苏轼：宦海浮沉，一蓑烟雨任平生的豁达人生

1037年1月，四川眉州苏宅里，苏轼出生。从小跟着父亲苏洵、弟弟苏辙读书的他，早早显露出过人才华——21岁那年，父子三人赴开封应试，均名列前茅，正式踏入士大夫行列。第二年礼部考试，他写《刑赏忠厚之至论》，被主考官欧阳修赞为“后生可畏”，连仁宗皇帝都对他和苏辙的殿试回答满意，回宫对皇后说“为子孙找了两个太平宰相”。

可人生的转折，从王安石变法开始。神宗继位后，面对积弱积贫的局面，决心推行新法富国强兵，朝堂分成以王安石为首的新党和以司马光为首的旧党。苏轼既不站新党——他觉得新法太激进，比如青苗法让百姓负担更重，而且王安石用人不当，身边混进吕惠卿这样的投机者；也不站旧党——后来司马光上台要全盘废新法，他觉得有些政策已经见效，不该一刀切。这种“两边都不站”的态度，让他成了党争的牺牲品。

1079年，新党先动手，弹劾他在湖州谢恩表中暗讽新政，苏轼被关御史台103天，史称“乌台诗案”。幸亏北宋祖制不杀士大夫，他才捡回一条命，被贬黄州团练副使。在黄州，他在朋友帮助下开垦城东坡地，种植作物补贴家用，自号“东坡居士”。这段低谷期，成了他文学创作的高峰——写下“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的《定风波》，“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的《赤壁怀古》，还有“小舟从此逝，江海寄余生”的《临江仙》，从“苏轼”变成了更豁达的“苏东坡”。

神宗去世后，9岁的哲宗继位，高太后主政，尽废新法，起用旧党。苏轼从犯官一跃成为三品大员，重回京城。可他又因为反对司马光全盘废除新法——比如免役法已经让百姓受益，不该立刻废止——再次陷入党争。无奈之下，他请求外调，回到杭州任太守。

高太后去世后，哲宗亲政，开始打压旧党。苏轼先被贬惠州（今广东惠阳），那年他59岁；后来新党担心他卷土重来，又把他贬到儋州（今海南儋县）——在当时，儋州是蛮荒之地，很少有人能活着回来。可苏轼依然乐观，写下“平生万事足，所欠唯一死”，还在当地教书、种地，和百姓相处得很好。

直到宋徽宗登基，权力格局反转，苏轼终于可以北归。此时他已无心当官，申请去常州养老。1101年，他在北归途中病逝于常州，享年64岁，葬在河南郏县。

他的一生，在党争中三起三落，却留下《东坡七集》《东坡乐府》等作品，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，是唐宋八大家之一，豪放派词人的代表。他的诗词里，没有被贬的怨怼，只有“一蓑烟雨任平生”的豁达，从“苏轼”到“东坡居士”，他把贬谪的日子活成了诗。