古代廉政对联中的为官之道，你知道哪些

古代不少清正廉洁的官员会以对联自勉，既表政治抱负，也作自我警示，这些对联里藏着朴素却深刻的为官之道。清代福建人林毅任海宁教育官员时，写过“俸薄俭常足，官卑廉自尊”，意思是俸禄微薄但节俭就够养家，官位虽低但廉洁能有自尊，就算官小，清廉也能得百姓尊重。清代任三防主簿的余小霞，在公署挂联“与百姓有缘才来此地，期寸心无愧不鄙斯民”，说自己来此地为官是与百姓有缘，盼着自己问心无愧，不轻视当地民众，透着把百姓放在心上的民本思想。

清湘阴知县罗士修在康熙五十七年写联“掌湘阴一颗印，春温秋肃；受暮夜半文钱，地灭天诛”，直言掌印施政要宽严得当，若收半文贿赂，必遭天地惩罚，态度决绝。江南任职的黎世序、孙玉庭撰联“要办事，莫生事，要任怨，莫敛怨；可兴利，毋近利，可急功，毋喜功”，劝官员多干实事，任劳任怨，兴长远之利，别贪眼前功，别生事端招怨恨，这联被称为“药石之言”，至今有现实意义。

史称“起居于寒素”的陶澍，37岁升江苏道监察御史时，在官署写“要半文不值半文，莫道人无知者；办一事须了一事，如此心乃安然”，说要是贪半文，自己就不值半文，别以为没人知道，办每件事都要了结，这样心里才踏实，他也因清廉被称“陶青天”。江苏巡抚兼署两江总督的梁章钜，任湖北荆州知府时题府署联“政惟求于民便；事皆可与人言”，意思是施政只要求方便百姓，凡事都能跟人说清楚，透着便民和公开的理念。无锡县令武承谟在县衙影壁悬联“罔违道，罔拂民，真正公平，心斯无怍；不容情，不受贿，招摇撞骗，法所必严”，说不违天道不欺百姓，公平就问心无愧，不徇私情不受贿，违法必严惩，这为官之道现在也没过时。

光绪年间兴义府知府余云焕撰联“不要百姓半文钱，原非异事；但问一官二千石，所造何功”，说不贪百姓钱不是怪事，要问自己拿俸禄做了什么功绩，把清廉从“高标准”拉回“基本线”，更强调为官要实干。清代戴远山送朋友去云南任职，题联“诗堪入画方称妙；官到能贫乃是清”，说做官能守清贫、不贪奢华，才是真清廉，把“清”字说得透彻。还有清代不少衙署挂的“为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政本；养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅”，上联说贪财是贪，贪名沽誉也是贪，别为虚名忘根本；下联说只要求别人俭不算俭，自己要以身作则，保持节操才能廉洁，这话不仅适用于官场，也戳中不少沽名钓誉者的心思。

这些古代廉政对联虽有时代局限，有的也有自我标榜之嫌，但其中的戒贪、务实、便民、守廉等道理，至今读来仍有警示意义，就像一面面镜子，照着为官者的初心。