明目张胆将中国领土写进教科书？国际社会不能漠视，中韩已经联手

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3月24日，日本正式批准2027年度高中教科书审定结果。此事表面看是例行教育事务，实则是一场静默却极具侵蚀力的语言重构行动。教材中被抹去的并非几个无关紧要的词汇，被替换的也远不止若干段落——真正被悄然重划的，是日本对侵略战争应负道义与法律义务的底线；被悄然松动的，是东亚数代人以血泪证言、档案实录与国际审判共同铸就的历史坐标。

尤为令人愤慨的是，这批获准教材不仅系统性弱化二战期间日军暴行，更将钓鱼岛、独岛等存在主权争议的地理单元，直接嵌入基础教学内容，以“自古以来即属日本”的断言式表述，将其转化为学生认知中无需质疑的“固有疆域”。这已超出常规教材范畴，实质是一份面向青少年的政治预设文本，预先框定了他们理解领土归属的方式、记忆战争过往的视角，以及为国家历史过错开脱的话语路径。

不少人或许低估了教科书的深层影响力，以为左右国家命运的是议会表决、军费预算或外交照会。事实恰恰相反：议会塑造当下决策，教材则塑造二十年后的社会主体。若一个国家长期在课堂中对侵略史实进行柔化处理、对加害责任进行技术性消音，所培育出的将不是具备历史思辨能力的现代公民，而是一群对战争罪责缺乏基本共情与判断力的年轻群体。

此次通过的教科书最令人警觉之处，并非某句措辞刺耳，而在于构建了一套高度协同的叙事策略：在涉及强征劳工、南京大屠杀、731部队人体实验、巴丹死亡行军等关键史实上，大幅压缩篇幅、回避定性用语、模糊行为主体；与此同时，在领土议题表述中，则显著强化单边主张，密集植入倾向性描述与排他性定义。

一边消解罪责，一边扩张主张，二者形成严密闭环。这显然不是学术观点差异，而是借教育体系实现政治议程中不便公开宣示的目标。此类操作并非突发之举，而是自战后七十余年来持续演进的一条隐性脉络，如今已由暗转明、全面显形。

日本战后初期的教育生态并非如此。1955年起，保守势力便对现行历史教育表达不满，力图推动课程重心回归战前国家主义轨道。次年，文部科学省创设教科书调查官制度，行政力量首次以“专业审查”之名，正式介入历史叙述的生成过程。

一旦权力获得合法渠道介入教材文本，历史记忆便不再是对客观史实的忠实呈现，而成为可被裁剪、重组、修饰甚至覆盖的可塑对象。1958年的修订尤为关键：官方将“侵略”一词替换为“进出”，把“战败”改写为“终战”或“战争终结”。仅数个字的置换，使战争性质发生根本偏移——动作轻描淡写，责任随之稀释；行为界定含混，罪行自然消隐。

语言从来不是中立工具，它既能粉饰现实，亦能为系统性暴行提供话语庇护。1982年对南京大屠杀的处理最具典型意义：原本明确指向有组织、大规模、反人类屠杀的表述，被压缩为中性模糊的“南京事件”。一个术语的降格，便将铁证如山的战争罪行，悄然降级为难以界定的偶发插曲。

这绝非单纯修辞调整，而是对历史本质的重新定性。一旦定性失守，真相大厦便开始倾斜。1997年后，极右翼组织深度渗透教材编撰流程，公然否认强征劳工的强制属性，推动建立一套更为精密、更具覆盖性的战争罪行淡化机制。

这意味着日本的历史姿态，已从战后初期的被动防御，转向主动建构；其目标不再是规避追责，而是主导下一代的历史认知范式。因此，3月25日中国与韩国几乎同步作出严正回应，实属必然逻辑下的必然反应。

中国外交部发言人林剑清晰阐明中方立场，韩国政府亦立即启动外交抗议程序，并紧急召见日本驻韩公使。东海海域与朝鲜半岛本就处于地缘敏感带，此次教材变动，无异于直接触碰两国历史神经最脆弱的区域。

这一反应背后存在深层现实动因：教材中的领土叙事与战争叙事已被刻意捆绑。日本将钓鱼岛、独岛标注为“固有领土”的同时，又系统性弱化自身侵略行径，其真实意图在于构建一种因果幻觉——仿佛今日的领土主张，与昔日的侵略行为毫无关联，甚至可借“历史连续性”为其正当性背书。

