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刘鸿训像
刘鸿训(1565-1633),字默承,号青岳,刘一相之子。幼年时曾得异人相救,据记载数岁时“腹中有块”,面黄肌瘦,几乎是病入膏肓,有一位道人见了,随手向门后枢上挖了一撮灰尘捻成丸,让他吃下,竟然“一投而愈”。入学后就见异秉不凡,读书“流睇可尽”,总角时即以文“名一郡”。
刘鸿训为诸生时,非常崇拜他的老师钟文麓。一次,钟老师召集山东六郡的知名学士在明湖书院讲学,鸿训和其弟刘鸿范也在座中。这时有一位巡抚大人也来书院讲学论道。反复讲释玄而又玄的“太极之旨”,言语荒忽古奥,士子们如坠五里雾中不知所云,而这位大人却视而不见,兴致不衰,津津饶味。这时才是秀才的刘鸿训竟走上前去与之辩论,不卑不亢。刘鸿训慢慢地说:“此义非立谈可竟,不如讲些切实有用之学,让大家有所获益,方能不虚今日聚会。”那中丞大人脸沉色变,起身罢讲。士子们都为刘秀才“不自量力”“犯上作乱”而担心。鸿训自己面见老师述说经过。钟老师说。诸公都认定你将来是伟人,异日出入殿陛,怎么管他一个巡抚的喜愠呢!那位钟老师慧眼识人,奖掖后进而无所顾忌,难能可贵。
不过刘鸿训并未少年得志,曾经“十举不第,囊锥相疑”。怀疑之后又是苦读,气不稍馁。在《重九次日回峪道中》一诗中铭志:“秋容老去落霜迟,涧草岩花尚有姿,知是山灵留侍我,千林全及未黄时。”他是大器晚成,后来44岁才中举人,万历四十一年他48岁时才中进 士,官选翰林院庶吉士,不久被提拔为编修。这编修之职虽位不显名不扬,但乃皇帝近侍之臣,“掌制、诰诏、令撰述之事”,可在“南书房行走”,颇类当今秘书。他的满腹经纶派上了治国安邦的大用场,一时朝中人把他视为唐德宗身旁的翰林学士陆贽。果然,凭着日渐显露的才华,儒雅大度的气度引起了皇帝的重视和赏识。
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1620年,神宗、光宗两位皇帝相继驾崩,由朱由校继位,是为天启帝。天启元年(1621年),我国东北地区的后金兴兵作乱,中国与朝鲜的关系受到影响,成为新帝朱由校的心头之患。朝廷决定派一得力官员出使朝鲜,修好两国关系。刘鸿训被选中,受赐一品章服,委以访朝重任。他从陆路入朝,在朝鲜他广交朝野政要,以出色的外交才能受到朝鲜国王和人民的欢迎和礼遇,巩固了中国的宗主国地位,深得朝鲜国王的信任。期间,他以书法诗赋等艺术形式,结交社会名流,宣传中华文明,加强中朝邦交和中朝文化交流。在朝期间的诗词歌赋被朝鲜国王编成书出版,赐名《皇华集》,在三千里江山风靡一时,刘鸿训大名广布三韩大地。在数月时间里,他以宗主国特使的身份帮助朝鲜制订完善典章制度,躬行教化“是使卉服之长冠带而问诗书,穷岛之人啁嘈而赞仁义。”真是大振中华国威。
刘鸿训为官枢要却有一副菩萨心肠。他赴朝鲜时走陆路,沿途驿站里有些山左老兵无钱返乡,晚景凄凉,他解囊相助供之还乡。
