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韩信受辱为何不出剑?张良博浪沙为何不死?汉初三杰的隐秘

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汉初三杰:谁人能解英雄结

文/陇上针人

一、皴染三杰

世人皆道汉初三杰,功盖寰宇,名垂青史。

然,几人能知韩信胯下之辱时,腰间那柄长剑,为何不出鞘?几人能解张良博浪沙一击,误中副车后,心中那团火,何以不灭?几人能懂萧何月下追韩信,马蹄声碎,那一夜,究竟追的是江山,还是知己?



此三子者,抱不世之才,怀经天纬地之志,而际会风云,成就帝业。然其始也,一落魄少年,一亡命刺客,一小吏县丞。命运之诡谲,令人扼腕。今日,在下便以史家为骨,武侠为肉,为诸君皴染这三位英雄。

何为皴染?《红楼梦》脂批有云:“其演说荣府一篇者,盖因族大人多,若从作者笔下一一叙出,尽一二回不能得明,故借用冷子兴一人,略出其大半,使阅者心中,已有一荣府隐隐在心,然后用黛玉、宝钗等两三次皴染,则耀然于心中眼中矣。”

汉家天下,便是一座荣国府。而三杰其人,便是那需得数次皴染,方能耀然于心中眼中的宝玉、黛玉、宝钗。

二、淮阴少年

韩信者,淮阴人也。家贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人寄食饮,人多厌之者。

那一日,淮阴街头,市井少年屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众少年鼓噪而前,环列如堵。日光下,韩信腰间长剑,鞘已斑驳,剑穗飘摇。

“能死,刺我;不能死,出我胯下。”



一语既出,满街哗然。卖浆者停其勺,贩缯者息其呼,皆引颈而望。只见韩信立于人丛之中,面色苍白,目视前方。那少年叉开双腿,嘴角噙笑,眼中尽是戏谑。

此情此景,若依寻常武侠小说笔法,韩信当怒发冲冠,长剑出鞘,剑光一闪,那人头落地。然,韩信非寻常人也。

他目光越过那少年,越过围观诸人,望向何处?无人知晓。只见他身躯微微一矮,从那少年胯下,匍匐而过。

满街哄笑。

“懦夫!懦夫!”呼声震天。

韩信起身,拍了拍膝上尘土,面色如常,徐徐而行。行不多远,忽闻一人唤道:“韩公子留步。”

回首视之,乃一老妪,立于漂洗棉絮之溪旁。韩信识得此人,乃漂母,数日前曾分饭与己。韩信近前行礼。

漂母叹道:“老婆子眼拙,却有一事不明。公子腰间长剑,是铁铸的,还是纸糊的?”

韩信不语。



漂母又道:“老婆子虽以漂洗为生,却也听过一句话:士可杀,不可辱。公子受此大辱,竟能忍受,究竟为何?”

韩信忽然笑了。那笑容清淡如水,却又深邃如渊。

“大娘,”韩信缓缓道,“那人要杀我,只需一刀。我要杀他,也只需一剑。然,杀他之后呢?”

漂母一怔。

韩信续道:“我韩信之命,若只值一个市井无赖之命,此刻我已拔剑。然,我命若不止值这些呢?”

说罢,深深一揖,飘然而去。

漂母望着他远去的背影,手中木杵,久久未曾落下。

这便是韩信。他忍人所不能忍,非是怯懦,而是心中有一口气,一口比剑更锐利的气。这口气,是日后暗度陈仓的奇谋,是垓下十面埋伏的杀机,更是登坛拜将时,那一句“大王当王汉中,王秦民不乐”的惊天论断。

只可惜,这口气,能吞天下,却未必能吞得下自己的心结。

三、下邳奇遇

再说张良。

张良者,其先韩人也。秦灭韩,良年少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇。

那一日,博浪沙中,一百二十斤大铁椎呼啸而出,砸向始皇车队。可惜天不遂人愿,误中副车。始皇大怒,天下大索十日。

张良易姓埋名,逃往下邳。

这一日,张良闲步沂水圯桥。但见桥头立一老父,身着褐衣,足穿草履,须发皆白,神态倨傲。张良行至桥中,那老父忽将右脚一甩,草履应声而落,坠于桥下。

“孺子,下取履!”

