马大叔逗扯资阳人：墨池才子的茶缘与传奇一生

文/图 杜先福

公元前 91 年左右，在资阳市雁江区临江镇墨池村，一个男婴呱呱坠地，他就是日后在茶文化史上留下浓墨重彩一笔的王褒。可惜命运对这个孩子并不眷顾，在他很小的时候，父亲就离开了人世，只留下他与母亲，靠着祖上遗留的几亩薄田艰难求生 。

生活的困苦没有磨灭王褒对知识的渴望，母亲深知读书的重要性，即便生活拮据，也咬牙供他读书识字。在母亲的支持下，王褒如饥似渴地汲取着知识的养分，常常在破旧的屋子里，就着微弱的光线诵读经典，竹简、树皮和枯叶都成为他练字的工具 。家门外那大小两个水池，便是他常年洗笔涤砚的地方，日复一日，年复一年，池水竟被染成墨色，墨池之名由此而来。

随着年龄的增长，王褒在文学方面的天赋逐渐展露。他精通六艺，对《楚辞》更是娴熟于心，崇敬屈原的他，追悯屈原而作《九怀》，初露才华，在当地小有名气。

成年后的王褒，在资阳城里中城街修建了 “德星堂”。这里，成为了他与文朋诗友交流切磋的聚集地，大家常常围坐在一起，或谈古论今，或吟诗作赋，碰撞出思想的火花。“德星堂” 中，时常传出朗朗的读书声和激昂的讨论声，热闹非凡。在这里，王褒的文学造诣得到了进一步的提升，他也结识了许多志同道合的朋友，为他日后的人生经历奠定了基础。

几年后，王褒离开资阳，前往成都任职，在郫县谋得了一个小官职。在郫县的日子里，王褒结识了许多志同道合的朋友，其中与他情谊最为深厚的，便是范平。他们二人常常一同探讨诗词歌赋，分享彼此的见解和感悟，也会在闲暇时漫步于郫县的田野之间，领略大自然的美妙风光 。无论是在繁华的集市中，还是在宁静的田野里，都留下了他们的欢声笑语和深刻的思考。他们之间的友谊，如同那醇厚的美酒，随着时间的推移，愈发浓郁。

然而，命运却再次对王褒开了一个残酷的玩笑。范平突然身患重病，尽管王褒四处寻医问药，竭尽全力想要挽救他的生命，但范平还是没能战胜病魔，永远地离开了人世。王褒悲痛欲绝，他怀着沉重的心情前往范平家中奔丧，看着昔日好友的灵位，他的泪水不禁夺眶而出。在范平家中，王褒决定留下来，照顾范平守寡的妻子杨慧，他希望能通过自己的陪伴，给予杨慧一些安慰和支持 。

一天，王褒在家中与杨慧商议一些事务，不知不觉已到了傍晚时分，两人都感到有些疲惫。王褒吩咐家中的仆人便了上街去买些酒来，想要借此放松一下心情。

然而，便了却一脸蛮横，他认为王褒只是这家的客人，无权使唤自己，态度坚决地拒绝了王褒的要求。王褒心中顿时涌起一股怒火，他没想到一个小小的仆人竟敢如此放肆。

愤怒之下，王褒决定给便了一点教训。他花了一万五千钱，从杨慧手中将便了买了下来，从此以后，便了就成了他的仆人。可便了却并不甘心就此屈服，他对王褒提出了一个要求：“你要买我便了，我没法子，就卖给你了！但是有一条，你买了我，凡是要使唤我便了做的事儿，都得写进契约，没写进契约的，将来要叫我便了去做，对不起，我便了是不会做的。王褒你可想清楚了，别写漏了，写漏了，将来可别说是我便了不做！”

王褒听后，心中暗笑，他心想，这个便了真是自不量力，竟然敢和我谈条件。他毫不犹豫地答应了便了的要求，说道：“好，很好！我们就此立字为据，凡是我要你做的，都写进契约里，我没写进去的，叫你做，你当然可以不做。”

于是，王褒提起笔来，不假思索，写下了《僮约》一份 。

在这份契约中，王褒详细地罗列了便了需要承担的各种劳役。从清晨的洒扫庭除，到田间的耕种劳作；从厨房里的烹饪洗刷，到外出的买卖交易；甚至连喂养禽畜、修缮房屋、凿井浚渠等杂事，都一一写进了契约之中。不仅如此，王褒还对便了的行为举止做出了规定，要求他必须遵守礼仪，不得随意妄为。契约中还明确规定，一旦便了不服从安排，就要接受一百鞭子的惩罚 。