对中韩而言，这已非一般性教材偏差，而是在基础教育层面为未来区域摩擦埋设伏笔。更值得重视的是，受害国的应对方式正经历结构性转变：从早期以道义谴责为主，逐步升级为依托国际法理框架展开系统性维权。3月，十余位联合国人权理事会特别机制专家联合发表声明，直指日本此举严重侵害受害者及其后代所享有的“历史真相权”。

该概念分量千钧。一旦争议上升至“真相权”维度，焦点便不再停留于“如何诠释历史”，而跃升为“日本是否有权通过国家教育机器，单方面剥夺受害者及子孙了解历史全貌的基本权利”。篡改教科书，早已超越内政范畴与教育政策边界，它实质压制了公众记忆历史的权利，构成对历史受害者的二次精神暴力。

最令人忧惧的，并非当权者如何扭曲历史，而是成长于这套教材中的年轻人，将如何信以为真。一名高中生翻开课本，映入眼帘的是“进出”而非“侵略”，是“事件”而非“大屠杀”，是已被预设结论的领土争端，是被抽空强制性要素的劳工史实。

久而久之，他可能认定外界对日本的批评过度苛刻，甚至认为邻国始终“沉溺于旧账”。这正是历史失真的终极后果——它未必引爆即时冲突，却悄然瓦解人们对战争本质的认知根基。

韩国社会对殖民统治创伤的记忆依然鲜活，中国民众对南京大屠杀与强征劳工伤痛的集体记忆也从未冷却。然而部分日本青年，却在日益“净化”的教材环境中成长，仿佛那些浸透鲜血与烈火的历史，不过是邻国情绪化的主观放大。

当这种认知鸿沟固化为代际常态，东亚区域合作将面临前所未有的障碍，民间情感纽带也将愈发脆弱。因为连“历史上究竟发生了什么”都无法达成最低限度共识，真正的和解便永远无法启程。

联合国教科文组织及亚洲十余个国家近期纷纷就教材中缺失731部队罪行、巴丹死亡行军等核心史实表达严重关切。各方深知，这绝非局部教育问题。今日删减一段战争实录，明日丧失的将是维系区域稳定最根本的认知契约。

历史本身不会发声，它依赖原始档案、幸存者口述，以及那些甘愿潜入历史暗河打捞真相的人。张纯如当年的著述至今被反复援引，不仅因其完成了一部重要著作，更因她揭示了一种隐蔽却致命的暴力形态：屠杀结束之后，否认随即开始；受害者沉默之后，篡改悄然登场；当世界停止追问，对受害者的二次伤害便正式生效。

这正是当前东亚必须直面的困境。战争虽已落幕，但对战争罪行的重新命名、选择性遮蔽、策略性包装，却从未停歇。这类操作深藏于教材页码之间、审定意见之中、行政术语之内，蛰伏于那些看似平静、实则暗流汹涌的文字褶皱里。

3月24日的教材审定公告，远非一则普通教育新闻，而是一次公开的历史认知校准仪式。有人正试图重新设定整个国家记忆的刻度标准。待这批学生毕业、步入职场、进入政界、掌握社会资源之时，这套经由课堂反复锤炼的历史认知，必将反向塑造现实政治生态。届时，每一处被删改的史实，都将在外交博弈、舆论场域与区域安全格局中，索要其应得的代价。

真正值得全社会高度戒备的，从来不是历史被遗忘，而是历史被精心改写成另一种模样，再郑重交付给下一代。倘若一个社会连自身犯下的错误，都不愿以诚实姿态告知青年，那么它真正意图传授的，究竟是和平理念，还是为下一场危机提前铺设的思想路基？

日本持续修改历史教科书的行为，本质上是对战争责任的系统性回避，对东亚地区历史共识的蓄意破坏。此举不仅深深伤害中韩等战争受害国民众的情感，更将日本自身拖入历史虚无主义的深渊。一旦年轻一代彻底丧失对历史真相的感知能力，日本重蹈历史覆辙的风险将显著上升，进而危及整个东亚地区的和平前景。

国际社会的高度关注与中韩两国的坚决回应，并非所谓“纠缠过往”，而是为捍卫不可替代的历史真相，为防止人类悲剧再度上演所作的必要坚守。历史真相，是区域和平不可动摇的基石；唯有正视过去、铭记伤痛，东亚才能真正迈向持久和平与长治久安。

若日本执意延续教科书篡改路径，其结果必然是进一步加剧外交孤立，持续损耗国际信任资本。我们期待日本有关方面清醒认识到：歪曲历史无法改变既成事实，唯有以最大诚意直面战争责任，方能真正面向未来；唯有展现尊重历史、珍视和平的切实行动，才能赢得邻国及国际社会的真正理解与长久尊重。

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