书圣王羲之的成都之恋
奉友湘
读了这个标题,肯定有朋友立马会问:王羲之到过成都吗?说实话,笔者孤陋寡闻,没有读到任何王羲之到过成都的记载。不过,只需用手指头想一下,倘若被誉为“书圣”的这位老人家到过成都,其影响当不亚于李白、杜甫莅蓉,肯定会留下光芒四射的遗迹胜地,美文墨宝,亿人瞻仰,百世流芳。
王羲之(303—361年),字逸少,东晋大臣,曾任右军将军,故又称王右军。他微醺后挥洒的《兰亭序》,不仅是文采飞扬、思想深邃的散文,还被誉为“天下第一行书”,据说成为了唐太宗的陪葬品。王羲之长住会稽,即今天的绍兴,距蜀地远隔千山万水。虽然没有到过成都,但他却心向往之,魂牵梦萦,总想在有生之年游历一番。他在与友人周抚的通信中,强烈地表达了这个心愿。他特别喜欢读扬雄的《蜀都赋》、左思的《三都赋》,可又觉得其中对成都的吟咏很不过瘾,觉得没写够、没读够。他关心成都的城市风貌、市井市容、名人轶事,他甚至对成都文翁石室里的壁画也心心念念,请求友人找画家临摹下来寄给他欣赏。他的这些书信,被收入著名的书法碑帖《十七帖》中。下面,让我为亲爱的读者徐徐展开这些泛黄的尺牍,细细地倾听书圣王羲之的心声,悉心体会他对成都、对蜀地风光、人文的迷恋之情。
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王羲之《十七帖》封面(奉友湘 供图)
王羲之在《七十帖》中对在成都的友人、益州刺史周抚七十大寿表示衷心祝贺,请他珍重保养,并说自己也将近耳顺(六十)岁了,恐怕来日无多。他的平生之愿就是来一次跨山越水的岷山之游,又觉得山水阻隔十分不易。因此,他敬请朋友珍重,以待相会的美好日子。王羲之还恳切地告诉周抚将军,千万不要认为自己是“空了吹”,如果真能如愿以偿,那将是人生中的一段奇事和佳话。
在《邛竹杖帖》中,王羲之深切感谢朋友头年夏天“快递”给他邛竹杖,他已分送给亲朋了,让他们也分享到来自遥远蜀地的恩惠。汉武帝时,张骞出使西域,归途中在大夏国(今阿富汗北部)见到了蜀布和邛竹杖,大为惊奇,遂报告了汉武帝。由此,汉武帝知道了从蜀地到南方诸国,存在一条“南方丝绸之路”。巴蜀名产在马帮的叮咚铃声里,源源不断地通过这条道路,流通到身毒(印度)、大夏等国。邛竹杖乃蜀郡临邛(今邛崃)特产,其原料竹子节中颇似人面,亦称“罗汉竹”。由于竹中少空,十分结实,适合加工成竹杖。王羲之此信中提到邛竹杖,说明这一蜀中名牌特产自汉至晋,历史悠久,流通甚广,也证明当时蜀地与吴越一带的邮路十分畅通。
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《邛竹杖帖》(奉友湘 供图)
《蜀都帖》中,王羲之更是表达了极欲亲临蜀山蜀水的渴望。周抚来信中介绍了蜀地城乡的绮丽,让他激动不已。由此,他认为扬雄《蜀都赋》、左思《三都赋》中对蜀地、成都山川形胜、物产丰饶、城邑繁华的吟咏还很不详备。他在信中急切地告诉朋友:“读了这些新奇的描述,使我前往一游的愿望更加强烈。如果能够成行,就请你来接我。”“期待这一天早日到来,我简直是度日如年。想来阁下镇守在那里,应该还不会调动。关键是要趁你在时前往,一登岷山、峨眉山而回,实在是人生不朽的盛事,仅仅说到这些,我就已经心驰神往了。”看看,我们的王右军对蜀地美景是多么向往,他那颗赤子之心又是多么可爱!
