代州冯氏,明清晋北冠绝之文化世家,世称“晋北第一家”,以“一门十八进士”光耀三晋。忠孝传家、诗书继世、清廉守正、心怀天下为家风,雁门雄关苍茫气象,养就冯氏刚健沉雄、心忧家国的风骨。晚清才女冯婉琳承续此脉,以诗鸣世、以节立身,被誉为“清代李清照”。
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冯婉琳为代州冯氏第十四世,出身名门。其堂叔冯志沂,道光十六年进士,官至安徽按察使,师从桐城大家梅曾亮,与曾国藩、何绍基、张穆等交游唱和,以诗文、书法、清名享誉士林。深厚家学与刚正家风自幼浸润,奠定其诗格与人品根基。
代州冯氏文脉绵延至今。冯婉琳之后,冯氏从医从文者数十人。山西省中医院原副院长、冯氏文化研究会会长冯明,为家族第十七世,精研岐黄,仁心济世。他常教诲留日归国、任教于山西中医药大学的博士女儿,以冯婉琳为立身榜样,守风骨、承家学、济苍生。冯明随身研读《佩芸日记》,体悟疾痛、疗治与身心自愈之道,曾共赴晋祠董寿平书画馆追叙先贤,获赠冯婉琳诗集与日记,读之令人震撼。
冯婉琳是董寿平的叔祖母。董寿平晚年回忆她,言其讲史至忠臣烈士、边关猛士,必慷慨动容,教诲后人立身有风骨、处世存仁爱。董寿平画松写竹、气节自持,皆承叔祖母遗教。冯婉琳以一身之力,熔代州冯氏家学于董氏门风,促成两大文化世家的精神交融与传承。
董寿平终成画坛宗师,“董梅”“寿平竹”享誉海内外。1990年,晋祠董寿平美术馆落成,藏其捐赠珍品数千件。2023年,国家文物局将董寿平列入作品限制出境名家,其精品视同国宝,冯婉琳所传家风气节,亦因此熠熠华夏。
“慷慨歌风怀猛士,白登一困少韩彭。”冯婉琳这两句咏史诗,沉雄苍劲,道尽家国襟怀。“白登一困”喻边关危急、国无良将,“韩彭”指韩信、彭越,代指栋梁之才。她借古喻今,叹乱世少救国猛士,心忧家国,远超寻常闺阁。千年以降,女子以诗斥庸臣、颂猛士,前有花蕊夫人痛吟“十四万人齐解甲,更无一个是男儿”,后有冯婉琳高歌“怀猛士”,一南一北、异代同调,以巾帼之身,发须眉难及之呐喊。
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冯婉琳号雁门女史,一生以诗立心、以日记存史、以教养传家。二十九岁寡居,守节治学,不堕风骨,留有《馌芸室诗草》《佩芸日记》,成为董寿平的精神源头与家风根基。
她生于道光二十八年(1848),幼通经史、工于吟咏。十五岁嫁洪洞董文灿,二十九岁守寡,上奉高堂、下抚稚子,于乱世独撑门户。闭门课子、潜心诗艺,文风苍凉坚贞:“孤灯照影为伴,冷雨敲窗梦不成”“半生苦节谁堪诉,留得丹心照汗青”,写尽孤寒与不屈。
身处晚清乱世,她身居闺阁而心忧天下,痛吟山河破碎、民生凋敝:“满目疮痍谁为计,一腔悲愤向谁言。”《佩芸日记》实录晋北民生疾苦、家国忧思;《苦雨行》《书愤三十韵》直斥苛政乱象,以诗笔为史笔,为民呼号,锋芒凛然。
百年之后,雁门风骨犹存,诗书正气不灭。这位巾帼先贤,令人满怀景仰。读其诗、品其记,既生敬仰,亦添疼惜。她以闺阁之身,行猛士之志;以病弱之躯,怀天下之心。让世人深知:女子之贵,在风骨不在柔媚,在坚守不在喧嚣,在百世之光不在一时之名。
她有女子之柔,更有胜却男儿的担当;历尽孤苦,仍留光明于世。今时诸多男子无骨无担、畏缩软弱,相较之下,堪为汗颜。在我心中,她是千古难遇的奇女子,是家风之灯塔、文脉之脊梁,其节其心,与雁门同峙,与日月同辉。
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