马克思思想的独特之处

拉法格在《驳对卡尔·马克思的批评》一文中说道：“这部著作悄悄地传播着，而且使所有的人感到惊奇的是，终于有一天人们听到了法国社会主义者用马克思的名义来宣誓，把自己称作马克思主义者，同时也可以看到，马克思的‘令人不解的’理论是如何吸引着工人群众的。”比利时《自由报》在第一辑出版后写道：“甚至这一著作刊出四十页，人们也不能保持沉默。”说出了当时马克思的资本论出版之后带来的影响。马克思的思想有独特之处，而且在当时被视为离经叛道。

当时欧洲的社会学家经常写有利于资本家的评论，写有利于资本家的论文，却不会写有利于工人阶级的论文，或者说不会从工人阶级的角度来分析社会发展，不会分析资本家剥削工人的秘密。或许他们本身就是资本家，亦或许他们已经被权力系统限制，被资本收买，当然就只能写有利于资本发展的文章。似乎当时为了出版方便，为了能够赚钱，社会学家当然要站在资本家的一方，而不会站在工人阶级的一方，甚至不会把工人看成是工人阶级的一员。马克思偏偏反其道而行之，不会站在资本家的利益考虑问题，而是站在工人角度考虑问题，而且从经济学角度来考察资本主义制度。很多经济学家只是考察价格与价值的理论，考察细枝末节，却不会考察整个资本主义制度。现在很多人都学过政治经济学，来源于马克思主义的理论。这种理论认为经济是基础，政治是上层建筑。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有能动的反作用。当然说的不错，但很多人并不会从政治和经济角度来考虑，尤其是一些当时的经济学家，只是考察经济发展过程中的现象，考察一些细枝末节，或者写一些大而无当的理论，关注国家政权的更替，其实已经是政治学的内容，和经济发展关系不大。

马克思把政治和经济放在一起考察，似乎具有宏大的背景，或者说可以从历史中总结出经验。也可以替工人阶级说话，要全世界无产者联合起来。当时的绝大多数著作都宣扬资本主义理念，宣扬资本主义思想，宣扬资本家的慈善，却偏偏不会关注工人受压迫的现实。马克思看到了这样的现实，就要研究资本主义的价值论，研究资本增值的秘密，研究剩余价值理论。而他提出的那些概念，诸如价值与价格的关系，诸如社会平均劳动时间，诸如个体劳动时间，诸如剩余劳动时间等等，都是前所未有的。他的研究不可谓不精细，虽然由于时代的发展，总是有一些过于理想化的东西。比如对社会发展的研究，认为共产主义必将到来。其实是受了空想社会主义理论的影响，却无伤大雅，并不能有损他的经济学研究。西方人只认为马克思是一个经济学家，不会承认他是个社会学家，也不会承认他是一个革命家。其实，马克思不仅是一个经济学家，还是社会学家，是政治家，甚至还参加过战斗。马克思非常聪明，也非常勤奋，出版了《资本论》之后，出版社给他一百册样书，他分赠给世界各国的工人运动活动家。这些活动家把资本论传来传去，不但自己阅读，而且还设法在报刊上刊登摘录。有的人利用这些书的内容，在工人当中搞政治经济学的演讲，宣传马克思的革命理论。正如狄慈根在他致马克思的信中所指出的那样，随着法文版《资本论》的出版，马克思的理论占领了国际舞台。

马克思的思想和古代的民本主义思想有关系。但古代的民本主义思想并没有揭露人民受压迫、受剥削的现实，并没有分析人民被压迫、被剥削的秘密。马克思的思想不但分析了这样的秘密，而且指出了未来社会发展的途径。现在看来，马克思的思想有一些地方过于乐观。马克思认为，资本主义的经济危机每隔几年就爆发一次，最终会导致资本主义的灭亡。其实资本主义的经济危机并没有爆发那么频繁，而是资本主义吸收了社会主义的宏观调控经验，由国家政权作出调整，并不会让市场完全自由化。那么只要控制得当，资本主义的经济危机就不会爆发那么频繁，也不会导致资本主义的灭亡。而社会主义政权也不是纯粹的社会主义，很有可能引入资本，让资本在各个领域发挥作用。国家政权和资本结合，最终发展成垄断的资本主义制度，其实也就是帝国主义制度。马克思似乎没有预料到现在的国际社会发展状况，而是进行了超前的预测。如果人工智能真的代替人类，那么马克思预言的共产主义社会将会到来，那时候社会物质资料极大丰富，人们劳动再也不是必须的，而是当成一种娱乐活动。看看现在的无人机播种，喷洒农药，就知道很多孩子从小不进农田劳动的原因了，似乎是社会的进步，但这些孩子思想总是不纯正，总是容易产生这样那样的心理问题，又证明人性的发展似乎退步了。

马克思研究了剩余价值理论，看到了人性在制度的压榨下出现的蜕变。即便到了现在，这样的理论仍然具有独特的个性，具有不灭的光辉。只不过很多公司或企业不再强调马克思主义，不再让人们懂得剩余价值理论的普适性，而是强调工人要实现“996”的工作模式，说加班简直就是福报，实际上已经完全露出了资本家的丑恶嘴脸，而这样的人居然被标榜，当成了人民的代表，岂不是巨大的反讽？马克思主义和中国具体实际结合起来以后，会产生光辉的思想，只不过这样光辉的思想并不一定适用于当下。马克思批判的商品的拜物教性质到现在仍然存在，自由人联合体似乎已经消失了，“无产阶级”以及“革命”这两个词汇也在主流话语系统中消失不见，只能证明资本发展是非常快的，控制言论也是非常厉害的。当资本已经结合权力系统，完全操控社会发展的时候，马克思的思想似乎就不合时宜了。并不是真的不合时宜，而是被屏蔽了。人们不会用马克思主义套用现实，也不会用马克思主义来解释自身被压榨、被剥削的命运，认为马克思主义似乎已经过时了，似乎不存在了，而自己努力挣钱才是最重要的，而努力挣钱的前提是出卖廉价劳动力，被资本家榨取剩余价值，同时得不到优厚的福利待遇，还认为资本家赏了一口饭吃，要感谢资本家，甚至崇拜资本家呢！

如此来看，马克思的思想是具有独特性，从工人角度来看问题，有着民本主义思想，有着普世价值，等于拿着解剖社会的手术刀，精细地解剖了资本主义社会以及资本主义价值理论，当然会让人们眼前一亮。对比当下的发展，简直让人惭愧。