今天要跟大伙聊一个话题——什么是人间最可怕的人?
有人说,是敌人,是坏人。我今天给大伙说句掏心窝子的话:不对。人世间最可怕的不是敌人,也不是坏人,是蠢人。
您可能会问:你说这话是啥意思?
别着急,咱们慢慢掰扯。
我问大伙一个问题:什么叫蠢人?
有人说是智商低,有人说是没文化。我告诉大伙,这些都不是。真正的蠢人,是那些分不清好坏的人。你跟他讲立场,他分不清;你跟他讲道理,他分不清;你跟他讲是非,他还是分不清。这种人,比坏人还可怕。
您可能要问了:为什么蠢人比坏人还可怕呢?坏人他是有目的的坏,他心里清楚谁好谁坏、什么事该做什么事不该做。而蠢人呢?他分不清。分不清就意味着,你跟他讲理讲不通,你对他好心好意他可能反过来咬你一口。
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我先给大伙讲一个古代的故事。
明朝有本小说叫《中山狼传》,里面有个典故叫“东郭先生和狼”。说的是什么呢?东郭先生是个读书人,骑着驴赶路,路上遇到一只被猎人追赶的狼。那狼跪在地上苦苦哀求:“先生救我,救我一命,我必报答您的大恩大德!”东郭先生一听,心就软了,赶紧把驴背上的书袋腾出来,把狼藏了进去。猎人追过来问:“先生可曾看见一只狼?”东郭先生摇摇头,把猎人支走了。等猎人走远了,他把狼放出来。结果狼一出袋子,张嘴就说:“先生,我饿了,要不您让我吃了您吧?”东郭先生当场吓傻了。幸亏后来来了个老农,设了个圈套才把狼收拾了。
您看看,这个东郭先生就是典型的蠢人。狼是什么东西?那是畜生。可东郭先生呢,被狼几句好话一忽悠,连基本的好坏都分不清了,差点把自己的命搭进去。
所以后来有人总结了一句话,说得特别到位:“东郭先生”指的就是那些不辨是非、滥施同情心的人,对待邪恶势力绝不能心慈手软,不能被其假象所迷惑。
说到这儿,我估计有朋友要问了:这东郭先生是个寓言,现实中有这种人吗?
有。不光有,还不少。
我给您举个例子。就拿三国时期的袁绍来说。这位可是四世三公,门第显赫,手下谋士猛将一大堆。但他为什么败给了曹操呢?有人说是因为官渡之战决策失误。其实不是。我查过史料,宋朝有个叫秦观的学者说得一针见血:袁绍之败,不是因为官渡之战输了,而是因为他杀了田丰。
田丰是谁?袁绍手下最顶级的谋士。官渡之战之前,田丰苦苦劝谏袁绍不要出兵,说时机不到。袁绍不但不听,反而把田丰关进了大牢。打完仗,袁绍果然大败,灰溜溜跑回来。他回来做的第一件事不是反思自己,而是派人去大牢里把田丰杀了。为什么?因为袁绍觉得自己没面子,怕被田丰笑话。
您说这人分得清好坏吗?曹操听说袁绍把田丰杀了,高兴得不得了,说:“袁绍必败。”果不其然,后来袁绍的势力彻底土崩瓦解。
这就引出了我的第一个核心观点:蠢人的可怕之处不在于他们做了多少坏事,而在于他们分不清谁对自己好、谁对自己坏,把好人当坏人,把坏人当好人。你跟这种人讲道理,比跟墙说话还费劲。
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那么问题来了——为什么有些人就是分不清好坏呢?
这个问题我琢磨了很久,后来我发现啊,这里面有一个共同的特征:以情绪代替判断,以面子代替是非。
我再给大伙讲一个更让人唏嘘的历史故事——晁错。
晁错是汉景帝的老师,御史大夫,一心一意为汉朝江山着想。当时汉朝最大的隐患是什么?是诸侯王势力太大,一个个拥兵自重,不把朝廷放在眼里。晁错敏锐地看到了这个问题,提出了“削藩策”,建议削减诸侯王的封地,加强中央集权。这本来是一个对国家极其有利的举措。
可结果呢?吴楚七国打着“清君侧、诛晁错”的旗号造反了。汉景帝一看叛军声势浩大,慌了神,竟然听从袁盎等人的建议,下令腰斩晁错。汉景帝当时说了一句话,叫“吾不爱一人而谢天下”——意思是为了天下太平,牺牲你晁错一个人算什么。您听听,这话说得有多么可笑!