契约订好以后，王褒便念给便了听。便了听得目瞪口呆，好半天说不出话来。他原本以为王褒只是一个手无缚鸡之力的读书人，根本想不出什么繁杂的活儿来。没想到王褒订出来的活儿，竟然如此包罗万象，天上飞的，地上跑的，水里游的，耕种栽拔，吃喝拉撒，无所不包，毫无漏洞。所有这些活儿，真要去做，别说一个便了，就是十个便了，也得累死累活。想到自己以后要承受如此繁重的劳役，一旦稍有差错还要遭受鞭笞之苦，便了不禁浑身发抖，泪水潸然而下，鼻涕也流了一尺多长 。

《僮约》的诞生，不仅解决了王褒与便了之间的矛盾，更成为了中国乃至世界历史上第一份《劳动合同》。

它以文字的形式，详细地记录了当时社会的劳动场景和雇佣关系，为后人研究汉代社会提供了极为重要的资料 。

其中，“烹荼尽具、已而盖藏，武阳买荼”（这里的 “荼”，是古代茶的早期称呼）的记载，更是成为了中国茶文化史上的一个重要里程碑。

这句话不仅提到了烹茶、收藏茶具的过程，还明确指出了茶叶的产地和交易市场，从而奠定了中国茶文化的基础 。王褒也因此成为中国乃至世界有文字以来，第一个写茶的人，为中国茶文化的发展做出了不可磨灭的贡献。

在郫县的日子里，王褒不仅在文学和茶文化上留下了深刻的印记，他对山水的热爱也促使他踏上了一段段奇妙的旅程。岷江，作为蜀地的母亲河，奔腾不息，孕育了无数的生命和故事，一直吸引着王褒。终于，在一个风和日丽的日子里，王褒收拾行囊，踏上了游历岷江的征程。

他沿着岷江的岸边缓缓前行，江水滔滔，波澜壮阔，时而奔腾咆哮，如千军万马在战场厮杀；时而平静如镜，倒映着岸边的青山绿树，仿佛一幅美丽的画卷。王褒被眼前的美景深深吸引，他时而驻足凝视，时而提笔记录下心中的感慨。一路上，他经过了无数的山川、峡谷、村落和城镇，每一处都给他留下了深刻的印象。他看到了勤劳的人们在田间劳作，脸上洋溢着朴实的笑容；他听到了孩子们在溪边嬉戏玩耍的欢声笑语，那声音如同银铃般清脆悦耳。这些生活的点滴，都成为了他创作的灵感源泉。

回到郫县后，王褒将自己在岷江的所见所闻、所思所感，用生动的笔触记录了下来，创作了著名的辞赋《益州游记》。在这篇辞赋中，他详细地描绘了岷江的自然风光、风土人情以及历史文化，文字优美，意境深远，仿佛将读者带入了那个古老而神秘的时代。“江水滔滔，奔腾不息，两岸青山，连绵起伏。舟行江上，如入画境，清风拂面，心旷神怡。” 这样的描写，让人们对岷江的壮丽景色有了更加直观的感受 。《益州游记》一经问世，便在当地引起了轰动，人们争相传阅，对王褒的才华赞不绝口。它不仅成为了人们了解岷江的重要资料，也为后世的文学创作和地理研究提供了宝贵的参考 。

不久之后，王褒听闻雅安蒙顶山的茶叶久负盛名，心中充满了好奇与向往。于是，他再次踏上旅程，前往蒙顶山探寻茶叶的奥秘。当他来到蒙顶山时，被眼前的美景所震撼。只见山峦起伏，云雾缭绕，仿佛人间仙境。山上茶树郁郁葱葱，嫩绿的叶片在阳光的照耀下闪烁着光芒，空气中弥漫着淡淡的茶香，让人陶醉其中 。

在蒙顶山上，王褒结识了当地最有名的茶农吴理真。吴理真热情好客，对茶叶有着深厚的感情和丰富的知识。他带着王褒参观了自己的茶园，向他介绍了茶树的种植、采摘、制作等过程。王褒听得津津有味，对茶叶的了解也更加深入。他看到吴理真在茶园中辛勤劳作，精心呵护着每一株茶树，心中不禁对他充满了敬佩之情 。

