献给邳州桃花岛公园创园五十年—《诗韵桃花别样红》序 | 张士伦

邳州的桃花岛公园，上过央视《大美中国》的屏幕，在互联网上能经常看到它的画面和文字介绍。桃花岛公园虽然年轻，但后生可畏，它的名气之大与建成年限之短，形成鲜明反比。到过桃花岛公园的人，大多拍手叫绝；没有到过的，则翘首企盼。邳州部分文友公推我牵头，编一本桃花岛公园的小册子，较全面地介绍给外地的朋友。看到文友的那种激情，我只好答应下来。

邳州的桃花岛公园在苏北县市中属规模最大（占地1000余亩，水面400余亩）、设备齐全、景点众多的城中公园。公园是邳州几届领导用近40年的时间，在一片荒废的土地上建立起来的。它已经成为集市民休闲、娱乐、健身、餐饮于一体的多功能活动场所。

建园的历史可追溯到1978年。当年在离老城区东两公里的废地上，建起了一座设备不全的微型公园。由于城市扩建，这片300余亩的小公园和公园东边的养鱼场被纳入城区范围。随着社会经济的发展和人民生活水平的提升，人们追求更高尚、更完美、更时髦、更具情趣的生活体验，于是，一个新的桃花岛公园规划被提到了议事日程。2014年，邳州市委市政府聘请清华大学同衡设计院进行设计。公园通过东进南扩，把东边废弃的养鱼场和六保河入运口包进其中，总面积达1000余亩。

桃花岛公园，从2014年元月第三次扩建，到2016年5月9日正式建成开园，用了一年半的时间。从设计理念上可以看出，桃花岛公园与杭州西湖、扬州瘦西湖有相同之处，但又突出了邳州的特定历史。相同之处，杭州西湖有雷峰塔、断桥残雪，扬州瘦西湖有二十四节气桥、白塔；邳州桃花岛公园有六保塔，也有二十四节气桥。设计方案拿出后，由时任常务副市长石启红召集有关人员进行讨论并征求意见，我有幸参加了这次讨论会。讨论的重点是邳州桃花岛公园应该凸显邳州特色。邳州有6000年人类活动的历史，是一块兵家必争、商家抢埠的风水宝地，人称“一座邳州城，半部三国史”。这里历史名人众多，数十人被载入中国最具权威性的工具书《辞海》。这么一座厚重的历史古城，在桃花岛公园中应该有所展现。设计者根据大家提出的建议，增添了在中国历史上有重大影响的邳州历史名人奚仲、陈铎、邹忌、黄石公与张良、汤应曾等石刻雕像，并建立了历史上李白、文天祥等诗人咏邳州的诗刻碑廊，还增添了耕读天下、武陵洞天、精进堂、梯田花海，笔意邳州、大榆树风情街以及各种体育设施和儿童游乐园。

现在回过头来看看，邳州桃花岛公园的设计是回望历史，紧跟时代，贴近现实，简洁而不简单，小巧而不失深度。追求上的卓越，名字上的独特，深思中的梦幻，自然中的巧妙，彰显了桃花岛的别具风格。它让游览的人们在观景中深思，在联想中回忆，在休闲中怡情。

邳州桃花岛公园以它独特的设计、年轻的身姿，挤进了中国名园的行列。

公园是一种感官场景，一个特殊场所。俗话说得好，有人的地方就有生活。游园的人群中，有学富五车的学究，在这里构思新的课题；有含饴弄孙的三代，享受天伦之乐；有忙碌操劳的上班族，想放松紧绷的神经，寻找一个宁静的港湾；等等。公园不仅充满了欢声笑语，更充满了人间烟火气。它的功能是隐形的，看得见摸不着地滋润游人的心灵，温暖游人的心房，吹散游人心中的阴霾，让每一个游人体会到岁月的静好。这就需要我们讲好公园的故事，唱好公园的颂歌，写好公园的见闻。如此，公园的魅力便会更好地展现出来了。

故事是人们审美的第一需要。公园里的故事，更是提高公园品位的第一要素。国家领导人倡导全体国民对外讲好中国故事，各省市的决策者也鼓励所有公民讲好当地的故事。其实，说句大实话，就是要用讲故事的方式来宣传自己，而公园又是讲故事的最好舞台。纵观公园里的故事，有的很神奇，有的很荒诞。杭州西湖有一个《白蛇传》的故事永传不衰。现实中，蛇不会变成美女，也不会成神成仙。但那份对至高无上爱情的执着追求，让人们接纳了这个荒诞的传说，并一代代地讲下去。扬州瘦西湖的《一夜造白塔》《关帝显灵小金山》的故事不但荒诞，而且可笑。第一个故事，扬州的盐商不可能用食盐一夜造出白塔。第二个故事是指扬州和尚和镇江和尚下棋，镇江和尚输了，便把镇江的金山移到了扬州的瘦西湖。因此，在瘦西湖的关帝庙中出现了这么个楹联：“弹指皆空，玉局可曾留带去；如拳大小，金山也可过江来。”这些故事，真让人捧腹。但就是因为这些故事，给公园增加了历史的厚重和神秘，从而提高了公园的品位。

