耶路撒冷：这1平方公里的土地，为何让世界争夺了数千年？

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● ●●耶路撒冷

在世界地图上，很少有一个坐标能像耶路撒冷这样，承载着如此厚重的神圣与血泪。它坐落在以色列中部，介于地中海与死海之间，山峦起伏间，不仅是一座城市的轮廓，更是犹太教、基督教与伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教共同的灵魂归宿，而真正引起争端的焦点不过是一片一平方公里的老城。

这座城市最早成形于公元前1000年大卫王治下的古以色列时期，后先后遭遇了许多外来帝国的数十次入侵和占领，包括巴比伦帝国、波斯帝国、亚历山大帝国（马其顿）、托勒密王国、塞琉古帝国、罗马帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国、耶路撒冷王国（十字军）、马木留克苏丹国、奥斯曼帝国、大英帝国。1948年，以色列正式复国，1967年，以色列在赢得第三次中东战争后时隔2000年夺回耶路撒冷的管理权。

一、 名字里的迷思：和平之城

关于“耶路撒冷”这个名字的起源，本身就像一部未解的史诗。在希伯来语的语境中，Yerushalaim 就是“和平之城”的意思，“和平”（Shalom）也是以色列日常生活中使用最频繁的一个词。而另一种更具史学色彩的解释，则将其视为两个古老地名的交织：一个是希伯来人抵达之前的迦南旧称“耶布斯”（Jebus），另一个则是《创世记》中大祭司麦基洗德的居所“撒冷”（Salem）。

讽刺的是，尽管名字寓意和平，但这座城市的数千年岁月，却是在战火与重建的循环中度过的。

二、 第一圣殿：大卫之城

耶路撒冷的政治脊梁，由公元前10世纪的大卫王亲手铸就。他率领以色列人征服此地，迁入约柜，将其定为永恒之都。而真正的荣光属于他的儿子所罗门。

根据《列王纪》记载，所罗门王动用了来自推罗的巨石与珍贵的香柏木，历时十年，在城内筑起了第一座圣殿。那里成为了约柜最后的安放地，也让耶路撒冷从此成为犹太民族的精神心脏。在此后的400年里，这座圣殿是全以色列唯一的宗教中心，万民朝圣，灯火不熄。

然而，繁华终有尽时。公元前586年，巴比伦国王尼布甲尼撒二世的铁蹄踏碎了耶路撒冷的宁静。城墙坍塌，圣殿被焚，大批金银器皿被掠往巴比伦。最为悲惨的一幕发生在西底家王面前：他亲眼看着众子被杀，随后被剜去双目，戴上铜链，沦为阶下囚。

三、 婚礼上的回响：明年耶路撒冷见！

巴比伦之囚70年后，波斯大帝居鲁士的仁慈让犹太人得以重返家园。公元前515年，第二圣殿在废墟上拔地而起。此后的六百年间，尽管政权更迭，从波斯到希腊再到罗马，耶路撒冷始终是犹太省的核心。

但冲突从未停歇。公元70年，面对犹太人的起义，罗马将军提多率领大军围困耶路撒冷长达数月。那是惨绝人寰的一段历史：城内粮绝，饿殍遍野的惨剧。最终，罗马军队拆毁了圣殿，只留下一段墙基——即今日信徒哀悼的“西墙”。

公元130年，耶路撒冷几乎沦为鬼城。为了彻底惩罚犹太人，罗马皇帝哈德良下令将城市夷为平地，在原址兴建罗马式城市，并禁止犹太人踏入。为了让犹太人忘记这片土地，这位皇帝将犹太行省改名为“巴勒斯坦”。

但是犹太人2000年来一直没有忘记这座城市，在犹太婚礼上有一个特殊的仪式，新郎在婚礼即将结束的时候，要踩碎一个玻璃瓶，以纪念耶路撒冷，在犹太新年或其他重大传统节日的时候，犹太人会相互问候：明年耶路撒冷见。！