回国时由于清兵犯境,辽阳失守,陆路截断,朝鲜国王即赐大船二艘,刘鸿训率随从清川江由海路回国,途中遇上难民乘小舟浮泊海上,有不少舟覆落水者,他大动恻隐之心,即命随从收容难民上船,以至超载搁浅,船不能行,被迫分乘小舟在海上飘泊了三天三夜,眼看就要翻入波涛了,忽然飞来一群金色小鸟落在帆上,那小舟又平稳前进到蓬莱登岸。蒲松龄《聊斋志异》中一篇《安期岛》记述的就是刘鸿训访朝期间的奇遇。
海上脱险后,刘鸿训长了一场大病,皮肤毛发脱落,几乎一病不起,经过数月调养才得恢复元气。奉命入朝述职后,天启皇帝对刘鸿训不辱使命龙心大悦,赐正一品衔,升翰林院侍讲,不久又迁任左春坊左谕德兼翰林院侍讲。这时,父亲刘一相去世,他奉旨丁忧。三年服满后,提升他担任詹事府詹事。詹事府是辅导太子的机构,对太子有直接的影响,须选品行端重之人担任。官职为正三品,仅次于六部尚书。上上下下都很看重。这即引起了朝中奸佞的嫉恨,他又生性耿介不谄媚阉党权贵,终遭阉党魏忠贤等的谄害而罢官逐回长山太和庄。当时的户部尚书《三朝实录》总裁何如宠为之立传时曾记下这样一段经历:
“丙寅进少詹事兼侍读学士,时朝事己大紊,公心忧当世,特借此一之长安觇动静,拼鸡肋争之。珰果谴两要人侦公,公漠然接之,辞意甚倨。两要人四目相注者移时去,左右皆舌桥泣谏,公曰“七尺尚不有,何有一官?”不数日,竟矫旨夺公秩。
他在家赋闲期间,天天读书度日,常登白云山揽山河风光,以励其志。淦水桥上,黛溪河畔,摩诃顶上,都多次印下他的足迹;乡绅、老僧、樵夫、商贩,农人都有他的朋友,这时写下了大量诗文抒发情感。如散文《摩诃顶看云记》、诗《回路涧山作》二首、《自夜归马家涧》《饮于岩山庄》等,皆为此时所作。
不过,他优游山林,寄情山水,是出于无可奈何,心中从未忘记国家安危和时局变化。万历四十六年,他在撰写李士翱墓志铭落款时不署时间,而写“万历疆国大荒落之秋”,因为是年努尔哈赤征明,抚顺、清河堡陷落,清兵铁蹄踏蓟州,蒙古妙花陷辽东。游牧民族的铁骑开始问鼎中原,国家危亡之秋,我们可以想见忧国忧民的刘鸿训寄情山林是多么的无可奈何,无疑是借景解忧愁而已。
1627年(天启七年),熹宗朱由校薨,新帝朱由俭继位,是为思宗崇祯。崇祯登基后,旋即诛杀阉奸魏忠贤,重新启用被迫害的忠良贤臣,彻底改组内阁。入阁大臣的选拔是极为慎重的,预选了才高望重的10名旧臣,按照“中枚卜典”的古法,在乾清宫内当着九卿六科诸位御史的面,将写有该10人姓名的纸蛋蛋放进金瓶之中,焚香跪拜后皇帝用金筷子夹出需要数目的纸蛋蛋,写有刘鸿训的纸蛋蛋是第6个被夹出,于是刘鸿训成为6个东阁大学士之一,不久又担任了首辅。首辅便是不称宰相的实际宰相,故称“金筷相国。”后人称之“刘阁老”。
崇祯皇帝是明代皇帝中性格最为复杂的一个。正如一位学者所言,在思宗(崇祯)身上,机智和愚蠢,胆略与刚愎,高招与昏招,兼而有之。他既想有心为治,却不识用人之道。苛察自用,无知人之明,不知恤民。用人之拙,疑心之重,驭下之严,正是加速了明王朝覆亡的催化剂。他在位17年,前后走马灯似地换首辅,“崇祯五十三相”之说即是明证。
刘鸿训入阁时已是63岁,他对风雨飘摇的政权局面了然于胸,边关告急,内乱频发,财政亏空,阉党余孽仍然把持许多权力。
