稍早些,特朗普在自己的社交账号上发布了一张极具争议性的图片,特朗普扮演“耶稣”拯救世人,尽管特朗普很快就删除了这种照片,并解释称他以为自己在这种照片里扮演的是一名医生而不是耶稣,但依然遭到了来自美国国内外的强烈批评和巨大压力。
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我完全可以理解特朗普将自己视为上帝的心理,极度自信是一种病态,尤其是作为美国总统,位高权重,身边充斥着奉承和马屁,很容易产生自己无所不能、是半神甚至神的错觉,纵观古今中外,不仅仅是特朗普,很多独夫都有这种错觉。
自利奥十四世成为新教皇后,华盛顿和梵蒂冈的关系就急剧恶化,双方爆发诸多争议,利奥十四世猛烈批评特朗普的诸多政策和价值观等,违背了一个真正的基督徒应有的仁慈和品质,特朗普则屡屡威胁教皇,美国副防长埃尔布里奇·科尔比甚至发出“阿维尼翁之囚”的威胁,直接导致原定的首位美国籍教皇访美计划被取消。
教皇不怕特朗普的威胁,“我不畏惧特朗普政府,也不会害怕传达福音的信息。这正是我存在的原因,也是教会存在的意义。我们不是政治人物……我相信福音的信息,是促进和平的力量。”
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特朗普再干两年多就要下台,继续面临诸多司法问题,教皇则是终身的,自然不怕。
关于教皇和特朗普的“战争”,内容很多,甚至涉及到了美军,赫格赛斯称美军“为耶稣而战”,呼吁美国人“以耶稣基督的名义为军事胜利祈祷”,将对阿亚图拉政权的战争框定为类似十字军东征的宗教战争,但教皇坚决反对这种说法,称这种思维“完全违背耶稣基督的道路”,指出基督教历史上常被“统治欲望扭曲”,并警告人们误将权力视为正义:“当我们支配他人时,就认为自己有力量……当我们摧毁时,就自以为胜利。”
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在教皇和特朗普的战争中,就个人而言,我在大部分问题上都是支持教皇的,包括教皇反对特朗普要轰炸伊朗电力基础设施、将伊朗炸回“石器时代”、毁灭整个文明的说法,但在某些问题上,我则支持特朗普,也就是特朗普对阿亚图拉政权的战争。
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这不是我的分裂,而是我始终将“支持谁”和“谁能赢”分得很清楚,对特朗普发动对阿亚图拉政权战争的原因、目的和时机等,我持反对意见,也对这场战争的结果不抱乐观态度,但对是否支持这种战争,也就是有读者质问“如果你是特朗普,会不会打击阿亚图拉政权”,我的答案是肯定的:
不管各种争论,既然这场战争已经开始,而且超出了特朗普最初的预料,那就应该坚持打到底,否则,一旦秉持“末世论”的阿亚图拉政权真掌握了核武器,将是所有人的灾难,问题是,特朗普会打到底吗?
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