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《蜀都帖》(奉友湘 供图)
《讲堂帖》中,王羲之特别向朋友问到了“汉代的讲堂”文翁石室。他说自己不知道这是汉代哪位皇帝在位时创办的。他听说讲堂里的壁画十分精妙,足以大观。如果蜀地有擅画的工匠,可否临摹下来寄给他,以了他渴望一睹胜迹的心愿。文翁石室由蜀郡太守文翁在西汉景帝时创办,名“石室精舍”,后人称“文翁石室”。这是中国最早的地方官办学堂,填补了中央太学与私学之间的教育空白,开创了地方政府办学的先河。其遗址在今成都石室中学内。我们应该万分感谢王羲之,是他的记载让我们得知,文翁石室里曾有精美的壁画,为今人研究石室历史提供了重要线索。
冠名《成都帖》的信尤为有趣。王羲之在信中与周抚进行了“学术探讨”。他说,自己早年在都城建康(今南京)见到诸葛亮之兄诸葛瑾的重孙诸葛显,并向其打听了蜀中之事。诸葛显说,成都的城池、街巷、楼观等,都是秦时司马错所建。历史这么悠久,令人感慨。因为你不信,所以一一相告,以广博见闻。可见王羲之对成都这座城市相当了解。也许正是从那时起,王羲之对成都产生了浓厚兴趣,并意欲亲身体验这华丽都市的繁荣与烟火。
王羲之还在《盐井帖》《严君平帖》《谯周帖》中询问蜀地是否真有盐井、火井;问蜀地名人严君平、司马相如、扬雄是否有后人;那个劝刘禅降魏的谯周的孙子谯秀情况如何,并要周抚写信详细告诉他,以让他增广学识。王羲之在《儿女帖》中说,自己有七儿一女,只有最小的尚未婚配。待最小的儿子娶妻后,他就可以心无挂碍,到蜀中一游了。可令人叹息的是,王羲之的拳拳心愿至死也没能实现。
王羲之《十七帖》唐时才汇刻为一帖,共28篇,曾收入《宣和书谱》和《淳化阁帖》。据考证,其中多为王羲之与益州刺史周抚的通信。周抚是东晋名将、梁州刺史周访的儿子,比王羲之大十多岁,曾是王羲之堂伯父、大将军王敦的部将。而王羲之幼时曾住王敦家,周抚自然与王羲之十分相契。王敦之乱平息后,周抚曾被解职。不久,王羲之的另一位堂伯父王导辅政,看重周抚的将才,遂重新起用。后来周抚随大司马桓温伐蜀,威逼蜀地成汉政权最后的皇帝李势投降。荣立大功的周抚被任命为益州刺史,统领巴蜀,成为封疆大吏。由于他英勇善战,为人豪爽,威信颇高。他镇守益州长达19年,地方秩序安定,人民休养生息,百业蓬勃发展,获得较好官声。周抚作为益州最高军政长官,对自己的辖地十分热爱,简直就是益州的形象代言人。他向王羲之推介蜀地的名胜山水,历史人文,可谓不遗余力。今天的书记、市长,文旅局长们作本地形象大使,算是步其后尘。周抚于兴宁三年(365年)在成都病逝,东晋朝廷追赠其为征西将军。
王羲之曾千叮咛万嘱咐周抚珍重身体,等他一起壮游蜀地大好河山,可惜自己却比周抚早两年仙逝,留下心愿未了的千古憾事。
笔者也曾多次临习《十七帖》。可以前都只注重字形的临摹,欣赏书圣的龙飞凤舞,沉着痛快,而不太注意书帖内容,多年来只恍惚记得其中有邛竹杖的记载。最近参与编写一本关于川商的书,发掘川货名牌悠久的历史,遂记起此事,重新捧读研学,不料却收获丰硕,喜出望外。扪心细想,我们天天生活在书圣王羲之久久期盼一游、望眼欲穿而不得的古老而现代、富足而绚丽的成都——雪山下的公园城市,是何其幸福而幸运!
(参考书目:俞丰编著《经典碑帖释文译注》)
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来源:四川省地方志工作办公室
文/图:奉友湘(四川内江人。毕业于四川大学经济系。高级编辑,中国作家协会会员、四川省作家协会会员,成都市作家协会报告文学专委会委员。曾任四川大学创新创业导师、四川大学文新学院硕导。历任四川新闻出版领军人物,四川日报首席编辑、华西都市报常务副总编、金融投资报兼人力资源报总编辑、消费质量报总编辑、四川农村日报总编辑。著作有《远离危机》《机会是种出来的》《交子》《蜀女皇后》《蜀王全传》《苏母纪》《飞鸿雪泥》等)
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