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谁能想到,《逐玉》爆火的“最大赢家”,竟是一个根本没出演的人。
那边厢,“粉底液将军”被群嘲上热搜——六点打仗四点起来化妆,铠甲锃亮能照人,皮肤白到反光。有网友编段子:“三军听令!将军粉底液掉了,改日再战!”
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这边厢,何润东十四年前演的项羽,突然被翻了出来。画面里那个蓬头垢面、满身血污、眼神凶悍的西楚霸王,在短视频平台杀疯了。
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数据不会说谎:演员何润东抖音近3天日均涨粉超6万,7天涨粉25.6万。
这25.6万涨粉,与其说是给何润东个人的“补票”,不如说是观众对当下影视审美单一化的一次“用脚投票”。
01
先严肃谈一个问题,武将是不是一定就要五大三粗,膀大腰圆?
未必。若观宋画,岳飞生就白净面皮,衣冠儒雅,双手抱在腹前,倒比身后的侍从还显得内敛不少。
中国人对于武将的审美,事实上是很多样的:诸葛伐谋,项羽伐力,关公伐气,岳飞伐忠。更遑论俊美若“兰陵王”高长恭,相传打仗时都要戴上面具,非畏敌,乃畏貌。
那问题来了——既然武将可以是儒雅的、俊美的,甚至白净的,为何网上存在相当“粉底液将军”的声音呢?
查阅一些网友留言,基本可以归因三类,“滤镜太厚”“似曾相识”“功能单一”。
其实这三类讨论,指向的是同一种感受:在今天很多古装剧里,将军这个身份,有时候让人觉得“换身衣服就是另一个人”——霸总、侠客、权臣、少侠,除了造型不同,说话做事、喜怒哀乐,很像从一个模子里刻出来的。
角色同质化,也就少了点辨识度。
要知道,角色名所谓“武安”二字:白起屠敌百万,李牧戍边数载,刘邦起于草莽,田蚡以外戚封侯,各个时代的武安君、武安侯各有各的面貌,各有各的结局。
千人千面,原是历史的魅力。
02
故此,当历史本该呈现的“千人千面”,被压缩成了荧幕上的“千人一面”,观众难免会怀念那些敢于“不一样”的旧人。
何润东版项羽,就是这样一个“旧人”。
十四年前,《楚汉传奇》播出时,这版项羽并非没有争议。有人嫌他“太莽”,有人觉得“不够帅”,有人拿他跟更早的版本比较。
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但没有人不承认,他在诠释这个角色的时候是动了脑子的。最近,有一段他当年在拍摄现场的采访被网友“考古”出来:“我看了很多书、查了很多资料,坑杀20万秦军,对于很多人来说没有办法理解,我和导演揣摩了很久,战争中,每个人都会有自己的无奈。”
读过《史记》会有一个直观的感受,项羽骨子里是个“孩子气”的人,全凭好恶,不听规则,很性情:
遇见病患,流着泪把食物给对方;论功行赏,一枚印信都舍不得掏出来;见秦始皇,张口就是“彼可取而代也”;十三岁孩子一句话,他放过了一城的百姓。
所以何润东的“莽”和“糙”,当年看似乎“过火”,但这么看就很对味,用当下一个很火的词,叫“活人味儿”。
03
这25.6万涨粉,说到底,是观众在给“活人”投票。
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其实,观众对“粉底液将军”的讨论,并非在否定某一部剧,而是在表达一种期待:看了这么多年古装剧,审美该升级了。
以前觉得“帅就行”,现在想要“帅得有道理”。将军可以白净,但不能白净得不像上过战场;可以俊美,但不能俊美得只剩下好看。
知名编剧汪海林最近谈到这个话题时说得直接:“一些古装戏在审美上是有问题的,是观念的问题、创作理念的问题,现在好像在迎合所谓的平台受众。”
这话听着刺耳,但值得琢磨。不是说演员不能精致,而是说——当“精致”成为唯一标准,当所有男性角色都朝着同一个方向打磨,观众迟早会审美疲劳。
何润东版项羽的翻红,恰恰印证了这个“拐点”的存在:观众不是不爱看古装剧了,而是想看不一样的东西。想看粗粝的、莽撞的、有血有肉的,想看那种“一眼就觉得这人是从历史里走出来的”,而不是“从美妆直播间走出来的”。
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所以,与其说这25.6万涨粉是“怀旧”,不如说它是“信号”。而《逐玉》受到诸多粉丝追捧,也是一种真实。不是说“糙”就一定高级,“精致”就一定浅薄。项羽的粗粝有他的真实,“粉底液将军”的精致也有他的受众。问题从来不在于“哪一种”,而在于“只有这一种”。当屏幕上只剩下精致,观众自然会怀念粗粝;当粗粝开始被神化,观众同样会想念另一种美。它告诉创作者:观众的审美正在回归多元,回归真实,回归“人”本身。
古装剧可以谈恋爱,也可以有风骨;可以有颜值,也可以有重量。
这两件事,从来都不矛盾。
现代快报/现代+评论员 王子扬
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