纯，

而是基于一种必要的风险对冲，

既然在环境的初级阶段没有显现出明确的崩溃预兆，

那么，表达“相信”这个态度，

就是在这一公司集体中成本最低的社交策略，

然而后面所发生的，也就是当付出与收获之间的因果链，

被一次次斩断之后，

那么人的认知就会产生一种理性退却的表现，

有个这两年经常出现的说法可以更为精准的解释这个现象，

习得性无助。

虽然不放弃，但也不拼了，这是很多人生活的现状。

从说法上，

可以借由客观与理性的实际体验加以解释这种做法的必要性，

人们依然在场，人们依然向前行，

但不冲了，也不再追赶了，

更不会再某种“目的需求”的鞭使下，

发挥那本该保留于“为了自己”而投入的心血，

这种转变，究其本质做出解释，

那便是人们在对某些激励机制进行权衡之后，

所划分出的一道及其重要的止损线。

事实上，无论我们还是他们都必须承认的事实，

就是从社会层面而言，最为强大的活力来源，

源自于人们对“多劳多得”这一朴素真理的深信不疑，

如果多劳多得能够在没有外力的干涉下，

成为一种基于事实层面的因果联动，

那么整个社会就能够保持充足的活力，

当然，如果说现实之中的分配逻辑并非如此“简单”，

那么人们就会迅速从鼓动的声音中抽离出来，

回到之前提的那套最踏实，

甚至还有些冷峻的生存法则中去：

英雄主义永远存在，

人们永远会为此高声赞扬，并热泪盈眶，

但现实是什么样子的，

正眼瞧望时，

没人会因此留下半滴眼泪。

当文字书写至此时，深沉的命题即将如约而至，

既然世事无常，

既然付出可能“暂时”无果，

我们应该如何安置自己的热情与对生活的渴望？

我觉得，也许是时候对“外部收益”偃旗息鼓，

转而建立一种符合我们每个普通人的评价体系，

或者正如哲学家叔本华所言，

人的烦恼，

多半来自于他在追求那些并不真正属于他的东西。

所以，或许以前的我们被蒙在鼓里，

蒙的太久了，有些不知所措也是合情合理，

但当我们真正接触并感受过世事如何之后，

付出的代价会换来什么，

会唤醒什么，

这对我们而言是早已有知的答案，

而对他们而言，

则是一次明确态度的质问。