面对这个“烂摊子,他身为首辅,只能把个人安危置身度外,大刀阔斧地整饬吏治,将魏党余孽杨维恒、孙之獬、阮大钺等罢黜治罪,并向崇祯谏言:“吏速化则治不成,民重征则盗不息”。他不避嫌疑,向朝廷举荐启用了一批德才兼备卓有治国之绩的官员走上重要岗位。其中山东王村人毕自严任户部尚书,新城人王象晋为兵部尚书,长山西塘坞史安为兵部侍郎,坚决支持袁崇焕抗清。北方边境得一时安定,使摇摇欲坠的大明王朝出现一时的回光返照。
然而任何事物在一定的条件下能向其反面转变,信任也可能变为怀疑和愤恨,甚至是必欲除之而后快。促成转化又是君主双方都潜含条件:一是崇祯的“疑心之重,驭下之严”,二是刘鸿训的“工于谋国而拙于谋身”。刘鸿训虽满腹治国之策但是了无权术,直言不讳,不事逢迎献媚。有一次他的建议被否决,退朝后出于恨铁不成钢,愤愤地说天子毕竟是平庸君主。这话很快传到皇帝耳朵里,于是帝心骤变,甚至想把他处死。阉党余孽与昏君一拍即合,刚愎而又昏庸的崇祯帝便以“票拟”、“受贿”、“结党营私”等罪名治其罪。尽管朝中数十位大臣为其据理力争,以李标为首的内阁大学士也上疏论救,他们对刘鸿训的评价是“疏略直率则有之,其欲尧舜吾君与臣等实有同心”。但是崇祯固执己见,将刘鸿训革职充军。可怜忠心君国的刘鸿训从中枢政要一下子发配雁门关充任戌卒,仅留下一条老命。
刘鸿训的悲惨遭遇,在崇祯朝是属必然,50多个内阁大学士中2人被处死,2人被谴戌,只有温体仁和周延儒任期较长,却在《明史》中列名奸臣传中。1634年,已是70岁老翁的刘鸿训死于戌所。他死后,长子刘孔中泣求山西巡抚为之上奏,最后“得温旨舆榇归里”。并且以原官衔葬于贾黄庄东北坡。10年后,南明福王为其平反昭雪,恢复原官,谥太子太保,光禄大夫,不过是政治荣誉而已。其坟墓现在已经荡然无存,只有其著作《四素山房集》、《皇华集》、《玉海纂》、《困学纪闻抄》传留下来。
刘鸿训一生的善举,在民间口碑相传。他是一个极富同情心,好善乐施之人,把惜贫怜穷视为留给后世的福祉。刘府所置的所有地产,必须割出一区以待葬无家之人,春秋馈之供品以祭祀。刘府还供养着一位老中医,让他向四乡贫穷者施舍药品。万历三十八年、三十九年,长山一带流行瘟疫,这位老先生按方配药,遍走四乡施药,救治无数贫穷病人。办义学、舍棉谷、焚券豁债更是常例。村里的一户孟姓穷人与之毗邻,几间破茅房正好使刘府的宅第缺了一角,这位“阁老”却与之“通墙头之谊”,从无扩占之意。刘鸿训很重视族间亲义,叔兄弟鸿宪早夭,他哭得“数月目暗”,叔伯大姐嫁于于氏,衣食匮乏,他见了哭着对弟弟说:“这是我小时候一口锅里吃饭的姐姐啊!”马上拿出银子粮食予以接济。章丘的赵公与他祖父友善,对刘家有恩义,刘一相、刘鸿训及其后裔都是对其多方帮助,帮赵家赎回了负郭之田,还嘱咐两个弟弟一定要继续帮下去。
一腔热忱,助人为乐,受人滴水之恩,终生当涌泉相报,这也是刘鸿训的一个侧面,也是悠悠中华五千年的传统美德使然。
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