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自2006年起,伊斯坦布尔每年4月举办郁金香节。苏丹艾哈迈德广场铺就“鲜花郁金香地毯”,历史悠久的埃米尔甘公园、60周年格兹泰佩公园、居尔哈内公园等被成片郁金香装点。土耳其全国众多城市市政当局也参与这场花卉盛会。
郁金香原产于安纳托利亚,数世纪间传遍世界,启发了无数艺术家。它本是野生花卉,属于百合科球根草本植物。罗马与拜占庭时期郁金香并不知名,12世纪起在安纳托利亚开始作为观赏花卉种植,并首次出现在鲁姆塞尔柱帝国的艺术作品中,这一传统延续至今。
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郁金香时代
在奥斯曼艺术中,花卉不仅限于庭院,更融入生活方方面面。郁金香是奥斯曼艺术家最常用的花卉之一,纹饰遍布大理石、建筑、服饰、织物、地毯、墓碑,乃至大炮、步枪等武器。
郁金香纹样还用于书法、手抄本装饰、书籍装帧与斋月灯光装饰。它也频繁出现在歌曲、诗歌与谚语中。
自14世纪起,人们对郁金香的喜爱日渐加深。奥斯曼苏丹穆罕默德二世(征服者穆罕默德)擅长诗歌,以笔名“艾夫尼”创作,诗作中多次提及郁金香。其时代史学家图尔松贝伊记载,征服伊斯坦布尔后,苏丹重建城市时不仅重视建筑,也格外重视园林与花卉。
此后历代苏丹均钟爱郁金香。艾哈迈德三世(1718-1730) 统治时期,郁金香风靡全国,史学家将这段和平繁荣的岁月称为“郁金香时代”。上至宫廷下至平民,全民掀起郁金香狂热,稀有球根价值连城。
奥斯曼最伟大的细密画大师阿卜杜塞利尔·莱夫尼便生活于此时期,为细密画带来全新风格;土耳其诗歌巨匠艾哈迈德·内迪姆也是这一时代代表人物。土耳其古典音乐中还诞生了《郁金香-玫瑰》《郁金香-灵魂》等新木卡姆曲调。佛兰德斯画家范穆尔也以画作记录了这段岁月。
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西方的郁金香狂热
郁金香如何、由谁从奥斯曼传入欧洲,确切已不可考。
普遍认为,奥匈帝国斐迪南一世派驻苏莱曼大帝的大使布斯贝克,将郁金香从伊斯坦布尔带回欧洲。
1554年春,布斯贝克途经埃迪尔内时看到大片郁金香,因其形似头巾,称之为 tulipan,源自波斯语与土耳其语中的 “头巾(tülbent)”。土耳其人本身称郁金香为“lâle”,但“郁金香(tulip)”一名因布斯贝克的记载传遍世界。
1559年4月,欧洲第一株郁金香在德国奥格斯堡植物园绽放,瑞士植物学家格斯纳将其命名为Tulipa Turcarum(土耳其郁金香)。郁金香迅速席卷欧洲,尤其在荷兰引发疯狂投机,史称“郁金香狂热(Tulipomania)”,大仲马名著《黑郁金香》便以此为背景。
尽管郁金香原产安纳托利亚,如今荷兰、匈牙利却成为郁金香代名词,凭借完善的商业与销售网络占据全球生产主导。而在土耳其,郁金香节正让昔日的热爱重新复苏。
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郁金香的象征意义
其中两种花卉象征意义尤为突出:玫瑰代表先知穆罕默德,郁金香代表真主(安拉)。
郁金香的阿拉伯字母拼写与Allah(安拉) 相近;花瓣尖如清真寺穹顶,两侧叶片似宣礼塔;波斯语中“郁金香”与“安拉”字母相同,倒读则为 “希拉勒(新月)”,是伊斯兰世界标志。
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在奥斯曼迪万诗歌中,郁金香被比作恋人泛红的脸颊与相思的泪水。花中心的黑色,象征恋人因爱慕与嫉妒留下的心口伤痕;也被比作美人脸颊上的黑痣。
13世纪苏菲哲人鲁米曾思索郁金香外显红艳、内藏幽玄的特质,将其绽放视作深沉的微笑。许多苏菲修士钟爱郁金香,奥斯曼晚期苏菲大师赛义德·费希姆·阿尔瓦西的陵墓上便种植象征忧伤的倒垂郁金香。
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