可笑在哪儿呢?他以为杀了晁错,七国就能退兵。可结果呢?七国不但没退兵,反而更加猖狂,汉景帝不得不派周亚夫出兵平叛,最后还是靠武力把问题解决了。
您说汉景帝分得清好坏吗?晁错是替他看家护院的忠臣,削藩是为了巩固皇权,结果他为了平息叛乱,把忠臣给杀了。这不是蠢人是什么?
我再跟大伙讲一个典型的蠢人案例——安史之乱。
安禄山,杂胡出身,肥胖臃肿,深谙钻营之道,靠贿赂朝臣一步步爬上去,受到唐玄宗赏识。史思明是他同乡,两人自幼相识,一起当过互市郎,后来都投到幽州节度使张守珪部下当军官。这两人骁勇善战,但骨子里是野心家。
天宝十四年(公元755年),安禄山以“奉密旨讨伐杨国忠”为名,在范阳起兵反唐,史思明率军为先锋,很快席卷河北。这就是历时八年的“安史之乱”。
问题出在哪儿呢?唐玄宗过分宠信安禄山。安禄山表面恭顺,实则暗藏反心,而唐玄宗一直把他当成忠臣。您看,这就是分不清好坏。一个拥兵自重的野心家,在你眼皮子底下招兵买马、拉帮结派,你不但不警惕,还给他加官进爵。结果呢?大唐盛世就此断送。
所以我要说第二个核心观点了:蠢人的破坏力,远比坏人要大得多。坏人你可以防、可以斗,蠢人你怎么防?你防不胜防。而且更可怕的是,蠢人往往身居高位、手握权柄,他们的一个错误决策,可能让成千上万的人遭殃。
说到这儿,我估计又有朋友要问了:你说的这些例子都是古代的,放在今天有没有参考价值?
有。太有了。
我跟大伙聊一个二战时期的历史段子,是讲墨索里尼和希特勒的。
墨索里尼是意大利法西斯头子,希特勒的盟友。按理说,两个法西斯国家联手,应该所向披靡才对。可结果呢?墨索里尼带着意大利军队处处拖德国人的后腿。德军在北非打得风生水起,意大利军队一到就全线崩溃。希特勒派隆美尔去救场,隆美尔两个星期就把英军两个月的战果给打没了。当时流传一个笑话,说如果意大利保持中立,德军需要5个师就能击败它;如果意大利是德国的敌人,德军只需要10个师就能消灭它;但意大利做了德国的盟友,德军反而要用20个师去保护它。
您看,这不就是典型的蠢人吗?墨索里尼不是不知道德国在打仗,也不是不知道法西斯同盟的重要性,但他的决策始终是混乱的、冲动的、分不清轻重缓急的。结果呢,不但没帮上忙,反而成了最大的拖累。
这就引出了我的第三个核心观点:在你的生活和事业中,宁可和坏人结交,不要和蠢人结交。坏人你至少知道他是坏,你可以防备、可以利用、可以博弈;蠢人呢?你永远不知道他下一步会做出什么荒唐事。他可能前脚对你说“你是我的好朋友”,后脚就把你卖了,还觉得卖了你是为你好。
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我把这个话题再往生活里带一带。
什么样的圈子最安全?不是没有敌人的圈子,而是没有蠢人的圈子。 你身边可以有争议、有对立、有不同意见,但绝不能有分不清好坏的人。这种人比敌人还可怕,因为敌人是从外面打你,蠢人是站在你身边,往你背后捅刀子,捅完还一脸无辜地跟你说:“我不是故意的。”
有人说你这话说得太狠了。我就问您一句:您身边有没有那种人——你对他掏心掏肺,他反过头来在别人面前说你坏话;你给他出主意、帮他解决困难,他不但不领情,还觉得你是在算计他;你跟他说东,他往西走,走完了回来问你为什么没提醒他。
这种人,您说,您还敢跟他共事吗?
清朝大儒曾国藩说过一句话:“小人专望人恩,恩过不感;君子不轻受人恩,受则难忘。”大意是说,小人总希望你给他好处,给了也不会感恩;君子不会轻易接受别人的恩惠,但一旦接受了就终身难忘。而蠢人呢?比小人还糟糕——你给他恩惠,他不但不感恩,反而觉得你欠他的。
所以我今天说这话,不是教您变坏,而是教您看清人。分不清好坏的人,您离他越远越好。
最后给大伙留一个开放式的问题,您自己琢磨琢磨:您身边有没有分不清好坏的人?您是怎么处理的?
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