邳州桃花岛公园的故事同样丰盈动人，例如“六保河的传说”“六保塔的神奇”“木瓜树的传说”，还有李白吟诗邳州的故事，文天祥与《望邳州》一诗的传说，乾隆与邳州的渊源，以及那些浸润着邳州乡土气息的名人轶事。这些故事，不论作者是从历史资料中查阅到的，还是从民间采访到的，都饱含着一份良好的心愿。它们串联起时光的碎片，就成了这座公园的灵与魂。总之，传说与故事是公园不可缺少的文化内涵，是人们对生活、对未来一种美好的追求和期盼。

我们知道，诗与文不同。文具有人物化、情节化倾向，故称为“外视点”；而诗的观点偏于音乐，是“内视点”。文善醒，诗善醉。诗遵从的是心灵化的体验方式。心灵化的艺术思维与审美选择，是“肉眼闭，心眼开”，得于心而忘于形，去掉可塑性，增强可感性。所以说，诗不是叙述的艺术，而是体验的艺术。

一个公园，没有对美景的感叹，没有让人观而就醉，没有让人“肉眼闭，心眼开”的景点，便没有了诗的世界。相反，如果一个公园、一处山水、一个景点，能给游人激情满怀，忘其所在，流连忘返，便会让诗人诗兴大发，“不由一长吟”，留下千古绝唱，脍炙后人无数代。这些诗句，不是上峰指令，不是命题而作，都是有感而发，情不自禁，信口拈来。且看杭州西湖、扬州瘦西湖、北京颐和园，古人早就用诗句为它们写下了深情注脚。在杭州西湖，白居易曾吟“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，勾勒早春景色；苏轼更以“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，道尽湖山晴雨皆美的神韵。在扬州瘦西湖，有杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的惆怅，有朱诚泳“锦堤花柳迷金勒，画舫笙歌醉玉人”的雅趣，有徐凝“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”的偏爱。北京颐和园，也有“杨柳春风桃花开，婀娜风姿到云外”的明媚。这些名句给景点增加了文字上的装饰，情感上的润色，使公园穿上了多彩的衣服，焕发出鲜活的神韵。

桃花岛公园是否醉了游人，游人是否忘了形？我翻阅了《邳州日报》，点开我所参与的微信群，发现赞美公园的诗篇比比皆是，便摘录多首，编入了这个小册子。

从这些诗中可以看出，由于桃花岛公园的美，由于桃花岛公园的酷，游人也激情，也忘我，于是便催生出一首首赞美的绝句。如退休老师谭丰华的“清风才起东篱锁，便有春风挤进来”，足见公园的灵动；新闻记者刘学秀的“养在深闺人不知，一朝展颜惊世娆”，道尽公园初露芳容时的惊艳；国企职工刘波涛的“岛隐蓬莱添妙景，园含秀色醉流年”，将公园比作蓬莱仙境，写尽徜徉其间的沉醉；退休教师葛兰的“天地信然旎彩画，六船托起水浮桥”，尤显公园人文景观与自然景致的和谐共生。国企退休的诗人王以太，与公园的情缘尤为深厚。他每次游桃花岛都激情满怀，先后写下了100多首诗。“田园诗意添风雅，楚韵汉风送吉祥”，正是其心声。他最大的心愿就是桃花岛公园的管理部门，能组织编写一本桃花岛公园诗集，既供当下游客等广大读者品读，也可以传给后人。此外，邮政职工索梓章在《二十四桥赞》中写“公园里面换四季，棉袄刚穿又换纱”，巧绘公园四季流转之趣；幼儿园老师张希“难控感叹声，不由一长吟”，直抒游园时流露的真情；乡镇公务员翟秀美“漫步节气桥，疑似西湖中”，则将公园景致与西湖媲美，足见其魅力。

编写《诗韵桃花岛》这本小册子时，我有所感慨：诗人写就的，未必都是绝句；绝句，也不一定都出自名人之口。

《诗韵桃花岛》的编纂，缘起于6月13日十四位文友聚会，原意是庆祝《五彩缤纷的这方土地》出版发行六周年。席间，一位文友突然提出要编写一本关于桃花岛公园的书，他的提议当即得到聚会文友的一致赞同。当天便建立了“相约桃花岛”的微信群，并力推我来牵头。从6月13日到7月17日，只一个月多几天的时间便收到了十多万字的稿子。文友们的热情之高，行动之快，简直出乎我的意料之外。这股热情，也印证了大家对桃花岛公园的深沉挚爱。

《诗韵桃花岛》的出版发行，为桃花岛公园建立了一个文字档案。一百年，二百年，几百年过后，便彰显出它的历史价值，所以我们说，它的历史意义远远大于它的现实意义。

拉拉杂杂写下这些，权当序言，献给撰稿的文友，献给桃花岛的游客，献给邳州桃花岛公园创园五十周年。