评论员回乡| 婚俗新风，照见的是两个独立的个体

（来源：中国妇女网）

转自：中国妇女网

时间：2026.2.16（除夕）

坐标：河北省邯郸市大名县

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返乡回家，亲朋相聚，大家的话题总绕不开过去一年的悲喜，也难免畅谈新一年的希冀。二十多岁，仿佛一个湍急的渡口，有人还在象牙塔里求索，有人已在职场浪潮中站稳脚跟，更有人决定驶向人生的下一站港湾。

前段时间随父母回老家走亲戚，得知大我几岁的表姐明年就要步入婚姻殿堂。闲谈间，她父母颇为感慨地提到，我姐主动提出不要彩礼，姐夫也坚持不收嫁妆，两人只打算办一场温馨的小范围婚礼。

聊起婚礼形式，表姐兴致勃勃地告诉我，今年县里主办的集体汉服婚礼格外热闹，新人身着传统服饰，在惬山湖畔行礼明誓，既有仪式感又不失新意。更让人高兴的是，县里还组建了公益红娘团队，这群热心人不仅牵线搭桥，更成了移风易俗的“宣传员”，将婚俗新风送进千家万户。

家乡婚俗的这般转变，让我眼前一亮。表姐坦言，如今老家的年轻人，都不愿被“高额彩礼”“天价嫁妆”这类陈规陋习裹挟，更不屑于将神圣的婚姻沦为“明码标价”的交易。在她看来，缔结姻缘的双方，首先是两个独立的个体。

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这番话让我想起多年前，家乡还弥漫着“结不起婚”的焦虑。彼时随便算笔账，动辄数十万的彩礼、数万元的“三金一钻”，几乎要掏空整个家庭的积蓄。许多家庭因高额彩礼背负沉重债务，甚至出现“因婚致贫”的现象，更有甚者将嫁女视为“回本儿”的买卖。

这类习俗背后，仍是“给彩礼等于买媳妇”这般物化女性的落后思想，不仅加剧了性别不平等与对立，更让父母倾尽家财为子女“铺路”，看似是成全，实则是变相剥夺了年轻人的婚姻自主权。

值得欣喜的是，政策的引导正让这种陋习加速退场。中央一号文件已连续多年聚焦农村高额彩礼问题，从“推进综合治理”到“持续整治”，再到今年明确提出“加强省际毗邻地区联动治理”，这份久久为功的决心，正逐步瓦解陋习滋生的土壤。最高人民法院也发布相关司法解释，明确禁止借婚姻索取财物，为婚俗改革筑牢了法治底线。

在政策引导与时代浪潮的双重推动下，年轻人对婚恋愈发清醒。这种“清醒”，是对自身“主体性”的强烈诉求。对他们而言，人首先是独立的个体，既不愿接受“男尊女卑”的陈旧叙事，也不愿以牺牲父母半生积蓄来换取所谓的“安稳幸福”。

正是这样的思想转变，让婚姻逐渐卸下外界赋予的沉重枷锁，回归其最本真的模样——两个独立的个体，因彼此的欣赏与爱慕，发自内心地愿意共筑爱巢，携手承担生活的风雨与阳光。

一年又一年，变的不只是人的年岁，整个社会的婚恋观也在时光中迭代更新。我很庆幸能看到家乡这般可喜的变化，更由衷祝愿，越来越多的年轻人能以两个独立的个体身份，彼此连接，共赴余生。