张良一怔。他本是贵公子出身,虽落难逃亡,骨子里却仍是那份高傲。若依寻常武侠,此刻当一掌拍出,将老父打落桥下。然张良毕竟非凡。

他目视老父,只见老父双目如电,精光内蕴,绝非寻常之人。张良默然片刻,下桥取履,跪而进之。

老父伸足受履,笑道:“孺子可教矣。后五日平明,与我期此。”

五日平明,张良至,老父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?去,后五日早会。”

五日鸡鸣,张良往,老父又先在,复怒曰:“后,何也?去,后五日复早来。”

五日,张良夜半即往,有顷,老父亦至,喜曰:“当如是。”乃出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”

言罢,飘然而去,竟不回头。

张良捧书观之,乃《太公兵法》也。自此,朝夕研读,遂通天地之变,晓阴阳之机。

这位黄石公,究竟是何方高人?有人说是山中隐仙,有人说是前朝遗老。依在下看来,此老便是天道化身,来点化张良心中那一结。

张良之结,是仇恨。博浪沙一击不成,心中那股复仇之火,焚天灼地。若无人点化,此火必焚其身。黄石公三试张良,试的不是他的耐心,而是他的心性。看他能否从“匹夫一怒,血溅五步”的层次,提升至“运筹帷幄,决胜千里”的境界。

张良悟了。

是以日后辅佐刘邦,他不贪权,不恋势,言必称“臣为韩王送沛公”,行必曰“此天所以授陛下”。天下初定,他便欲从赤松子游,辟谷学仙。

为何?因为他明白,那个在桥下为他穿履的“孺子”,与那个在博浪沙中挥椎的刺客,早已不是同一个人了。

四、丰沛之月

萧何,却是另一番气象。

萧何者,沛丰人也。以文无害,为沛主吏掾。素与刘邦善,及刘邦起兵,何常为丞督事。

世人皆知萧何月下追韩信,却不知那一夜,究竟发生了什么。

却说韩信初归汉,为连敖,坐法当斩。同案十三人皆已斩,次至信,信仰视,适见滕公,曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大说之,言于汉王。汉王拜以为治粟都尉,未之奇也。

韩信知汉王未重用己,数与萧何语,何奇之。

汉王至南郑,诸将行道亡者数十人。韩信度何等已数言王,王不我用,即亡去。

何闻信亡,不及以闻,自追之。

那一夜,月明星稀。

萧何单人独骑,出南郑北门,沿褒斜道疾驰而去。马蹄声碎,惊起宿鸟无数。

有人问:萧何为何追韩信?

答曰:为汉王惜才。

然,此是官话。若依武侠笔法,那一夜,萧何心中所念,却是另一番景象。

他想起初见韩信时,此人立于阶下,身长八尺,腰悬长剑,眉宇间有一股郁郁之气。萧何与之语,论及天下大势,韩信口若悬河,言无不中。论及用兵之道,韩信引经据典,却又独出机杼。

萧何惊问:“君从何处得此兵法?”

韩信笑答:“无师自通。”

萧何不信,再三追问。韩信方道:“少年时,母死无以葬,我乃行营高燥地,令其旁可置万家。乡人皆笑我痴。我日日坐于母坟之侧,观天地之形,察山川之势,看云聚云散,悟出兵无常形、水无常势之理。”

萧何闻言,心中大震。

他想起自己年轻时,在沛县为吏,每日处理琐碎公文,也曾夜观星象,也曾读书至天明。那时心中也有一团火,也想成就一番事业。只是岁月蹉跎,那团火渐渐熄了,只剩下一份谨慎,一份忠勤。

而眼前这个年轻人,心中有火,眼中有光。那团火,比他当年更旺;那道光,比他当年更亮。

萧何忽然明白,他追的不是韩信,而是那个曾经年少的自己。

他追的是那份未被岁月磨平的棱角,是那份还未向现实低头的傲骨,是那份可以“置万家于母坟旁”的狂妄与自信。

月下,萧何策马狂奔,衣袂飘飘,须发飞扬。他终于追上了韩信,在寒溪之畔。

“韩都尉留步!”

韩信勒马回首,月光下,萧何满面风尘,眼中却有泪光闪烁。

“萧丞相为何而来?”

萧何喘息未定,一字一句道:“为国追士。”

然,在他心中,却另有一句话:为自己,追回那个曾经的梦。

五、未央之会

汉五年,天下大定。

高祖置酒洛阳南宫。酒酣,高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”

高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”

高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”

群臣皆呼万岁。

然,座上三杰,神色各异。

张良垂目,如入定老僧,仿佛这些话与他无关。萧何微笑,却笑得谨慎,笑得收敛。韩信举杯,欲饮又止,目中有光一闪,旋即熄灭。

那一刻,未央宫中,灯火辉煌。那一刻,三杰同堂,君臣相得。

可是,谁又知道,韩信心中那个结,始终未曾解开。

他想起淮阴街头,那个让他胯下而过的少年。他想起漂母的那句问话:“公子受此大辱,竟能忍受,究竟为何?”

