初五5不做，不富也安康”，明日年初五，哪5件事不做？为家人添富

文/情感拾光

初五5不做，不富也安康”，明日年初五，哪5件事不做？为家人添富进财。

“正月初五破五日，送走穷鬼迎财神。”

明天就是丙午马年的正月初五，这一天既是民间俗称的“破五”，也是迎财神的关键日子。老祖宗流传下“初五5不做，不富也安康”的俗语，背后藏着顺应民俗的生活智慧，既关乎新年财运，也连着家人的平安顺遂。

结合典故、风俗与谚语，这五件不能做的事，咱得记牢了。

一不做：睡懒觉，错过“早迎财”

老话说“初五起得早，财神进门找；初五睡懒觉，财神绕道跑”，这可不是空穴来风。相传财神爷赵公明偏爱勤勉之人，大年初五这天，他会带着金银财宝巡视人间，只往勤快积福的人家走。

从民俗来讲，初五是“送穷”的第一步，清晨要放鞭炮、扫院子，把“穷神”“穷气”统统送走。若日上三竿还在睡，不仅赶不走穷气，还会被街坊邻里看作“慵懒败财”的象征。

老一辈常说“一年之计在于春，一日之计在于晨”，初五早起，开窗通风迎朝阳，既是给财神爷“递请柬”，也是为新年养一份勤勉的精气神，日子自然越走越顺。

二不做：吃剩饭，断了“财气路”

破五的核心是“破”，打破过年期间的饮食禁忌，更要打破“穷气”的枷锁，所以初五绝对不能吃过年剩下的饭菜。

民间有“初五食余，钱财有余？

错！初五食余，穷气缠足”的说法，这与“送穷”风俗紧密相关。过年的剩菜被视为“旧岁之食”，带着上一年的烟火气，也藏着“穷酸”的寓意。

初五作为新旧财运的分界点，要吃“新食”讨彩头，最好的就是饺子——形似元宝，馅藏“财富”，剁馅叫“剁小人”，煮饺叫“煮元宝”，吃饺叫“吞财气”。

此外，典故里也有讲究：相传姜子牙封神时，将“穷神”封在剩饭剩菜中，初五吃剩饭，便是留穷神在家。所以哪怕过年的饭菜再丰盛，初五也别再吃剩的，做顿新鲜饺子，既合风俗，又能为家人续上新年的财气。

三不做：骂儿女，冲撞“喜神临”

初五是迎财纳福的吉日，家中要喜气洋洋，切忌打骂孩子、口出恶言，老辈人管这叫“初五不教子，来年多福气”。

从民俗文化来看，正月里喜神、财神、福神齐聚，初五更是“三神临门”的日子，此时家中若有争吵、辱骂之声，会冲撞神灵，断了财运。

俗语“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，何况是新年吉日？

还有一层人生智慧在其中：“六十不交言，七十不留宿”，说的是待人接物要懂分寸，而对晚辈，正月里更要多包容。

初五打骂孩子，不仅坏了当天的喜气，还会让孩子心生怯意，坏了家中的和气。“家和万事兴”，和气才是最大的财运，初五这天多些耐心，少些责备，一家人其乐融融，财神爷才愿意常驻。

四不做：扔垃圾，倒了“聚宝盆”

“初五只进不出，财气才能留住”，这句俗语道破了初五的禁忌——切忌白天往外扔垃圾、倒污水。

这一风俗源于“迎财守财”的理念。

初五迎进门的财神，会将金银财宝藏在宅中，而垃圾、污水被视为“家中的财气载体”。白天往外扔垃圾，就像把“聚宝盆”里的财气倒了出去，民间叫“倒财”。

相传古代商户初五开市，都会先在门口摆上聚宝盆，只收银子不收银票，更不会往外倒东西，便是怕漏了财。

正确的做法是，初五的垃圾可以集中收集，等到日落西山后再出门倒掉，同时嘴里念着“穷气出门，财气进门”，既送走了穷神，又守住了财气，一举两得。

五不做：走亲戚，耽误“纳财时”

“初五不走亲，在家迎财神”，这是流传甚广的民俗禁忌。

初五是自家迎财、守财的关键日子，不宜外出走亲访友，既耽误自家接福，也可能打扰别人家的迎财仪式。

从历史典故来看，明清时期，京城商户初五必“开市迎财”，掌柜的会早早到店，摆上香案迎财神，伙计们也会到店磕头，此时若有人串门，会被视为“搅局”。

民间也有“初五串亲戚，财气被人分”的说法，认为初五的财运是“一户一份”，外出走亲会分散自家财气，也会给亲戚家带去不必要的打扰。

何况，初五还有“捏小人嘴”“扫院子”等自家习俗要完成，安安稳稳待在家里，收拾屋子、包饺子、迎财神，才是为家人添富的正道。

“初五5不做，不富也安康”，这五件禁忌事，看似是老规矩，实则藏着中国人的生活哲学。

不睡懒觉是勤勉，不吃剩饭是迎新，不骂儿女是和气，不扔垃圾是守财，不走亲戚是专注。

明日初五，恰逢马年，马象征着奔腾与富足，顺应民俗守禁忌，守住勤勉与和气，迎得财神与安康。

愿家家户户，破五除穷气，开门纳财福，马年行大运，富贵又安康！

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