神仙似乎也有残缺

在人们的意识里，神仙是十全十美的，拥有强大的法力，可以办成很多人们办不成的事。人们求助神仙，心诚则灵。神仙听到人们的求助之声，就会帮助人们去办成很多大事。实际上神仙也有残缺，并不是那么十全十美的。

东方的神仙似乎不食人间烟火，尤其是道教的仙人，大多不结婚。在天庭中，结婚的只有玉皇大帝和王母娘娘，似乎具有一定的特权，而其他的神仙是不能结婚的，不能动有凡念，一旦动了凡心，就会被天庭惩罚，而且天庭似乎一天二十四小时随时监管，只要有神仙动了凡心，玉皇大帝和王母娘娘就会察觉，就会惩罚那些动了凡心的神仙。按照道家的理论来看，神仙是由凡人修成的，并不一定是先天具备神仙特质的。倘若从古典神话谱系来看，很多神仙都是先天具备的，不管是开天辟地的盘古，还是演八卦都伏羲和补天的女娲，似乎都是先天生成的。而伏羲和女娲居然人首蛇身，有着半人半兽的形象。后来经过神灵谱系的演化，半人半兽的形象逐渐隐退了，代之而起的是人类的形象，让人类看着顺眼。或者说，人类按照自己的形象塑造了神灵的形象。那么人类有残缺，神仙也会有残缺。神仙的谱系是按照人间官僚体系来建造的，官僚体系本身有残缺，神仙谱系本身也会有残缺。官僚谱系内部会出现官官相护的现象，会出现官员拼命搜刮民间财富的现象，而天庭的神仙谱系也有这样的毛病，也是神仙之间互相来往，互相送礼物，有的练了仙丹互相送，有的经常走动，还有的拼命吸收人间烟火。人间的官员分管一些事务，天庭的神仙也会分管一些事物，人们需要办什么事的时候，需要找对应的官员去办，如果办不成，就去求掌管这些事物的神仙，让这些神仙显灵。

倘若神仙真的帮助人办成事，那么神仙就会具有极大功利性的选择，当然有了这样大的功利性，就不是神仙了，甚至是鬼怪。因为人们办事的时候大多手续不全，或者其他的条件不全，求助神仙之后，神仙帮助他们办成了，就等于助纣为虐，破坏了人间公平与公正的原则，当然算是妖魔鬼怪，而不是什么神仙了。神仙有这方面的缺陷，是很多凡人知道的，其实神仙的形象，是凡人塑造的，是凡人意识中塑造的形象，而不是真的有神仙的形象。神仙只是凡人意识的对照物，却不是真实的存在。凡人有思想缺陷，神仙也有思想缺陷，那就是极端功利主义。人活着，大多为了名利而奋斗，而名利本身又是虚幻的，生不带来，死不带走，可以随时引诱人们。很多人受了名利的引诱，就要去追寻，追寻不到，就求神仙帮忙。倘若神仙帮助他们追求到了，那么神仙就是假神仙，甚至是妖魔鬼怪。倘若神仙不帮助他们，只是专注于自己的修行，那么人们就不会求助神仙帮忙，神仙的存在也就变得毫无社会价值。一些巫婆神汉借助神仙的形象圈钱，说是可以通神，可以请神仙下界帮忙，实际只不过利用心理暗示的手段骗钱而已。倘若神仙真的是那样，那么神仙就是妖魔鬼怪。

人们往往把神仙人格化，认为神仙也像官员一样分管一定的事务，实际上那样的神仙根本不存在。在人们的意识里，神仙往往具有一定的思想缺陷，或者说具有一定的思想偏激性。因为神仙分管一部分事务，就只会管这一部分事务，不会管别的。人们求财要去找财神，而不去求送子观音。考生想要一举夺魁，就求魁星，当然也不会去求送子观音。只有求子的人去求送子观音，却不会去求财神和魁星。如此来看，神仙分管一部分事务，就拥有一定的特权，仿佛人间的官僚，只明白自己分管的事务，而其他神仙分管的事务却不管，或者说不懂其他神仙分管的事务，当然就具有一定的思想偏激性，况且为了名利而去帮人们做事，本身有违神仙修炼的初衷。除此之外，一些神仙本身是有残缺的，就像寿星佬儿的额头太大，铁扇大仙的身躯胖大，铁拐李是个拐子，何仙姑是个女人，每个月都有几天痛苦的时候。为什么残疾人居然成了神仙？似乎人们对于残疾人的态度并不好，尤其是古代人，经常嘲笑残疾人。可一旦残疾人声称自己能够通神，能够让神仙附体，就大大不一样了，很可能变成人上人。有的残疾人声称自己能够请下黄大仙，其实就是请下黄鼠狼神仙。还有的声称能请下狐大仙，其实就是请下狐狸神仙。他们经常给人们算命，看病大多不收费，有的收费极其低廉，会获得一定的好口碑。人们会把他们视为神仙本身，于是他们死后就真的位列仙班，其实只是好事者把他们的形象列入了仙班。

西方的神仙似乎和东方的神仙不一样，可以食人间烟火，甚至到处沾花惹草。作为天神的宙斯，经常变成美貌的少年，和人间的美少女交配，有时候还变成美丽的牛羊，在少女旁边游玩，诱导少女骑到身上，然后带着少女飞奔到没人的地方苟合。少女生下了半人半兽的人，其实就是有着天神血统的人，他们要挑战父权制，要打败父亲宙斯。不管是海神波塞冬，还是太阳神阿波罗，亦或是其他半人半兽的神，都想挑战宙斯，而宙斯总是东躲西藏，却拥有了不死之身。似乎西方的神灵谱系也来源于民间，具有很多人情味，不像东方的神灵一样不食人间烟火，却偏偏为很多人办私事。西方的火神赫菲斯托斯是宙斯的孩子，天生残疾，被他的母亲赫拉从奥林匹斯神山扔到了海里。海中神女忒提斯救下了他，将他养大。他学会了精湛的锻造技术，锻造了一个华丽的黄金宝座，送给了遗弃他的母亲赫拉。他在黄金宝座里设置了机关，成功的困住了赫拉，而这个机关只有他自己能够打开。赫拉不得不让众神去帮她到大洋深处，将赫菲斯托斯带到奥林匹斯神山，可惜没能成功。最后，酒神狄俄尼索斯用酒将赫菲斯托斯灌醉，才成功将他带到被困住的赫拉面前。赫菲斯托斯不得不答应给母亲赫拉松绑，但作为交换条，必须将美丽的爱情女神阿佛洛狄忒嫁给他。就这样，一个长相粗糙，还是个残疾的火神，却娶到了希腊神话中最美的女神。还有断臂的维纳斯，只能从雕像来看他的形象。在古希腊艺术中，残缺并不被视为缺陷，反而被视为一种独特的审美表达。维纳斯雕像有缺失的部分，两个双臂断了，左脚也残缺，使得观众无法看到其完整的形象，从而激发了人们对美、对于爱、对于生命的无限遐想。

神仙似乎也有缺陷，有残缺，并不是那么完美的，因为完美的神仙没有什么社会意义，也不创造什么社会价值。而有社会意义和社会价值的神仙都有主管的事务，似乎还有一些肢体残缺，有一些性格上的毛病，是人们能够容忍的，实际上只不过是人们利用的一种工具而已，却不是人们完全崇尚的对象。