此后，吴理真每年都会给王褒送去最好的春茶。这些春茶，每一片茶叶都饱含着吴理真的心血和汗水，也传递着他对王褒的深厚情谊。王褒收到茶叶后，总是迫不及待地煮上一壶，细细品味。茶汤清澈明亮，香气扑鼻，入口回甘，让他感受到了茶叶的独特魅力 。在品茶的过程中，王褒对茶的理解也逐渐加深。他不仅品尝到了茶的美味，更体会到了茶中蕴含的文化内涵和精神境界。茶，不仅仅是一种饮品，更是一种生活态度，一种对自然的敬畏和感恩之情 。

王褒与吴理真的相识相知，以及他对蒙顶山茶的深入了解，为他日后在茶文化领域的传播和发展埋下了重要的伏笔。这些宝贵的经历，让他更加坚定了推广茶文化的决心，也为他在宫廷中传播茶艺奠定了坚实的基础 。

公元前 59 年，王褒的三首辞赋如同一颗颗璀璨的明星，闪耀在大汉的文化天空，最终飘进了皇宫，引起了汉宣帝的注意。汉宣帝对王褒的才华赞叹不已，当即决定将他召进宫中，留在自己身边担任侍从官，后来又升任谏议大夫 。

初入宫廷的王褒，并没有被宫廷的威严和复杂的人际关系所吓倒。他凭借着自己的才华和智慧，很快就适应了宫廷的生活，并且赢得了汉宣帝的信任和赏识 。在与汉宣帝的相处中，王褒发现汉宣帝虽然日理万机，但对新鲜事物充满了好奇，尤其是对茶，有着浓厚的兴趣 。

王褒心中一动，他意识到这是一个传播茶文化的绝佳机会。于是，他决定将自己在蜀地积累的丰富茶艺知识和独特的品茶之道带入宫廷 。他精心挑选了从蜀地带来的蒙顶甘露，这种茶叶外形紧卷多毫，嫩绿色润，香气馥郁，芬芳鲜嫩，汤色碧清微黄，清澈明亮，滋味鲜爽，浓郁回甜，叶底嫩芽秀丽、匀整，乃茶中之极品 。同时，他还准备了一套精美的茶具，这些茶具造型古朴典雅，工艺精湛，每一件都蕴含着深厚的文化底蕴 。

一天，王褒见汉宣帝处理完政务后，略显疲惫，便趁机提议为他烹茶解乏。汉宣帝欣然应允。王褒立刻行动起来，他先是让玉女将茶取出，盛入赏茶皿中，敬献到汉宣帝的案前，请他鉴赏 。汉宣帝接过赏茶皿，细细观赏着茶叶，一股奇香扑鼻而来，他不禁赞叹道：“此茶香气独特，真是好茶！” 王褒见汉宣帝对茶叶感兴趣，便开始详细地介绍起蒙顶甘露的产地、采摘和制作工艺 。他说：“此茶乃微臣亲临蜀西蒙顶山之巅，督工采摘，取肥嫩芽尖，经若干工序精制而成。蒙顶山常年云雾缭绕，土壤肥沃，为茶树的生长提供了得天独厚的自然条件 。” 汉宣帝听得津津有味，对茶叶的了解也更加深入了 。

接下来，王褒开始展示他精湛的茶艺。他命玉女将茶叶拨入茶壶之中，然后将沸水高冲入壶中，迅疾将壶中之水倒出，以洗去茶叶中的尘灰，并使茶叶预先吸入少许水分，以利沏泡时滋味散发 。这一动作行云流水，一气呵成，汉宣帝看得目不转睛 。随后，王褒再次用悬壶高冲的手法，将沸水冲入壶中，施以壶盖，尔后再用沸水缓缓浇淋壶身，以保壶中高温 。整个过程中，王褒动作优雅，神情专注，仿佛在进行一场神圣的仪式 。

不一会儿，茶香四溢，王褒将沏好的茶斟入精致的茶杯中，双手恭敬地递给汉宣帝 。汉宣帝接过茶杯，轻轻抿了一口，顿觉茶汤鲜爽，回甘悠长，精神为之一振 。他不禁连连称赞：“好茶，好茶！爱卿不仅辞赋写得好，这茶艺也是如此高超 。” 王褒谦虚地说：“陛下过奖了，茶乃天地之精华，蕴含着大自然的灵气 。品茶不仅可以提神醒脑，还可以修身养性，让人在繁忙的生活中找到片刻的宁静 。”

