宋江死后，武松云游四海，他化身为绝顶高手，郭靖见了他热泪盈眶

在《水浒传》的前半部，梁山108好汉的壮举让读者们看得血脉偾张。可随着宋江抛出了臭名昭著的“招安论”，梁山108好汉就此走上了一条不归路。

在《水浒传》的末尾，108好汉在征讨方腊的战役里死伤了70几位。待宋江返回东京面见宋徽宗，得到了他梦寐以求的赏赐与官职。

不过，宋江却被高俅、蔡京用毒酒毒死，李逵、花荣、吴用万念俱灰，他们不久之后跟着宋江一同赴死。至此，这一部跌宕起伏的《水浒传》就此落下了剧终的帷幕。

那武松呢？据原著写道，武松征讨方腊有功，可宋江准备拉着武松入京为官，武松却不愿走了。

书中是这么写的，武松对宋江说道：‘小弟今已残疾，不愿赴京朝觐，尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中陪堂公用，己作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。’宋江见说：‘任从你心。’

不难看出，武松已经看透了宋江，他之所以跟着宋江南征北战，无非是为了兄弟情。如今宋江飞黄腾达的梦想已然实现，武松又怎么可能继续愚忠，继续跟着宋江出生入死？

武松只想做回自己，这才以残疾为由，断然拒绝宋江的邀请，继而在六和寺度过余生。

倘若到了金庸笔下，武松还会发生哪些精彩的后续故事？笔者认为，武松武艺卓绝，还是一个睿智之人。他也听闻宋江惨死的噩耗，也知道吴用、花荣等人定会找上门来，让武松跟着他们一起造反，替死去的宋江报仇雪恨。

此时的武松早就厌倦了打打杀杀，不愿继续为他人而活。与其飞蛾扑火，倒不如隐姓埋名，做一个云游四海的僧人，踏遍千山万水、游遍万里山河。

有趣的是，《水浒传》里的人物确实存在于金庸的笔下。好比在《射雕英雄传》里，金庸如此写道，这钢杖是简长老已使了数十年得心应手的兵刃，给她轻轻一挑，竟尔把持不住，杖头翻起，砸向自己额角，忙振腕收住，更加暗暗吃惊，当下依晚辈规矩让过三招，钢杖一招‘秦王鞭石’，从背后以肩为支，扳击而下，使的是梁山泊好汉鲁智深传下来的‘疯魔杖法’。

众所周知，鲁智深生擒方腊之后没多久便圆寂了。饶是如此，鲁智深的疯魔杖法却传到了射雕时代。

无独有偶，在《射雕英雄传》里，反派人物梁子翁竟练成了燕青拳法。只因燕青并没有跟着宋江入朝为官，而是挑着一担珠宝消失在夜色之中。

既然鲁智深、燕青都能在后世江湖里留下传人，那武艺高强的武松，完全有可能继续闯荡江湖，他在金庸的笔下又化身为哪位顶流高手呢？

金庸是《倚天屠龙记》里曾如此描述一位顶流高手：他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬‘老子之学’，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的‘九阳真经’。

实际上，此时的王重阳刚从华山之巅下来，他不仅击败了东邪西毒、南帝北丐，还带走了群雄梦寐以求的《九阴真经》。

然而这么一位傲视群雄的天下第一，为何会在斗酒环节上输给一位隐姓埋名的斗酒僧？如果将这位斗酒僧视为云游四海的武松，一切谜团迎刃而解。

原来，武松拥有极高的武学天赋，他后来离开了六和寺，带着一葫芦酒浪迹天涯。

一日，武松听闻江湖里有位超级高手唤作王重阳，机缘巧合之下，武松恰巧在嵩山遇到了王重阳。

王重阳的武功修为的确很高，可在武松面前，却显得弱不禁风。出于约定，败下阵来的王重阳只得拿出《九阴真经》给武松翻阅。哪知武松只是随手看了几页便哈哈大笑。

原来经书一味宣扬以柔克刚，将阳刚之气贬得一无是处。武松突然心念一动，他人都能创出神功秘籍，自己何不集百家之长，创出一部阴阳互济的神功来？

武松想到这里豁然开朗，他带着酒葫芦，径直朝少林寺走去。数年之后，一部藏在《楞伽经》夹缝里的《九阳真经》就此横空出世，成就了觉远大师、张三丰、郭襄、张无忌四位高手。

遗憾的是，武松创出《九阳真经》后就此销声匿迹，倘若郭靖有缘遇到晚年的武松，郭靖必会感动得热泪盈眶。

原来郭靖还没出生，他的父亲郭啸天就被段天德所杀。而郭啸天是梁山好汉“赛仁贵”郭盛的后人。郭靖若有幸能见到父亲的结拜好兄弟武松，试问郭靖会不会真情流露、泪洒当场？

备注：斗酒僧身处年代（北宋末年）以及酷爱喝酒的习惯，都与武松高度重合。