柴荣叫了1000年，为 何如今要改回“郭荣”？

最近一段时间，随着《太平年》的热播，许多朋友对原本冷门的五代十国历史，产生浓厚兴趣。

在《太平年》播出之前，许多媒体宣称这是一部专门讲“吴越纳土归宋”的剧集。

如果只是这样，格局显然小了。

《太平年》的开篇画卷，从后晋“儿皇帝”石敬瑭时期徐徐展开，几乎讲述了大半部五代史。

这其中，对“乱世人不如太平犬”，“乱世活命靠吃人”等景象，都有特别写实的描绘。

在历史剧的深度与尺度上，确实开创了新局面。

仔细追看这部乱世群像剧，会发现核心剧情围绕后周世宗郭荣，宋太祖赵匡胤，以及吴越国主钱弘俶三人展开。

有一些对历史不太熟的朋友问我：后周世宗柴荣，许多人都听过，像《水浒传》的柴进，《杨家将》的柴郡主，不都是柴荣后人么？

但【郭荣】这个名字非常陌生，难道是电视剧根据历史原型改编的人物？

后周世宗柴荣，不仅是史书公认，五代十国一等一的英雄人物，甚至因为年轻时期走南闯北，贩茶经商的经历，被民间供奉为五路财神中的“南路财神”。

自从1000年前的宋代以来，无论是宋朝欧阳修编撰的《新五代史》，还是各路民间演义，他的名字都是【柴荣】。

为什么1000年过去了，在《太平年》这部服化道与历史知识经得起考据，唯有细节情节进行艺术加工的剧集，却将柴荣改名【郭荣】？

这并不是剧组弄错了，而是还原历史正朔的正本清源！

郭荣，原本出生时确实叫柴荣，不过他家道中落，很早就被姑姑和姑父郭威收养，改名郭荣。

在郭荣生平的历史记载里。他既有一段时间在郭威帐下效力，同时在郭威地位很低的时候，郭荣就曾经走南闯北，贩茶经商，补贴家用，孝敬养父养母。

后晋末年。后晋石重贵与契丹作战兵败，后晋被契丹所灭。

军阀刘知远，受军中部将拥戴，建立新国号【后汉】。

此时郭威已经是后汉皇帝刘知远旗下最重要几名将领之一。

刘知远病逝的时候，因为没有清晰的传位诏书，次子刘承佑仓促继位，史称汉隐帝。

因为听信外戚谗言，刘承佑先后诛杀三名刘知远的顾命大臣，并且郭威在外率军平叛时，认定郭威谋反。

汉隐帝在没能杀掉郭威，也没能拿下郭威兵权的背景下，作出史上少有的人“降智操作”——屠杀郭威以及郭荣近亲子女共168人。

这场屠杀，让郭威与郭荣成为乱世真正“无父无妻无子”的孤家寡人。

郭威虽然灭掉后汉，建立后周，但年岁已大，不可能再有亲生子女了。

这时候郭荣就不仅是外侄或者养子了，按照法统，他继承郭威香火，是牌位进郭家宗祠的嗣子。

后周世宗【郭荣】继承开国皇帝郭威的皇位，不是“兵强马壮者为之”，而是名正言顺的法统传承。

需要明确的是，后周世宗郭荣，即便到去世，也是叫郭荣，子孙也继承郭家香火。

柴家作为后周的“外戚”，郭荣也没藏着掖着，一直都给予“正常贵族”待遇。

所以也不可能存在“心心念念柴家，希望后代恢复柴姓，继承柴家香火”的心意。

郭荣，作为五代第一雄主，生前北征契丹，三征南唐，被认为是“最可能结束乱世，定鼎太平”的豪杰。

可惜英雄终究败给天命，登基不满七年就因病驾崩。

正因为早年子女都被后汉隐帝所杀，他去世时，最年长儿子只有七岁。

接下来，就是历史课本有讲，大家耳熟能详的赵匡胤陈桥兵变，建立宋朝。

虽然宋朝在文治和经济民生等领域，确实成就突出。

但是这掩盖不了赵匡胤从“孤儿寡母”手上抢皇位，得国不正的史实。

那么要如何让“赵匡胤黄袍加身”显得不那么大逆不道呢？

最好的方式，就是宣传“柴荣继位也不是那么名正言顺”。

如果柴荣继承郭威，不算顺位继承呢？

如果柴荣被描述为柴家取代郭家江山，那么赵家取代柴家江山，也就“不算那么大逆不道”了。

为了让大宋开国更加“名正言顺”，所以宋朝士大夫进行了“郭荣”变“柴荣”的历史改造。

只是到底最早是谁将“郭荣”改“柴荣”的，没有清晰的定论。

一种说法是“赵匡胤得国不正，自己心虚改的”，但因为宋太祖结束乱世循环的功绩，很多人认为他“格局够大，不屑蝇营狗苟”。

宋太宗赵光义既有“烛影斧声”的得位不正，又有“驴车车神”的黑历史，所以很多人愿意将“郭荣”改“柴荣”这样的阴私伎俩，算他头上。

不过从史书上看，司马光编撰的《资治通鉴》，后周世宗还是郭荣，到欧阳修编的《新五代史》郭荣就变柴荣了。

所以我比较倾向于北宋越到中后期，各种弊端导致政局不稳，越需要强调“祖辈得国最正”。

所以是北宋后期走下坡路时，郭荣改柴荣，增加赵匡胤“立国的正统性”。

在古代，或者说在中华民族的传统文化里，“名正言顺”真的拥有压倒一切的力量。

为了让赵匡胤立国名正言顺，宋朝将叫了一辈子，进了宗庙和祖坟的郭荣改柴荣。

赵光义为了让自己“叔夺侄位”名正言顺，弄出一个孝顺母亲的【金匮之盟】，约定“兄终弟及”。

很多人不知道，赵光义为了自己“兄终弟及”名正言顺，但又不愿意按照【金匮之盟】传位给三弟赵廷美，居然编造三弟身世，甚至侮辱父亲。

一段“太宗语录”却没有按照正史记载，那就是赵光义向朝中大臣说：“三弟廷美根本不是杜太后亲生，而是父亲与乳娘私通所生。”

三弟不是母亲生的，是乳娘生的，所以自然不用和母亲约定“兄终弟及”了。

可是即便皇帝说弟弟是父亲和乳母生的，宋史作为正史，依旧记载赵匡胤三兄弟都是杜太后亲生的。

所以在古代，一国皇帝，为了“名正言顺”，居然要造父亲和乳母的黄谣，贬低弟弟的身世，这就是“名正言顺”的强大威力。

到了清朝，正因为吴三桂背负引清兵入关的大汉奸名声，所以即便后来反清，也因为“名不正言不顺”而阻力重重。

到了当代，相当长一段时间，少数人在鼓动刨根式的废除和消解“名正言顺”的威力。

似乎足够的成王败寇，足够的功利主义，投机取巧的“创造一些话术和名词”，就能肆无忌惮，抵消【名正言顺】的威力。

可是千年历史，柴荣最终变回郭荣，就是在告诉所有妄图消解“名正言顺”，肆意妄为的人。

千年功过，最终盖棺定论的，还是人间正道是沧桑！

是非功过，历史地位，评判标准始终是老百姓心中那杆秤！