从那以后，王褒经常陪伴汉宣帝在甘泉宫饮茶谈论国家大事。每当汉宣帝遇到难题，心情烦闷时，王褒就会为他烹上一杯香茗，在茶香的萦绕中，两人一起探讨解决问题的方法 。王褒凭借着自己的智慧和才华，为汉宣帝排忧解难，成为了他不可或缺的谋士 。而汉宣帝也在王褒的影响下，逐渐爱上了茶，对茶文化有了更深刻的理解 。在宫廷中，饮茶逐渐成为了一种时尚，上至皇室贵族，下至文武百官，都开始效仿汉宣帝，品茶论道，享受茶带来的宁静与惬意 。王褒的茶艺和茶文化，如同一股清泉，流淌在宫廷的每一个角落，为大汉的宫廷文化增添了一抹独特的色彩 。

时光荏苒，王褒在宫中的日子过得充实而忙碌。他不仅凭借着自己的才华和智慧，为汉宣帝出谋划策，排忧解难，还将茶文化在宫廷中传播得如火如荼，使得饮茶成为了宫廷中的一种时尚 。然而，平静的宫廷生活并没有持续太久，一个新的挑战降临到了王褒的身上 。

一天，汉宣帝突然召见王褒，神情忧虑地对他说：“太子刘爽近日患上了抑郁症，终日闷闷不乐，精神萎靡，朕忧心忡忡。爱卿才华横溢，又精通茶艺，朕希望你能陪伴太子，想办法解除他的抑郁症 。” 王褒听后，心中一紧，他深知太子的病情关系重大，若不能治愈，将会对国家的未来产生深远的影响 。但他也明白，汉宣帝对他寄予了厚望，他不能辜负这份信任 。于是，王褒毫不犹豫地接受了这个任务，他坚定地对汉宣帝说：“陛下放心，微臣定当竭尽全力，陪伴太子，帮助他解除抑郁症 。”

从那以后，王褒便搬到了太子宫中，开始了他陪伴太子的日子 。每天清晨，当第一缕阳光洒进太子宫时，王褒就会来到太子的房间，轻轻地唤醒他 。然后，他们一起在庭院中散步，呼吸着清新的空气，感受着大自然的美好 。在散步的过程中，王褒会给太子讲述一些有趣的故事，或是分享自己的人生经历，希望能引起太子的兴趣，让他的心情变得愉悦起来 。

早餐过后，王褒会为太子烹上一杯香茗 。他选用的是吴理真每年送来的蒙顶春茶，这种茶叶品质上乘，香气扑鼻，口感醇厚 。王褒亲自煮水、洗茶、泡茶，每一个步骤都做得一丝不苟 。他将沏好的茶递给太子，微笑着说：“太子，这是蒙顶山的春茶，您尝尝 。” 太子接过茶杯，轻轻地抿了一口，顿时，一股清香在口中散开，他的脸上露出了一丝难得的笑容 。王褒见太子喜欢，便开始给太子讲解茶的知识，包括茶的种类、产地、制作工艺以及品茶的方法和技巧 。太子听得津津有味，不时地提出一些问题，王褒都一一耐心解答 。在茶香的萦绕中，太子和王褒的距离逐渐拉近，他们的交流也越来越多 。

除了饮茶，王褒还会陪着太子吹箫 。太子对洞箫情有独钟，他的箫声悠扬动听，仿佛能诉说着他内心深处的情感 。王褒也擅长吹箫，他的箫声则更加沉稳大气，充满了力量 。他们常常在庭院中相对而坐，一起吹奏着洞箫 。箫声在空气中回荡，时而低沉婉转，时而高亢激昂，仿佛在演绎着一场精彩的音乐盛宴 。在吹箫的过程中，太子的心情也得到了极大的放松，他的脸上渐渐恢复了往日的光彩 。

随着时间的推移，太子的抑郁症逐渐有了好转的迹象 。他不再像以前那样沉默寡言，而是开始主动与王褒交流，分享自己的想法和感受 。他对茶和箫的兴趣也越来越浓厚，经常向王褒请教一些问题 。王褒看到太子的变化，心中十分欣慰，他知道，自己的努力没有白费 。

就这样，在王褒的陪伴下，太子度过了两年的时光 。这两年里，他们一起饮茶、吹箫、谈论茶艺，共同度过了许多美好的时光 。最终，太子的抑郁症被彻底解除，他重新恢复了往日的活力和自信 。汉宣帝得知这个消息后，十分高兴，他对王褒的感激之情溢于言表 。他对王褒说：“爱卿，多亏了你，太子才能恢复健康 。你的功劳，朕铭记在心 。” 王褒谦虚地说：“陛下过奖了，这都是太子自身的努力和陛下的关爱所致，微臣只是做了自己该做的事情 。”

