问你一个问题:为什么春节总在立春前后,而不是元旦?
公元104年,东汉太史令司马迁与落下闳等人制定《太初历》,做了一件影响中国人两千多年的事——把农历正月定为岁首,让春节从此扎根在“三阳开泰”的时点。
这个选择的背后,站着的正是《易经》。
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一、春节的本质:迎接那一缕“初生的阳”
在《易经》的“十二消息卦”里,一年十二个月被画成十二幅阴阳消长的图:
· 十一月(子月):复卦,五阴下一阳生。冬至那天,阳气刚刚在地底冒头,叫“一阳来复”。
· 正月(寅月):泰卦,三阳在下,三阴在上,天地交泰,万物通泰。
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春节被安排在正月,就是要踩在 “阴气将尽、阳气已壮” 的那个节点上。这不是迷信,而是古人用数千年观察总结出的自然节律:最冷的时候已经过去,土地即将苏醒。
二、那些习俗,其实都是“卦象的表演”
你每年都在做的事,可能从未想过它的源头:
· 贴春联:从桃木板上写神名,到红纸上写吉祥话,本质是《易经》说的“立象以尽意”——用一个看得见的符号(红、福、春),去召唤一种看不见的气场。
· 放鞭炮:对应的是震卦(☳)。震为雷,“帝出乎震”,雷声一动,万物惊醒。古人用爆炸声模拟春雷,唤醒沉睡的大地,这叫 “以象助势”。
· 守岁:除夕夜灯火通明,是为了在旧年最后一丝阴气中,用光明守住“阳”的种子。这是最朴素的行为哲学。
三、2026丙午年:火马奔腾,离卦当空
今年是丙午年,天干丙火、地支午火,双火临门。
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午在后天八卦中对应离卦(☲),离为火、为日、为电、为文明。卦辞说:“离,丽也。日月丽乎天。”——美的事物,要依附于光明才能显现。
所以丙午年的寓意很直白:这是一个适合“被看见”的年份。 无论文化、创意、表达、传播,都容易借“火”势而起。离卦中虚,提醒我们外显的同时,别忘了内守。
四、春节的最高哲学:革故鼎新
《易经》里有两卦,一前一后,恰好写完春节的全部意义:
· 革卦(泽火革):旧的要革去。除夕的“除”,就是除旧。
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· 鼎卦(火风鼎):新的要立住。正月的“正”,就是正位。
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“革故鼎新”这四个字,就是从这儿来的。
所以春节从来不只是吃喝玩乐。它是中国人用一整套仪式,完成的一次集体心理切换——承认变化,接纳新生,然后和天地一起,重新出发。
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