据记载,中国古代“十大美男”中,有七位出自魏晋南北朝:潘安、卫玠、兰陵王高长恭、嵇康、韩子高、慕容冲、独孤信。说下这些人的故事,并解释下当时盛行美男的原因?
一,看杀卫玠的故事
卫玠甫入建康,满城轰动。街巷为之堵塞,男女老幼奔涌而来,层层围堵,观者如堵墙,密不透风。
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他本是风神秀彻的玉人,面如皎月,身不胜衣,偏偏素来羸弱,不堪车马劳顿。此刻被万千目光层层包裹,人声喧沸,寸步难行,连呼吸都觉滞涩。他微微蹙眉,薄唇失色,广袖轻颤,似风中弱柳,摇摇欲坠。
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从日头高悬到暮色低垂,人墙不散,赞叹与惊呼如潮水将他淹没。他强撑着病体,面色由苍白转作青灰,气息渐促,神思昏沉。待到终于脱身回府,已是油尽灯枯,积劳成疾,一卧不起。
一代璧人,竟在满城倾慕的目光里,风华尽陨。时人叹曰:看杀卫玠。
二、七位魏晋美男的典故
1. 潘安(西晋)—— 掷果盈车,才貌双绝
古代第一美男,貌比潘安成千古典故。
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- 典故:年少出游,妇女争相围观,往他车上扔水果,掷果盈车。
- 才华:西晋文坛“金谷二十四友”核心,《悼亡诗》开悼亡诗先河。
- 结局:依附贾谧,卷入八王之乱,被赵王司马伦诛杀,夷三族。
2. 卫玠(西晋)—— 看杀卫玠,玉人早逝
有“玉人”之称,清瘦白皙、风神秀异。
- 典故:南渡时,建康百姓倾城围观,看杀卫玠,27岁受惊扰而死。
- 才学:清谈名家,善言玄理,时人赞“卫玠谈道,平子绝倒”。
3. 兰陵王高长恭(北齐)—— 面具战神,功高震主
北齐宗室名将,俊美到不足以威敌,上阵必戴狰狞面具。
- 战功:邙山之战,戴面具率五百骑破敌,解金墉城之围,将士作《兰陵王入阵曲》。
- 结局:功高遭后主高纬猜忌,被赐毒酒,饮鸩而死。
4. 嵇康(曹魏)—— 龙章凤姿,广陵绝响
竹林七贤领袖,龙章凤姿,天质自然,身长七尺八寸,风姿特秀。
- 典故:采药被樵夫误认仙人;临刑抚《广陵散》,叹“《广陵散》于今绝矣”。
- 风骨:不与司马氏合作,被钟会构陷处死,临刑神色不变。
5. 韩子高(南陈)—— 男后传说,从微至贵
本名蛮子,容貌艳丽,状似妇人,被陈文帝陈蒨宠爱。
- 经历:出身寒微,随陈蒨征战,官至右卫将军;后世传为“男皇后”(正史无载)。
- 结局:陈文帝死后,被赐死。
6. 慕容冲(前燕/西燕)—— 凤凰儿,倾国复仇
前燕皇子,有龙阳之姿,12岁被苻坚纳入后宫,称“凤凰儿”。
- 经历:前燕灭亡后,忍辱多年;后起兵反秦,攻入长安,称帝建西燕。
- 结局:性情暴戾,被部下所杀。
7. 独孤信(西魏/北周)—— 侧帽风流,最牛岳父
西魏八柱国之一,美容仪,善骑射,人称“独孤郎”。
- 典故:出城打猎晚归,帽子戴歪,次日全城效仿,侧帽风流。
- 传奇:三个女儿分别为北周、隋、唐皇后,史上最牛岳父。
- 结局:被宇文护逼迫自尽。
三、魏晋南北朝盛行美男的原因
1. 个体生命意识觉醒,审美转向自我
- 乱世频仍、人命危浅,儒家“修齐治平”崩塌,士人转向个体价值与生命美感。
- 容貌成为自我价值最直观的展现,重风神、重气质、重个性。
2. 玄学兴起,清谈与人物品评成风
- 以老庄为核心的玄学盛行,追求精神自由、超脱放达。
- 人物品评(如《世说新语》)将容貌、风神、才学并列,颜值成重要标准。
3. 门阀士族主导,颜值成“社交通行证”
- 士族垄断资源,容貌与出身、才学共同决定声望与仕途。
- 士族有闲有钱,追求精致仪容、敷粉施朱、服饰华美,引领风尚。
4. 战乱与心理防御,转向“病态美”
- 政治黑暗、朝不保夕,士人以阴柔、白皙、清瘦的审美逃避现实、消解焦虑。
- 何晏“傅粉何郎”开男子美妆先河,敷粉、熏香、服药(五石散)成时尚。
5. 民族融合,多元审美交融
- 北方胡汉通婚,带来混血颜值;南方士族重清雅,形成刚柔并济的审美。
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