公元前 51 年，大汉宫廷之内，一位巫师信誓旦旦地向汉宣帝进言，称南方有金马碧鸡之神，若能将其招来，定可护佑大汉江山，使其千秋万代，昌盛繁荣 。汉宣帝对这一说法深信不疑，在他看来，金马碧鸡之神是上天赐予大汉的祥瑞，若能得之，必能为国家带来好运 。于是，他将这一重任交付给了王褒，命令他即刻南下，务必寻得金马碧鸡之神 。

王褒接到圣旨后，心中五味杂陈 。他本是一个务实的人，对这些神神鬼鬼的传说向来持怀疑态度 。在他看来，世间的一切都应该通过实际的努力和奋斗去争取，而不是寄希望于虚无缥缈的神灵 。但他深知，君命不可违，作为臣子，他必须无条件地服从皇帝的命令 。更何况，汉宣帝对他有知遇之恩，他也渴望能够为皇帝分忧解难，报答这份恩情 。于是，王褒只得收拾行囊，带领着护卫随从，踏上了这充满未知和艰辛的寻神之路 。

一路上，王褒一行人翻山越岭，风餐露宿 。南方的山水虽然秀丽，但道路却崎岖难行，再加上气候多变，时而烈日炎炎，让人酷热难耐；时而狂风暴雨，将他们淋成落汤鸡 。护卫随从们有的因水土不服，病倒在了途中；有的因不堪忍受旅途的艰辛，中途逃遁 。原本浩浩荡荡的队伍，到了越西时，就只剩下四五十人 。家奴便了看着队伍日益缩减，心中十分忧虑，他来到王褒面前，劝说道：“大人，此去谷昌，尽皆大山阻隔，无路可通，且蛮夷作乱，举步维艰 。金马碧鸡本是方士空穴来风，哪里肯信，为此还是回去京都，不必徒劳了 。”

王褒听后，脸色一沉，严厉地斥责道：“便了休得胡言 。我王褒沐浴皇恩，才有今日 。圣上重托，千叮万嘱，岂有半途而废之理 。此去谷昌，虽是道路险阻，但必要心尽方肯罢休 。我意已决，不可动摇 。” 便了见王褒态度坚决，知道再劝也无用，只得无奈地退下，继续小心伺候 。

其实，王褒的内心又何尝不是矛盾重重，焦躁不安呢？他一方面对金马碧鸡之神的存在表示怀疑，觉得这很可能是一场徒劳无功的寻找；另一方面，他又不敢违背皇帝的旨意，必须硬着头皮走下去 。他深知，此次任务关系重大，若不能完成，不仅会辜负皇帝的信任，还可能会给自己和家人带来灾祸 。在这种矛盾的心理下，王褒只能不断地给自己打气，告诉自己一定要坚持下去 。

就这样，王褒一行人继续南下 。他们历经了无数的艰辛，终于来到了青蛉县禺同山 。禺同山上颇多神祠，王褒本想着在这里稍作休息，补充一下体力，然后再继续前行 。然而，命运却对他开了一个残酷的玩笑 。就在他到达禺同山后不久，突然感到身体不适，时冷时热，冷的时候如临冰库，全身瑟瑟发抖；热的时候则大汗淋漓，仿佛置身于火炉之中 。此地人烟荒芜，根本找不到良医，祠庙中有懂得医术的人，也对他的病情无能为力 。

无奈之下，王褒只好择一宽大祠庙，暂住几日，希望能够熬过这场病魔劫难 。然而，住了半月有余，他的病情却丝毫不见减轻，反而日渐加重 。便了看着主人病体不支，心急如焚，他力主急回益州，寻访名医，治好了病再行南下 。但王褒却不允，他觉得自己既然已经走到了这里，就不能轻易放弃，一定要坚持到最后 。

又过了几日，王褒的病势愈发凶猛，他已经卧床不起，连说话的力气都没有了 。便了见状，焦急万分，他再次力劝主人回益州寻医 。这一次，王褒自知病势沉重，恐难再往南去，无奈只好同意回返益州 。临到启程之际，王褒还心有不甘，他要求借了禺同山诸神祠拜祭，希望能够求得碧鸡 。他强撑着病体，写下祭文《移金马碧鸡颂》：“持节使王褒，受天子之命，敬迎金精神马，飞翔之碧鸡 。金马碧鸡，你们在深溪回谷，并不是理想地方 。回来吧，回来哟，汉王朝功德无边 。盛德不亚于唐虞时代，恩泽深比三皇五帝 。这样的太平盛世，黄龙也出现了，白虎也有仁心 。金马碧鸡，你们也归来吧，归来吧，归来与黄龙白虎交朋友吧 。快快飞回来吧，何必要在南荒野岭埋没了呢！” 王褒虔诚地祭祀着，心中充满了期待，然而，最终却无果 。