他当时回答:我命不止值一个无赖之命。

可如今,他的命,究竟值多少?

封齐王,改楚王,贬淮阴侯。他的命,在别人手中,起起落落。他曾有机会不听从别人的安排吗?或许有。在蒯通劝他自立的时候,在钟离昧劝他起兵的时候。

但他终究没有。

因为他心中,始终有一个结。那个结,是知恩图报,是从一而终,是士为知己者死。那个结,让他宁愿忍受胯下之辱,也不愿背信弃义。

可悲的是,那个他愿意为之死的“知己”,却未必把他当成知己。

六、英雄结

后世史家论及汉初三杰,皆言其功业盖世,然结局殊异。

张良,功成身退,得以善终。

萧何,自污名节,得以善终。

韩信,功高震主,身死族灭。

何以如此?

有人说,是性格使然。张良通达天道,知进退;萧何深谙人事,懂自保;韩信执着于兵,不通世故。

有人说,是际遇不同。张良遇黄石公,点化其心;萧何有刘邦,知根知底;韩信无师无友,孤立无援。

然,在在下看来,三杰皆有结。张良之结,是仇恨。萧何之结,是理想。韩信之结,是执念。

张良遇黄石公,以三试之法,解其仇恨之结。萧何遇韩信,以月下之追,续其理想之结。韩信遇谁?遇萧何,萧何只能追他,不能点他;遇刘邦,刘邦能用他,却不能容他;遇吕后,吕后只能杀他,却不能度他。

是以,三杰之中,韩信之结,始终未解。

那一日,长乐宫钟室,韩信望着缓缓落下的铜钟,眼前忽然浮现出淮阴街头那一幕。

那个少年叉开双腿,笑道:“能死,刺我;不能死,出我胯下。”

韩信忽然也笑了。

他想:当年我没有刺你,今日你们刺我。当年我出了你的胯下,今日我入了这铜钟之下。

一出一入,一始一终。这便是命吗?

他想起漂母的话:“公子受此大辱,竟能忍受,究竟为何?”

他闭上眼睛,喃喃自语:“大娘,当年我不知道为何。今日我知道了。”

“我忍,是因为我相信,终有一日,我会让所有人知道,那一剑,我不出,不是因为不敢,而是因为不屑。”

“可是,”他的笑容渐渐苦涩,“到了最后,我还是出了一剑。那一剑,斩了钟离昧,也斩了我自己。”

铜钟轰然落下。

那一瞬间,未央宫中,张良正在辟谷静坐,忽然睁开双眼,长叹一声。萧何正在批阅公文,忽然笔尖一颤,一滴墨,污了竹简。

汉家天下,少了那一颗最亮的星。

尾声

后人读史至此,无不扼腕叹息。

有人问:若韩信当年拔剑杀了那市井少年,又会如何?

答曰:那便没有后来的淮阴侯,只有一个亡命徒。

有人问:若张良当年一掌打下黄石公,又会如何?

答曰:那便没有后来的留侯,只有一个刺客。

有人问:若萧何当年不追韩信,又会如何?

答曰:那便没有后来的相国,只有一个老吏。

可见,英雄之所以为英雄,不在于他们做了什么,而在于他们没做什么。

韩信没拔剑,所以他成了韩信。张良没打人,所以他成了张良。萧何没放弃,所以他成了萧何。

然,英雄也是人,也有过不去的结。韩信没过好自己的结,所以他死在了未央宫。

千年之下,那一轮明月,依旧照在淮阴街头,依旧照在下邳桥上,依旧照在丰沛县衙。

只是,那个胯下少年,那个桥头刺客,那个月下追人,都已化作史书中的几行墨迹。

读史至此,岂能不掩卷长叹?岂能不临风洒泪?

正是:

淮阴胯下非无骨,圯桥三进是丈夫。

丰沛一追成国士,谁人能解英雄孤?

功成身退子房隐,自污名节酂侯谋。

唯有淮阴钟室月,至今犹照旧头颅。

各位看官,汉初三杰的故事,今日暂且讲到这里。若您觉得在下这点笔墨,尚能入眼,尚能动心,尚能让您对那段历史、那些人生产生一丝感慨,还望点赞支持,转发给更多同好。

欲知后事如何,且听下回分解。别忘了点个关注,陇上针人,与您江湖再见,煮酒论英雄。

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