小妈祖阿童首度发声称家人平安、被保护得很好，一句话点醒无数人

初二早上六点，拾石村祠堂门口没人点香。阿童站在原地，红衣穿得整整齐齐，手里的筶还没掷，理事会的人就来了，说她“不做了”。没人开会，没念条款，也没人当面说为啥。她点点头，把红布包好的筶放进木匣，转身回了家。

后来抬轿的，是个六岁小孩，许老板的孙子。他拿香的手反着，合十歪向左边，连磕三个头都碰不到地。最离谱的是掷筶——八次全笑杯，按老规矩，这连启圣都过不了。可轿子还是被硬抬起来了，晃了两步，又停住。没人喊停，但也没人再迈第三步。

妈祖巡游在拾石村不是表演。阿童七岁开始跟阿公学步法，北斗七星怎么走、潮声听几遍能判风向，她笔记本写满三本。非遗中心去年来拍过她晨练，镜头里她踩着青石板，一脚一叩，鞋底都磨薄了。村里老人说，不是她想当乩童，是六年里每次掷筶，三圣杯都稳稳立住。

换人那天，没人提那份修路协议。但有人翻出来看过：里面白纸黑字写着，“主乩童由许氏指定一人”。可拾石村百年没这规矩。以前选乩童，要族老围祠堂坐三天，梦兆、筶卜、习仪记录、村民联署，缺一不可。现在倒好，钱一到账，名单就定了，连祠堂门都没进。

阿童没哭。视频里她说话声音很平，像在说今天吃了什么饭：“福气不是抢来的，是积攒出来的。”她删了所有转发，只给一条评论点了赞：“不讲不讲。”那条评论底下没文字，就一张图——她六年前第一次穿红衣，袖子太长，自己用针线卷了三道边。

这事在网上炸开，很多人只记得她哭的样子。其实她没哭。倒是她妈后来悄悄说，那天晚上阿童把六年攒的筶全擦了一遍，擦到凌晨一点，一根根码进旧铁盒，盒子底下压着张纸，写的是“正月初一晨，潮退二尺三，渔船出港十七艘”。那是她第一次独立报汛，没人教，她蹲码头听了三天。

理事会后来补了个“临时说明”，说“尊重传统，兼顾发展”。可村民不买账。巡游中断第二天，祠堂香炉空了两天，没人添香。第三天早上，阿公拎着一捆新香进去，点火前把灰扫干净，香插得比平时正。没人说话，但抬轿那八个人，当天全去阿童家院子外站了十分钟，谁也没进去，也没离开。

网上有人说她是“小妈祖”，其实她就一中学生，作业本上还贴着月考分数条。她没发抖音，没开直播，连微信朋友圈都关了。有记者找上门，她爸挡在门口，手里攥着那张写潮讯的纸，说：“她不讲，我们就听着。”

后来神轿又抬起来了。不是因为谁让步，是那天早上，阿童又穿上了红衣，站在老位置。抬轿人没变，香没断，筶也重新摆上供桌。她没说话，只是等筶落地前，把袖口往上拉了一截——那截布，还是六年前自己缝的。

这事过去了。

红衣还在身上，神轿却抬不动了，谁动了妈祖的规矩？