高考过后的暑假,十吉发觉自己的体态不好,肩颈还有压力,于是走进家附近的瑜伽馆,想上几节私教课。
跟老师接触多了,成了闺蜜。上大学之后的寒暑假,只要回到老家,她都会去瑜伽馆跟随老师练习。
初次体验阿汤课,她觉得强度太大,完全跟不上,可她喜欢的瑜伽老师对阿汤很感兴趣,告诉她阿汤可以用很放松的方式练习,她或许会收获全然不同的感受。
就这样,出于对老师的信任,她开始跟着老师一起练阿汤,并非采用传统的mysore方式,而是跟随口令课练习。
十吉之前参加过瑜伽教培课程,对阿汤一序列的体式并不陌生。她的身体相对柔软,力量偏差,像马里奇C和D,她基本第一次就能绑上。若说对她有挑战的体式,应该是坐立体式中一个又一个的串联。
即便如此,十吉依然在阿汤练习中感受到自己的变化,练习时她很专注,练习完每天很平静,挺有成就感。
此外,她觉得阿汤更像她印象中瑜伽的样子。以往参加其他主题的瑜伽课,她需要边听老师的口令,边去模仿周围练习者的体式,一节课下来手忙脚乱。
练习阿汤时,她可以更多关注自己的呼吸,沉浸在自己的练习中,并感受身体的变化。
随着练习阿汤,肩膀的不舒适得到了改善。当然,她自己也清楚,在假期,她没有学业的压力,这与肩膀压力的缓解息息相关。
回顾自己刚上大学时,十吉觉得每天的生活没有秩序,作息很混乱,做事情没有动力。接触阿汤后,她的作息变得规律了,整个人很专注,头脑很平静,心情也好,生活中的拖延症似乎也消失了。
可她停止阿汤练习后,这种爱拖延的习性便会重新显现。于是,新学年到来之际,她决定在北京找一间mysore教室,把阿汤继续练起来。
在Mysore Beijing,她体验了一个月的课程,感觉那里的能量场很好。每次练习时,老师给她的辅助并不多,即使给她发新体式,也不会讲很多体式细节,只是会把vinyasa教给她。让她印象深刻的是,老师会帮她绑龟,似乎也能绑上,之前她是做不到的。
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“在教室练习的感觉确实不一样,大家都很安静,每个人都在专注地练习。随之,我的体式好像也进阶了,感觉体力变好了,像龟式也能绑上了,那段时间有点激动。”
纵然喜欢教室的氛围,但是考虑到早上单程40分钟的车程,十吉还是在心底打起了退堂鼓。那时恰逢要准备期末考试,她发觉自己没有多余的力气平衡生活和阿汤,只得暂时咬牙放弃。
之后,她曾尝试在健身房的空教室进行自我练习,也去过学校周围的阿汤教室短暂体验,但都尚未长期坚持下来。
几个月后,她要开始准备毕业论文,源自这份对阿汤的牵挂,跟导师商量过后,她选择将《阿斯汤加练习给主体带来的影响》作为论文的主题。
当她给导师讲过阿汤练习的规则后,导师的第一反应是,“你们简直是城市里的苦行僧。”
写毕业论文,需要进行田野调研,十吉便在网上开始招募阿汤练习者进行访谈。出乎意料的是,很多阿汤练习者都愿意跟她聊聊。
跟那些练习者访谈的过程,也让她看到了阿汤在不同人的生活中所处的多样位置。
有的练习者表示,若是现在停下来不练阿汤,也没关系,就好像打一段八段锦跟练阿汤没什么区别;也有练习者表示,练阿汤比上班还重要,以后再找工作,会考虑工作能否支持她继续练阿汤。
其实,跟练习者交流的过程,对十吉而言也是一种收获,或许会重新唤起她对阿汤的热爱。
她坦言,“既然我练过阿汤,心里便会牵挂着它,对它比较有感情。我有一种预感,我此后还会把练习捡起来。”
期待她早日回归练习,也对她的毕业论文内容充满好奇,希望有机会加以引用。
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