不久，王褒南寻金马碧鸡之行传到了谷昌，谷昌人有感于王褒的精神，便建造了金马碧鸡坊，一是希望能够求得金马碧鸡，二则是为了纪念王褒的才华 。此后，金马碧鸡坊历经多次毁坏和修缮，如今我们所看到的昆明金马碧鸡坊，建于明朝宣德年间，距今已有四百多年历史 。

王褒在禺同山拜祭无果后，病势已入沉疴 。便了见主人病情危急，也不再劝说，而是自作主张，让护卫随从打道回益州 。众护卫随从早有返回之意，于是各皆急急打点行装，踏上了归程 。然而，由于道路险阻，他们日行不过数十里，而王褒的病势却愈发沉重，无可救药 。

忽一日，将到越西时，王褒颇觉精神尚好，他心中明白，这是临死前的回光返照，自己在世的时间已经不多了 。想到此行未能完成圣上重托，他的心中充满了愧疚 。于是，他挣扎着起身，写下遗书一封，专门呈给宣帝 。在遗书中，他写道：“圣明的皇上，您令王褒益州迎接金马碧鸡，委以重任，寄予重托，然而王褒无能，未能完成圣上交付的使命，深感愧疚，有负皇恩，至死不得心安 。此来益州，金马碧鸡未得，然蒙顶山仙茶若干，今有随从带回京都，敬献圣上 。微臣已是病入膏肓，恐是不久人世，再难与圣上对饮品茗，促膝交心，此乃王褒终生憾事 。今敬献之仙茶，圣上品茗，乃微臣一丝敬爱之心，祝圣上品之身心俱悦，万寿无疆 。微臣不能面拜圣上，就此南山之地遥遥而拜，三呼圣上万岁万岁万万岁！微臣王褒泪拜 。甘露三年秋日 。”

此外，王褒又另修遗书一封，留给妻儿家小 。他在遗书中希望妻子曾莲就在益州置房定居，尽心抚养儿女，并且特别提出，自己死后将遗体运回故乡安葬，选墓不以松柏为林，若得茶树植于墓冢，当是他最爱，切切谨记 。

写罢遗书，王褒深感身心俱疲，他缓缓地躺卧在榻上，闭上了双眼 。随即，他的生命之火悄然熄灭，年仅三十九岁 。护卫随从们在越西，为他造了上等棺椁，护送着他的灵柩往益州而来 。他们一边快马加鞭上报京都，言明王褒身故的详细情况，一边从益州将王褒存放的仙茶送到皇宫，敬献宣帝 。

宣帝接到报章及王褒的遗书，又查验了王褒敬献的仙茶，睹物思人，不禁伤怀不已 。他悲痛地说道：“痛失爱卿，吾今谁与相伴品茗交心，谁与品茗交心！” 说罢，他赋诗一首，遥寄哀思：“相思绵绵三千里，难诉爱卿此情痴 。青山化作千载碧，子渊空自渡巴西 。从此无人吹洞箫，品茗更是座已虚 。碧鸡金马成空幻，天下知音再难觅 。”

宣帝深为失去王褒而伤怀，从此郁郁寡欢 。没想到，他也因此染疾，久治不愈 。王褒死后第三年，即黄龙 1 年（公元前 49 年），宣帝也英年早逝，年仅四十三岁 。

宣帝痛失爱卿王褒，非常悲痛，他下诏按王公大臣之规格，修建王褒灵墓，必要厚葬 。按照王褒身前遗愿，墓地选在资阳县昆仑乡王褒出生之地 。宣帝还亲派皇家官吏赴资阳监督修墓，造墓所需银两，概由国库支付 。

王褒的墓葬建成后，因其是皇帝下令修建的，后人便称其墓为 “皇坟” 。两千多年来，这个称呼一直沿用至今，足见王褒在百姓心中的声望和地位是何等崇高 。而王褒的故事，也在民间口口相传，成为了一段千古佳话 。他的才华、他的忠诚、他对茶文化的贡献，都深深地烙印在了人们的心中，激励着后人不断追求卓越，传承和弘扬中华优秀传统文化 。