四、 伊斯兰教的兴起

公元638年，阿拉伯帝国的崛起为这座城市涂上了伊斯兰的底色。穆斯林相信先知穆罕默德曾在此“夜行登霄”，并在圣殿山上建起了宏伟的圆顶清真寺与阿克萨清真寺。

历史的指针拨到1099年，第一次十字军的呐喊声震碎了这里的宁静。他们攻占耶路撒冷，建立了耶路撒冷王国。此后的两个世纪里，圣城在基督徒与穆斯林手中反复易主。1187年，萨拉丁的军队重新夺回城市；1229年，神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世又通过外交手段短暂收复。

每一次易主，都伴随着城墙的拆毁与重建，也伴随着不同民族的迁徙与苦难。

五、 近代的裂痕：从帝国余晖到现代困局

1517年，奥斯曼帝国开启了对耶路撒冷长达四百年的统治。到了19世纪，这座1平方公里的老城已拥挤不堪。居民开始向城墙外扩散，形成了今日新城的雏形。此时的耶路撒冷，形成了独特的四个象限：犹太区、基督徒区、穆斯林区和亚美尼亚区。

一战后的1917年，英国将军艾伦比入城，开启了英国委任统治时代。随着犹太移民因避难大量回流，阿以冲突日益激化。1947年，联合国的建国方案试图将耶路撒冷设为“国际特别政权”，但战争改变了一切。

1917年，英国士兵在雅法门等待埃德蒙·艾伦比将军的到来。 Culture Club/Getty Images

1947年，英国当局驱逐犹太移民。 Pinn Hans/Agence France-Press - Getty Images

1948年4月，耶路撒冷的犹太国防军。 Israeli Government Press Office, via Getty Images

1948年5月14日，戴维·本-古里安在特拉维夫宣读以色列独立宣言。 Zoltan Kluger/Israeli Government Press Office, via Getty Images

1948年，犹太人离开耶路撒冷老城的一个区域。 John Phillips/The LIFE Picture Collection, via Getty Images

在1967年阿以战争期间，以色列士兵在阿克萨清真寺。 Gilles Caron/Gamma-Rapho, via Getty ImageS

1967年，在大马士革门附近分割东西耶路撒冷的墙。 Micha Bar-Am/Magnum Photos

1993年，巴勒斯坦人和以色列人在耶路撒冷发生冲突。 Menahem Kahana/Agence France-Presse — Getty Images

2001年，在第二次骚乱中，巴勒斯坦人在阿克萨清真寺向以色列警察扔鞋子。 Getty Images

2001年，一名巴勒斯坦炸弹自杀袭击者将自己引爆之后。 Getty Images

1948年第一次中东战争后，耶路撒冷被一分为二：西边归以色列，东边归约旦。直到1967年“六日战争”，以色列占领东耶路撒冷，并于1980年立法宣布其为“永远不可分割的首都”。而巴勒斯坦人，同样宣称东耶路撒冷是他们未来的首都。

六、 一座城，两个世界

今天的耶路撒冷，是一个强烈对比的复合体。

走进雅法门以西，是现代化的以色列首都，发展水平日新月异；而在老城及其周边，巴勒斯坦人的生活节奏依然传统而厚重。在仅1平方公里的老城墙内，西墙的祈祷声、圣墓教堂的钟声与清真寺的唤礼声交织在一起，形成了一种奇妙而沉重的交响。

耶路撒冷是犹太教和基督教最重要的城市，也是伊斯兰教第三重要的城市。千百年来世界各地的犹太人会面向耶路撒冷的方向祈祷。

穆斯林背朝阿克萨清真寺朝向麦加祈祷

耶路撒冷不仅是地理和政治意义上的城市，更是人类文明的活化石。它见证了三大宗教的诞生与帝国的陨落，承载了无数人的心灵向往与宗教狂热。

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